道教經典，指的是道教在長期發展中，積累的卷帙浩繁的經書。道教經書包羅永珍，不僅有道教的教義教規、修煉方術以及齋醮科儀，還包括了中國古代哲學、文學、醫藥學、養生學、化學、音樂、地理等各個方面的內容，可以說，道教經書就是中國傳統文化的一個寶庫。《道德經》《黃帝陰符經》《周易參同契》和《周易》是道教的四大基本經典，道教四子真經則是《南華真經》《通玄真經》《沖虛真經》和《洞靈真經》。

道家經典太多了，都收藏在道藏中，主要經典，對修煉而言首選，道德經，周易參同契，悟真篇，大丹直指。黃帝陰符經，樂育堂語錄。無根樹，等等。

道教作為國內的傳統宗教，歷史悠久，經典眾多，部分已經失傳，主要經典有：

《道德真經》、《南華真經》、《太平經》、《周易參同契》、《黃庭經》、《太上感應篇》等十八部道家經典。

涉及哲學、養生、修道、練氣修仙、煉丹，謀略等等

我們應該取其精華，去其糟粕，將中國本土文化發揚光大。

道家思想以“道”為核心，主張清靜無為，對中國古代哲學的發展曾產生過深遠的影響。

歷朝歷代，都有著作對道家思想進行整理、歸納和發展，是當今學界研究道家思想的珍貴資料。

今天的道家文化，就為你列舉道家有哪些經典著作。

一、《道德經》

《道德經》又稱《道德真經》和《老子》，是春秋時期老子（即李耳）所作的哲學著作。《道德經》代表了老子的哲學思想闡述了“道”和“德”的深刻含義，闡明瞭老子的宇宙觀、人生哲學和修養方法，立體而多層次地剖析了宇宙萬物和人類本身的種種內涵。《道德經》曾被譽為萬經之王，是中國歷史上最偉大的名著之一，對中國哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響聯合國教科文組織曾有統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字釋出量最多的文化名著。

二、《南華經》

《南華經》本名《莊子》，是戰國早期莊子及其門徒所著的道家經文，今存內篇七篇，外篇十五篇，雜篇十一篇，凡三十三篇。一般認為內篇是莊子所作，外篇和雜篇為其後學所作，其主旨為“天人合一”和“清靜無為”，講人如何才能超脫現實，達到絕對自由的境界。《南華經》在哲學和文學上都有較高研究價值，與《周易》、《老子》並稱為“三玄”。

三、《沖虛經》

《沖虛經》又名《列子》或《沖虛真經》，作者為列子，即列禦寇，屬於早期黃老道家的經典著作。《沖虛經》的思想主旨接近老莊，追求一種沖虛自然的境界，體現了道家學派對精神自由的心馳神往。

四、《本經陰符七術》

五、《抱朴子》

作者葛洪，自號抱朴子，人稱“葛仙翁”，是晉朝時代的醫學家和製藥化學家，也是著名的道教人士。他所寫的這篇《抱朴子》，外篇主要是對自己生平的自述，內篇則是對道家思想和丹道修煉方法的闡述。

六、《清靜經》

全稱《太上老君說常清靜經》，是道教煉養術的重要資料之一。《清靜經》強調“大道無形”，要求人從心地下手，以“清靜”法門去參悟大道。《清靜經》宗旨由老子“清靜無為”思想推演而來，以發揮“清靜”兩字為主，簡明地敘述了道家修心養性的基本原則，其全文篇幅較短，共計不過五百八十字左右，但卻是道士們日常誦習的重要功課之一。

道家學派自開創以來有不少著作傳世，以上列舉的部分道家經典著作，反映了道教的基本教義，記錄了道家內部的多種修煉之術，更體現道家思想在不同的歷史時期產生的不同演變，是今人研究道家文化不可多得的珍貴史料，值得善加保護

道家有什麼經典書籍？道家經典書籍有很多，包羅永珍，涵蓋人類生活中方方面面，但存世的不多，不少隨著年代，戰爭等等遺失銷燬。現列舉幾個具有代表性的道家書籍吧。

1.道家經典——《道藏》

《道藏》者，道教一切經書之總集也。夫生天地，和陰陽，包囊萬物，亙古不易者，道也；弘道德，正紀綱，成就仙業，利樂群生者，教也。總而謂之曰經，聚之於室曰藏。誦經者足以勸善植福，聚藏者足以積德累功。仙真聖人所以美教化，移風俗，自度而度人者，莫不以經教為津樑也。

2.道家經典——《道德經》

《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《老子五千文》。春秋末周守藏室吏老子（老聃）著。《呂覺·不二篇》漢高誘註釋：老子西遊，函谷關尹喜請為著《上至經》五千言，即此書。舊題西漢河上公《老子章句》將其分為八十一章，前三十七章為“道經”，後四十四章為“德經”，故名《道德經》。

3.道家經典——《陰符經》

《陰符經》，全稱《黃帝陰符經》或《軒轅黃帝陰符經》，也稱《黃帝天機經》，總共只有300多字，作者無法考證。據說《陰符經》是唐朝著名道士李筌在河南省境內的洛陽嵩山少室虎口岩石壁中發現的，此後才傳抄流行於世。

4.道家經典——《周易參同契》

《周易參同契》，又被稱為《參同契》，東漢魏伯陽撰。魏伯陽其人，正史無載。宋曾《道樞》卷三十四稱魏伯陽為字，名魏翱，自號雲牙子，漢代人。古籍中最早提到魏伯陽及其著述《參同契》的是葛洪的《神仙傳》，據其記載，魏伯陽吳人，本是高門之子，性好道術，不肯做官，閒居養性。作《參同契》、《五相類》，其學說雖似解釋《周易》，其實假借爻象以論作丹之意.

5.道家經典——《南華真經》

本名《莊子》，是戰國早期莊子及其門徒所著，到了漢代道教出現以後，便尊之為《南華經》，且封莊子為南華真人。《莊子》一書乃是莊子及其門徒後學所共著，《漢書·藝文志》載其五十二篇，今存三十三篇，分為三部分。內篇七，外篇十五，雜篇十一。內篇乃為莊子所著，外篇多數為莊子所著，但間有弟子所篡補者；雜篇多為後學弟子所推衍。

6.道家經典——《沖虛經》

又名《列子》，是早期黃老道家的一部經典著作，大體是春秋戰國時代，為列子及其學派所撰。其思想主旨接近老子和莊子，追求了一種沖虛自然的境界。該書按章節分為《列子·天瑞》《列子·黃帝》《列子·周穆王》《列子·仲尼》《列子·湯問》《列子·力命》《列子·楊朱》《列子·說符》等八篇，每一篇均有多個寓言故事組成，寓道於事。在《沖虛經》的種種名言及寓言故事裡，都體現了道家對精神自由的心馳神往。

7.道家經典——《還丹覆命篇》

《還丹覆命篇》為薛道光所撰。此篇共收五言律詩十六首，七言絕句三十首，《西江月》詞九首，又附七絕一首，以及《丹髓歌》三十四首。卷前有薛道光于靖康丙午年（1126）作還丹覆命篇序，略述自己學道之經過及金丹要旨。

8.道家經典——《文始經》

《文始經》全名《文始真經》，又名《關尹子》或者《關令子》。今見之《關尹子》，乃是唐宋間人託名之作。此書充分反映了當時社會的狀況以及思想認識水平，批評了修道人中的種種邪迷醜惡，指出了一條超越自我而進入精神絕對自由王國的光明大道。作者採用《道德經》的筆法，言簡意賅地闡明瞭宇宙和自然、社會和人生的根本規律，針砭時弊，表揚大道；揭示真理，撥迷正誤，有益於眾生多矣。英國著名科學思想家李約瑟先生曾經在他的《中國科技思想史》中大量地引用了《關尹子》一書中的觀點和論斷，評價甚高。

9.道家經典——《悟真篇》

張伯瑞著有《悟真篇》、《金丹四百字》、《玉清金笥青華秘文金寶內煉丹訣》等，均收入《正統道藏》；另有《奇經八脈考》，收錄於明李時珍著《本草綱目·瀕湖脈訣》中；還有《紫陽真人語錄》，收入佛教《大藏經》內清雍正帝御選語錄中。近人陳攖寧評曰：“紫陽師一刀兵吏耳，徹悟後，居然能用非常手段，斬絕塵緣，不可謂非大智大勇矣！"

鄙人從2004年起，研讀諸子經典。我讀過的典籍有《論語》、《孟子》、《荀子》、《孔叢子》、《孔子家語》、《左傳》、《禮記》、《周易》、《尚書》、《詩經》、《老子》、《莊子》、《列子》、《公孫龍子》、《韓非子》、《尹文子》《商君書》、《呂氏春秋》、《晏子春秋》、《墨子》、《屍子》、《鬼谷子》、《戰國策》、《孫子》、《尉繚子》、《山海經》、《孝經》、《竹書紀年》、《世本》，《黃帝四經》、《淮南子》、《楚辭》、《管子》等。

由於俺文化程度低，基礎差。為了提高古文閱讀能力，專門讀了王力版的《古代漢語》。

以上經典我大多讀三遍，做詳盡的讀書筆記。

我讀過的典籍中，道家經典有《老子》、《莊子》、《列子》、《淮南子》。

《老子》首先是一部哲學著作。包括世界觀、人生觀、辯證法，認識論，軍事論，方法論等內容。

《莊子》一書中心思想。集中體現在王者榮耀莊周的被動技能、一技能、大招中——自然意志、化蝶、天人合一。

《列子》是鄙人最偏愛的一部道家經典。她是華夏五千年第一奇書。其豐富的想象力和奔放自由的思想可謂天馬行空。

若要讀懂《老子》，必先讀《列子》。

《淮南子》是淮南王劉安組織門客編寫的道家經典。與《呂氏春秋》不同之處是，呂不韋並未參與編著，而劉安則親自參與編寫。

道家最經典書籍的就是老子（道德經），顧名思義也就是龍的傳人人類經歷走過的道路經。實話實說，二千五百年前的老子自身不會能有著作涉及原始大陸板塊“道可道”，蓋天宣夜與渾天至盤古開天闢地那些夏朝以前的人類起源萬年黑歷史的（道德經）。但是老子做過大周朝管理整理上古歷史文獻玄覽守藏史的近水樓臺先得月條件，讓老子有了豐富的上古歷史文化根基知識。暫且不問老子為什麼在年齡已老的時侯要畫蛇添足的用五千言（道德經）來濃縮上古歷史的原因，但道德經的深奧知識確實是博大精深，沒有電腦動畫影片畫面的配合不知用幾十萬字長篇才能囉囉的清。

最經典的當屬《老子》《莊子》了

其次有《文子》《列子》《關尹子》《素書》《黃帝陰符經》《尹文子》《恆先》《屍子》《子華子》《玄真子》《無能子》《太一生水》《凡物流形》《無君論》等等