喜雨亭記 這座亭子以雨命名，是為了表示喜慶。古代逢到喜慶，便以此題名於事物，表示不忘。周公得禾，便以《嘉禾》作他著作的篇名，漢武帝得鼎，便以元鼎作他年號的名稱，叔孫得臣打敗 我到扶風的第二年，才始營建官邸。在廳堂北面築了一座亭子，而在南面鑿了一口池塘，引水種樹，作為休息場所。這年春天，空中落下麥子於岐山之南，占卜後以為是豐年之兆。接著是整月不下雨，百姓很著急。到了三月乙卯日下雨了，隔了九天的甲子日又下雨，百姓卻感到不滿足。丁卯那天是大雨，下了三天才停止。官吏相互慶賀於衙院，商人相互歌唱於市場，農民相互喜悅于田頭。擔憂的人為之高興，患病的人為之全愈，而我的亭子恰巧也在這時造成。狄人僑如，便以“僑如”作他兒子名字。喜慶雖有大小不同，表示不忘的用意是一樣的。 於是開酒宴於亭上，向客人勸酒而告之：“如果五天不下雨，行麼？你們一定會說：‘五天不下雨，麥子就長不成了。’十天不下雨呢？又一定會說：‘十天不下雨稻子就長不成了。’無麥無稻，年成就要饑荒，訟案增加而盜賊紛起，這樣，我和諸位即使想遊賞於這座亭中，辦得到麼？幸喜上天不遺棄下民，剛旱不久便賜雨於人間，使我與諸位能夠相互舒暢地歡樂於亭中，這都是雨的恩賜啊！怎麼可以忘記呢？” 亭名既已題定，又進而作歌詞道：“假使上天下的是珍珠，受寒的人不能當做棉衣；假使上天下的是寶玉，捱餓的人不能當做米飯。如今一雨三日，是誰的力量？百姓說是太守，太守並不有此力量，還是歸功於天子，天子又說不對，歸功於造物主。造物主不自以為有功，歸結到太空，太空渺茫，不可能為亭命名，我就自己以名我亭.
喜雨亭記 這座亭子以雨命名，是為了表示喜慶。古代逢到喜慶，便以此題名於事物，表示不忘。周公得禾，便以《嘉禾》作他著作的篇名，漢武帝得鼎，便以元鼎作他年號的名稱，叔孫得臣打敗 我到扶風的第二年，才始營建官邸。在廳堂北面築了一座亭子，而在南面鑿了一口池塘，引水種樹，作為休息場所。這年春天，空中落下麥子於岐山之南，占卜後以為是豐年之兆。接著是整月不下雨，百姓很著急。到了三月乙卯日下雨了，隔了九天的甲子日又下雨，百姓卻感到不滿足。丁卯那天是大雨，下了三天才停止。官吏相互慶賀於衙院，商人相互歌唱於市場，農民相互喜悅于田頭。擔憂的人為之高興，患病的人為之全愈，而我的亭子恰巧也在這時造成。狄人僑如，便以“僑如”作他兒子名字。喜慶雖有大小不同，表示不忘的用意是一樣的。 於是開酒宴於亭上，向客人勸酒而告之：“如果五天不下雨，行麼？你們一定會說：‘五天不下雨，麥子就長不成了。’十天不下雨呢？又一定會說：‘十天不下雨稻子就長不成了。’無麥無稻，年成就要饑荒，訟案增加而盜賊紛起，這樣，我和諸位即使想遊賞於這座亭中，辦得到麼？幸喜上天不遺棄下民，剛旱不久便賜雨於人間，使我與諸位能夠相互舒暢地歡樂於亭中，這都是雨的恩賜啊！怎麼可以忘記呢？” 亭名既已題定，又進而作歌詞道：“假使上天下的是珍珠，受寒的人不能當做棉衣；假使上天下的是寶玉，捱餓的人不能當做米飯。如今一雨三日，是誰的力量？百姓說是太守，太守並不有此力量，還是歸功於天子，天子又說不對，歸功於造物主。造物主不自以為有功，歸結到太空，太空渺茫，不可能為亭命名，我就自己以名我亭.