1.句子出處：西漢 司馬遷《報任安書》
2.原文重現：
“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大底賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事，思來者。及如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。”
解釋古文要放在句子意思當中，兼顧上下文的結構及含義，所以這句應該放在
“此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事，思來者。”這句話的意思是：這些人都是思想上有解不開的苦悶，不能實現其理想，所以追述往事，希望將來的人瞭解他們的抱負。
故/述往事，思來者
後面的這兩個半句是對仗
所以述和思都是動詞，追憶並訴說往事，希望將來的人瞭解他們的抱負。‘思’字有思考的意思，這裡延伸為希望。
附上整段話的意思以便你更好的理解~
整段話的意思：
古時候，富貴而湮沒不聞的人不可勝記。只有不為世俗所拘的卓異之士才能見稱於後世。周文王被拘禁而推演八卦為六十四卦，寫成了《周易》；仲尼一生困頓不得志而作《春秋》；屈原放逐，就寫成了《離騷》；左丘眼睛失明，就有《國語》傳世；孫子受了臏刑，就編著了兵法書；呂不韋被流放到蜀地，《呂覽》才流傳於世；韓非被囚於秦，有《說難》、《孤憤》傳世；《詩》三百篇，大都是聖人賢者抒發悲憤之情的作品。這些人都是思想上有解不開的苦悶，不能實現其理想，所以追述往事，希望將來的人瞭解他們的抱負。至於左丘眼睛失明，孫子受臏刑，終歸不被當權者重用，他們就不再拋頭露面而論列自己的見解著書立說，以抒發他們的憤懣之情，想著讓自己的著作傳留後世以顯示自己的理想志趣。
1.句子出處：西漢 司馬遷《報任安書》
2.原文重現：
“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大底賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事，思來者。及如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。”
解釋古文要放在句子意思當中，兼顧上下文的結構及含義，所以這句應該放在
“此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事，思來者。”這句話的意思是：這些人都是思想上有解不開的苦悶，不能實現其理想，所以追述往事，希望將來的人瞭解他們的抱負。
故/述往事，思來者
後面的這兩個半句是對仗
所以述和思都是動詞，追憶並訴說往事，希望將來的人瞭解他們的抱負。‘思’字有思考的意思，這裡延伸為希望。
附上整段話的意思以便你更好的理解~
整段話的意思：
古時候，富貴而湮沒不聞的人不可勝記。只有不為世俗所拘的卓異之士才能見稱於後世。周文王被拘禁而推演八卦為六十四卦，寫成了《周易》；仲尼一生困頓不得志而作《春秋》；屈原放逐，就寫成了《離騷》；左丘眼睛失明，就有《國語》傳世；孫子受了臏刑，就編著了兵法書；呂不韋被流放到蜀地，《呂覽》才流傳於世；韓非被囚於秦，有《說難》、《孤憤》傳世；《詩》三百篇，大都是聖人賢者抒發悲憤之情的作品。這些人都是思想上有解不開的苦悶，不能實現其理想，所以追述往事，希望將來的人瞭解他們的抱負。至於左丘眼睛失明，孫子受臏刑，終歸不被當權者重用，他們就不再拋頭露面而論列自己的見解著書立說，以抒發他們的憤懣之情，想著讓自己的著作傳留後世以顯示自己的理想志趣。