他們兩個比，是張三丰。不過，其實張三丰也不完全是太極之祖。真正的太極元祖，現在已經無法考證。

至於楊露蟬，不用提，他是從陳氏太極畢業的。

太極界有句話，陳氏太極喜歡說的，“天下太極出陳溝”，意指太極創始人是陳王廷。

不過，陳王廷只是“陳氏太極”的創始人，他不如張三丰早。張三丰是元末明初人，陳王廷是明萬曆年間生人，陳王廷創出陳氏太極時，張三丰所創的原氏十三路都流傳了200多年了。

但是，張三丰也不像藝術作品中說的那樣，從0創出以柔克剛的太極拳。他也是參考了前人的理念，站在了巨人的肩膀上。

太極拳可以說有兩大特徵，以柔克剛、以慢打快。以慢打快或許是張三丰的心血，但以柔克剛卻是古武術流傳下來的。

在他之前更早，南宋時期，有一種“柔拳”已經出現了。據史料記載，岳飛的軍隊裡就有人擅長。南宋就最早嗎？可惜，也不是。

這個根源沒法追。

為什麼？因為雛形出現在兩晉和南北朝時期，也就是中國最早有拳法記錄的時期。

當時應該還是雛形，但是到了五代十國的時候，當時的天下第一高手、武術祖宗尖兒之一、少林高僧福居，廣邀天下十八家武術好手，在少林寺演練武藝三年，最後逐漸整理出了“少林七十二絕技”，其中的雙圈手、偏花七星拳、左右穿花手、散花掌、破衲功，全都有“以柔克剛”的影子。

這些武功的存在是有史記錄的，比張三丰早500年，比陳王廷早700年，比楊露蟬早900年。

比你早那麼多呀！人家的創意，你還說是你研究的，那還要不要臉嘛。

而陳王廷、楊露蟬，都是太極的大功臣。沒有他們，太極無法普及。

至於最早起源，誰知道古代的前輩高人又是從哪學來的呢。

就我一個連小學畢業證都拿不出的市井老百姓都知道:1張三丰是古代明朝出資結廬武當山的一個遊方道人。2楊露禪曾學拳於陳家溝的廣平百姓。3太極是玄學術數的一箇中心名詞(或術語)，其文化圖騰中心是八卦的中心陰陽魚！也就是說"太極"在河圖洛書之時就存在！而這個時侯張三丰的老爸老媽的老爸老媽……都還沒出生還能創"太極"？更不要說滿清時代的楊露禪？還太極祖師爺？

楊露禪是真人，張三丰不知是否真人，兩者沒有可比性。

太極的淵源不是從楊露禪開始的，所以這問題不成立。

太極這兩個字出處就早了，大概在春秋戰國時期就有了，首次見之乎文獻應該是在《莊子》：大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先天地而不為久；長於上古而不為老。當然，我想題目的意思應當實施誰才是太極拳的創始者的意思吧？

有人會說，金老爺子不是說了嘛，太極拳是張三丰創的，震古爍今的大宗師，創造出了另一個武學體系。那個是小說上寫的，我們看看就好了，史實是另一回事了，我們需要材料和證據。說到太極拳，我們不得不提到近代的兩個人物。

楊氏太極拳的創始人，人稱楊無敵的楊露禪，楊露禪是陳氏太極第六代傳人陳長興的弟子。他打破了太極拳不外傳的家規，創出楊氏太極拳並把太極拳發揚光大，有這麼個說法：誰料豫北陳家拳，卻賴冀南楊家傳。

另一個人物叫做陳照丕，陳式太極拳第十代傳人，曾經在北平擺擂17天，無人能敵，把陳氏太極帶出了陳家溝，同時教匯出了四大金剛：陳小旺、陳正雷、王西安和朱天才。

這兩個人的太極拳都是源自陳家溝，而現在的太極六大派系，也都是源於陳式太極拳。

在民國時期，有位武術史學家，叫做唐豪，他對當時的武學做了詳盡的考察，總結道，少林的武學不是達摩所創，而太極拳也不是張三丰所創，引起了軒然大波。也引起了武當和陳家溝兩方面關於太極拳源流的爭論。

這邊又涉及到了兩個人物：

山西武術家王宗嶽，是明朝萬曆時期（也有人考察說是清朝乾隆時期）的人物，首次提出了太極拳這個概念，著作有《陰符槍譜》,《太極拳論》。據說他受到張三丰的試探和點化，後傳他武學。而後他又收了個徒弟，蔣發，傳授他太極拳，蔣發把太極拳帶回了河南溫縣趙堡（陳家溝附近）。而這個蔣發就是我們要講得第二個人物。

蔣發這個人也是頗具爭議，在武當內家方面說到蔣發是陳家溝祖師陳王廷的師父，傳授他太極拳，也有說法說蔣發是陳長興的老師。而陳家溝方面則說，蔣發和陳王廷曾經一起參加過農民起義，後來陳王廷回村創拳，蔣發只是陳家溝的長工，也跟著陳王廷學過拳，應該是陳王廷是蔣發的師傅才對。

陳家溝作為太極拳的發源地，他們說道元末明初，陳家溝始祖從山西移民到此，那時候還沒有太極拳，用的還是家傳的長拳，傳到第九代陳王廷天資聰慧，自幼學武，行兵走鏢剿匪，晚年潛心研究武學，在家傳長拳的基礎上吸納百家之長，結合太極陰陽五行和中醫經絡，道家吐納而成太極拳。

當然，真相到底如何，我們只是吃瓜群眾，也沒有一手資料，但是2007年，中國民間文藝家協會認定：溫縣是中國太極拳的發源地！（陳家溝在溫縣）

張三丰與楊露禪，誰都不是太極祖師爺。

太極是中國道家文化史上的一個重要概念、範疇，就迄今所見文獻看，初見於《莊子》：“大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先天地而不為久；長於上古而不為老”。後見於《易傳》：“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”莊子之後，後世人們據《周易·繫辭》相關“太極”的論述而逐漸推演成熟的太極觀念，著實吸收了莊子混沌哲學的精華。

至於說太極拳，只是拳中包含了太極的哲學理念，才命名為太極拳的。至於誰創的太極拳就說不清了，楊露禪是陳長興的徒弟，學的是陳式太極拳，後來進京給王公貴族教拳，去掉了許多剛猛發力動作，才慢慢演變為楊式太極拳，所以楊露禪肯定不是太極拳的祖師爺。

張三丰出生早於陳王廷三百多年，只能說明張三丰練太極拳比陳王廷早，說明不了張三丰就是太極拳的祖師爺。

陳式太極拳裡有佛教的影子，從招式名稱就可以看出來，如陳式太極拳的招牌動作：金剛搗碓，金剛是佛教中的名稱，所以據此應該與少林拳沾上邊；而張三丰是道教的，武當太極當然就有道教的影子，所以這兩個流派的太極拳一佛一道，是有較大區別的。

佛教與道教誰早呢，誰最先接受太極思想呢，這個問題就有待研究了。