三個子女，一個贍養，要分具體情況，假如在農村一個兒子，兩個女兒且女兒外嫁。那麼一般是兒子贍養。

情況多，要看具體情況。

這個是主要看兒女的義務了，其他人不願意，養老人，你可以先協商，如果不行，讓她們出錢，如果不行，就法院起訴！

謝邀。手指不一樣齊,上學時生物課本有這樣一句話:“母豬生十崽,各不相同,來解釋遺傳基因。”雖一個家庭出來,不能一樣要求。建議一,繼續養,理由有三:1各人做各事,養父母是應盡義務；2,廟裡燒香拜佛,不如孝敬父母,全當為自己和兒女積德；3,就當做給子女看,形成良好家風代代相傳。建議二:你也不養,驚動村委,世代被戳脊樑。建議三:不忠不孝不仁不義,你先禮後兵,找其他人談,不行藉助媒體曝光起訴。

雖然是有法定的義務，但是你生活中對老人細枝末節的關心，是法律衡量不到的。

自覺、主動贍養老人是每個人應盡的職責和義務。如果贍養父母對你來說沒有什麼壓力，你自己就先養著。從法律上講，另外兩個人也應該盡贍養義務，你要找他們談贍養的事也是可以理解的，畢竟贍養老人也是一筆不小的開支。實在不行也可以進行起訴等法律的手段。

同時，建議你不要當著老人面談養老的問題，或者等你其他兩個兄弟姐妹商量好了再告訴老人。沒有一個老人願意看到自己的兒子為贍養自己在那裡爭吵或討價還價。

贍養父母是盡義務，更是感恩，贍養的過程中應把握一個原則，自覺、主動、和諧，主要是根據自己的經濟條件來決定我們的付出，沒有絕對的平均。

老人的幸福感主要來自家庭的和諧程度，而不是經濟條件或付出的多少。所以，最好不要弄得雞飛狗跳，對簿公堂。畢竟現在都提倡和諧。

或者，再退一步講，如果那兩個人實在不願意贍養老人，那就算了，要是我的話，就一個人贍養。沒什麼的。對的起自己的良心就好。

每一個人都有老的時候，老人辛苦了一輩子，到老了，需要子女了，我們也有兒女，如果以後我們的兒女這樣對待我們，那我們的晚年又是什麼樣子的呢，換位思考一下。祝全天下的老人開心快樂平安！

遇到這種情況一定是兄弟姐妹間發生了矛盾。他們認為作為長輩的一碗水沒有端平。從而導致的與父母之間關係不好，而不肯贍養父母。作為長輩的人應該以身作則，首先反思自己，問題出在哪裡，比如房產與財產分割是否有不合理的情況下。從而進行彌補。把自己的子女當成自己的寶貝，而不是獨寵其中的一人。化解子女之間的矛盾，加深子女之間的感情，引導他們互贈互愛。你的子女會發現，有父母的關愛，有兄弟姐妹之間的幫襯。生活將會變得越來越好，一家齊心協力，共同贍養父母。

常言說，好兒不用多，一個頂十個，那些不贍養父母的人，就不讓他們養，只要他們不怕受到良心的遣債，那就看他的下一代人了，上帝會報應的，會譴責他的，不過，不在眼前。為什麼有些人，會無緣無故的出一些意想不到的事。這時可能們就會思丫了，拍拍自己的心胸，這就是上帝給報應呀！另外，社 會的輿論

唯一的辦法就是少生，把自己生活質量 提高了比什麼都好，老了自己的兒女都靠不住難道還想靠別人或政府？人生短暫，看淡一 切，兒女再孝順但工作在遠方，寄點錢回來如果是生活不能自理的又有什麼用，天天在身邊的又 容易有矛盾。

若是我就不用別人了，生一個的靠誰去，誰養老人誰積德了，老人能做點力所能及的活時就做點，不能做時就養著她們，有病根據家庭條件進行治療，保證他吃飽穿暖，不能你吃餃子老人喝粥，我現在公婆跟著我們一起生活，老公在照顧他們，我照顧著一幫孩子，大小五個，不缺吃少穿就這麼生活唄，感覺挺好的，不覺得孩子老人多有什麼不好，有老有少這樣才是完美的人生。

在農村，三個兒子只有一個孩子養父母，這種現象並不多見，但也有聽聞過的事情。責任在誰?父母應當要承擔首責，其次和兒媳婦有著糾纏不清的牽涉關係。為啥另外二個兒子會拒養自己的父母呢?其中必有緣故。身為多子女的父母，要他們一碗水端平，那幾乎是不可能的。偏向小兒子是當父母寵愛的不變通病，無可厚非。但凡是有個度，不論是非，不分輕重的溺愛，對其他子女會產生被父母冷落、孤單的缺愛狀態，久了，內心不滿情緒與日俱增，對父母過於偏心自然就幽怨生恨了。從小被父母寵愛的小兒子，對父母過於溺愛自已認為是天經地義的事，有求必應的特權伴隨著他長大成人，養成在家裡唯我獨尊的霸道習慣，當兄長姐姐的，迫於父母的威權，對小弟自然是無原則的遷就忍讓。作為父母，把愛都給了小兒子，卻忽略了其他孩子，缺失父愛母愛的孩子，他們成年後對父母的偏心，自然就心生怨恨，再加上有的媳婦與公婆的家庭矛盾激化，漸漸對父母心生嫌棄與惡感，新賬舊賬一起算，對年老父母的晚年生活不聞不望，不贍養他們也是對他們早年犯下偏心的一種無情復仇。當小弟的，如果能感恩父母當年對自已寵愛有加，關懷備至，也許會加倍報答父母養育之恩，即使獨自承擔贍養父母也是心甘情願，當然，前題是遇到一個通情達理的好媳婦。假如小兒子不思進取，靠父兄為自已提供生活所需，整天遊手好閒，染上吃喝嫖賭的惡習，敗光父母家業也是情理之中，這就是當父母的最不願意看到的結果，但也是他們自已種下的苦果，晚年的不幸也是對自已當年犯下溺愛小兒子一種最殘酷的懲罰。可憐天下父母心，要把握好對幾個子女的愛真是一問很深奧的學問，掌握好分寸很重要，也不容易，這就要考驗當父母的智慧與理性對待孩子經驗。偏心是當父母失敗之源!

1，很高興能夠回答這個問題，在中國的《憲法》裡明文規定，成年的子女就要有贍養扶助父母的義務和責任。在中國的《婚姻法》中也明文規定：成年的子女要對父母有贍養扶助的義務和責任，生活中當子女不履行這種贍養義務和責任的時候，沒有勞動能力和生活困難的父母，有要求子女進行贍養或者支付贍養費的權利。

2，贍養扶助的是指我們作為子女要在經濟上，為父母提供生活所必要的用品和費用，我們在生活上、在老人的精神上、在為人子女的感情上對父母尊敬他們、關心他們和照顧他們，履行這一項義務直到我們的父母死亡為止。生活中如果有不履行的子女，父母可以透過訴訟司法程式去解決。

3，其實我個人覺得這種事情不好拿到門面上說，我一直都覺得是私下調解會比較好，因為大家都是成年人了，如果真的鬧到上法庭或者是像電視裡的節目，那隻會讓大家更加尷尬，家庭的戰爭永遠沒有贏家，爭到最後，大家都輸了，輸了關係，輸了親情。就算司法程式贏了，法官也不可能天天都跟著你的子女去監督著他們，去執行他們盡孝，清官難斷家務事，畢竟法官如果判子女一個月給老人多少養老錢多少贍養費的話，子女不給老人心裡也會不舒服，而如果子女說自己沒錢，其實也是沒有辦法的事。

這個要分具體情況，一般來說，老人的財產歸誰，誰理當贍養老人，其他兩位也要盡義務但是不佔主導，如果財產平分，那麼責任平分，如果老人沒有財產，那麼按照中國的傳統，兒子佔主導應該多一些，女兒也應該盡到自己的義務，但不佔主導。不論哪種情況，完全不管老人都是不對的，可以將完全不管的告上法庭。

三個兒女，只有一人贍養父母，怎麼辦?三個幾曾想到過你們父母一把屎，一把尿把你們辛辛苦苦養了你們小，可現在父母老了需要你們養老了，你們的良心被狗吃了吧!現在的社會風氣太不正了，即然三個兒女只有一個養老，那麼父母的家產就由瞻養的兒子繼承，其它不要想了，

贍養老人是用行動和盡心、而不是攀比、你做到問心無愧、你不後悔、但往往子女多了、會不由自主地嘮叨她伺侯了、她沒伺侯、不是有句古話嗎？媳婦離婚了可以在找一個、媽媽就一個、雖然是俗話、但誰都要老了、父母們懷胎十月辛苦地把你拉大、現在父母們老了、應該子女們該養老了、三個子女就一個贍養、哪倆個了！難道不懂孝道嗎！孝順是美德、把父母伺侯好了、下一代會跟上、如果你不孝順父母、你的孩子咋孝順你、人世界的事情就是換位思考一下、為什麼說家風、所以真正涉及到哪倆個子女不伺侯還要財產、必須地走法律程式、或者趁老人們都還健康、叫證人把遺產分配好、如果哪倆個遺產不要了、也不伺侯老人、哪更的寫好一些遺產、然後公證了、要不哪倆個子女看無理取鬧、

不理解怎麼會有這樣的問題？一個子女贍養有什麼問題嗎？是精力不夠？財力不夠？還是其它問題？在不確定具體情況下只憑個人感覺回答，請見諒！

法律規定子女對父母有贍養義務，那麼作為老人子女盡義務就可以，另外不盡贍養義務的子女，尊重老人意見，看他們是否要求其盡義務，假設老人自己放棄，沒任何辦法，最少我是這麼理解的！老人有要求的，可以先協商，不行可以去法院起訴。

另外，今後關於老人的遺產，除非老人有遺囑（法律認可的）給贍養自己的子女，那麼可單獨繼承，沒遺囑只能是法律繼承（法律沒規定不贍養就沒繼承權，只是說可以少分），但是也不排除有些父母偏心的，遺囑給不贍養的！

其實換個方式想，便不會再有怨了：照顧父母的那個孩子，肯定是前世欠此生父母的債！好好伺候父母，還債吧！

一來債清了，他們便會走了！

二來給自己增了福報！

不管別滴，孝敬的是父母，誰孝順是誰的功勞，臉面！

人在做，天在看，街坊四鄰都能見，

就算不想暗中孝，想瞞也不太簡單。

外人沒人與你爭，兄弟姊妹隨他便，

都是兒女他不管，父母走了心打顫，

思前想後虧了心，下輩兒女看個全。

有樣學樣迴圈報，個人老嘍才叫難。

古人早有例在先，孝逆下場千千萬，

即便躲過這一輩兒，人前人後都是眼，

交頭接耳戳指頭，不孝之人心難安。

注意不要互治氣，惹滴四鄰做笑談。

做自個的孝順事，心平氣靜敢對天。

善惡到頭終有報，人間正道走的寬！

幾句打油道罷，聽與不聽隨便。

耽誤一覺復邀，應付差事算完！

提出這樣的問題，一定是經濟不寬裕。否則，這不是一個問題了。

華人養老無非是兩個問題，一是錢的問題，二是身邊有人的問題。現在來看，第二個問題是不存在了。剩下的就是是錢的問題。

解決了辦法一是徵求老人的意見。二是請家庭親戚朋友幫助做工作。三是尋求其他子女的單位或組織出面調解。四是透過法院調解或判決。

如今社會，金錢矇蔽了一些人的人性，已無德行可言，那還有什麼父父子子，人之根本，你這種情況，就當父母只養了你一個孩子吧，人老了，再遇到不孝順的兒女本來就卑微可憐，不要和其他姊妹兄弟為了父母的贍養問題吵鬧不休，不要把父母像個包袱一樣到處丟棄，傷了父母的心，丟了自己的臉，有錢吃吃好，沒錢吃吃飽，善待父母，心寬必有福。

贍養老人，是每位後人應盡的義務，不贍養老人的人叫人看不起，會被唾棄，指脊樑骨的。父母養我們小，我們應當養父母老。

我在農村工作，常常會看到一些老人，老的失去了勞動能力，一身生了好幾個孩子，卻一直住在一個孩子的家內，其他的孩子贍養的少，甚至不管不問。常常兄弟之間鬧矛盾。但凡出現這樣的事，都多少有點原因，是做父母的先前分家時財物分配不均或在身體健康時幫助後人有失平均，厚一個薄一個，幫多幫少，弄得兄弟結怨，在父母的贍養問題上撒氣。弄得老人贍養不公，贍養難！

一些有退休金，有一定財富在手內，有房屋遺產的老人，在自已不能動，需要贍養時，幾個孩子贍養老人的義務由一個孩子承擔，多半不會出現不願一個人贍養的情況出現，甚至吵鬧，難解決無人贍養問題。有時，一個孩子還寧願贍養下來。平常有老人在經濟上幫襯，死後又能落遺產，哪一小孩都會在這種情況下很心甘情願的代勞。那些沒退休金、中老年時又都把財產分給了兒女，又沒積蓄的農村老人，在兒多的情況下，可能需要公家人或社會上的知名、有身份的人來解決下或安排下才行。如不能解決好，說出個道理來，施加下壓力，給個規定，有經濟方面的補助協定，幾個人的贍養義務，讓一個孩子承擔，是如何也行不通或有難度的！

羅山縣的老人，在能勞動，自己有能力養活自己時，都不需要兒女們贍養。勞動不了，行動不便，不能自理而生命垂危時，才會讓兒女們管的。老人的贍養問題，既使有再多女兒，也不會讓女兒贍養，女兒再多，只要有一個兒子，老人的贍養問題，都是由兒子承擔，且義不容辭，有兩個兒子的對半承擔，三個及更多兒子的，都是均擔贍養義務。女兒都是憑自願，除非遇到一些較真的兄弟，透過司法程式，讓姐妹參與贍養義務。但這樣的事我至今沒見到也沒聽誰說。

只是有些老人兒子多，反而在贍養的過程中，沒有一個兒子贍養的順心，老要搬家，甚至月大問題沒人管。我就見過一八十多歲不能勞動的老人，三個兒子輪流照顧，一家一月，輪到月大的三十一日，老人還要回自家破屋住一天。不過，現在的老人都有國家的養老補助金，短時間的過個一天、兩天還是不成問題。

老人兒女多，贍養問題會更復雜，兒女少，反而不受輪流、搬家、月大之苦。但最好的養老方式，還是進養老機構比較好。不用打擾兒女生活，老人還住著舒心，人多也快樂，生活設施好，服務也周到。養老機構，才是未來老人的樂園，也不會令孩子之間因贍養任務不均鬧矛盾，只要準時交費就行！老人還是住養老機構養老比較好。

三個子女，只有一個人贍養老人。贍養老人有壓力，有困難，就應該找另外兩個兄弟或姐妹協商贍養老人具體辦法。說話語氣要溫和，千萬不要說傷害人的話。真正沒有孝心，不願意贍養父母的，微乎其微。話說得好，大家心情好，問題就好解決。父母過得好，子女都有面子。

世代不同了，兒女都一樣。贍養父母，不再只是兒子的義務。能力有大小，原則上經濟狀況好的，贍養父母可適當多承擔一點。父母扶持力度大一點的，贍養父母應主動多承擔一點。能夠報答父母的生養之恩，是一種福份。

父母沒有能力安排自己的養老事宜，兒女也不知怎樣贍養父母才最好，就可找一位有威信的長輩或鄉村領導幫忙協調安排一下。重親情的人，才會受尊重。兄弟姐妹一定要齊心協力讓父母老有所養，老有所樂。