這個問題我來問答您。既能撿漏又能增值的文玩，如下：

1、戈壁石。

戈壁石，因產出產在戈壁灘而得名。由多種多樣的型別構成，如瑪瑙、瑪瑙質類、碧玉、碧玉質類、玉髓石類、化石類等等。戈壁石主要產地在騰格里、巴丹吉林、烏蘭布和三大沙漠之中。有緣者在沙漠也許會有以外收貨。戈壁石的價格每年都大幅度上漲

2、江石瑪瑙。

江石瑪瑙又叫江料瑪瑙。如黑龍江瑪瑙，嫩江瑪瑙等。

3、南京雨花石。

撿漏有個前提：你必須懂，而且在這個領域精通，它的價值前景你很瞭解。只有具備這個你才可能撿漏，並增值。如果你不瞭解它，又抱著撿漏的心理去買東西，最終只能受騙，被人家撿漏。

任何收藏必須先學習，先變成愛好，時機成熟了，自然也就成為高手，自然就可以撿漏了，俗話說：看多了，就懂了。搏擊高手說，要練拳，先捱打。

偏要給個答案的話，建議你去玩觀賞石，去河灘裡撿石頭或到戈壁灘撿戈壁料，最好這裡離家不遠，否則差旅費運費也是不小的開銷。

謝謝邀請！ 文玩文玩，雖然主要在玩字上，但文化氣息也不可忽視，否則對以後的增值影響極大。但大多數人只是跟風玩玩，未考慮後有保值增值等，只是玩個心情，放鬆放鬆一天的疲乏，靜靜心，自我陶醉而已。而投資商卻主要考慮的是所買文玩給自己能否帶來豐厚利益，賺取更大差價。 買文玩既能撿漏，又有增值空間，可能機率很小，除非碰見幾個高齡老年人，一般人就是個小普通古錢都要幾倍價。當然另一渠道就是在本地山川河流中自找，如觀賞石類，根雕木類，車珠手串優質木材類，菩提籽類等等，自出人力，付點加工費，雕刻上精緻工藝，盤玩出質感包漿，必竟比買投資要少很多，在自身保值(只有加工費)的基礎上也有增值的空間。 投資文玩的增值空間，還要考慮很多方面，文玩品種很多，儘量購大眾類的東西，必競人多售量大，資金週轉快。品相要選好的觀感美麗。工藝上要看雕工精細，圖案創意新等特點。再就是稀有珍貴(當然這種東西無撿漏可言)。從以上幾點來購買，既能保值又有增值空間。謝謝！ 只是個人看法，也歡迎文玩愛好者提出自己觀點，互相交流，共同探討！

這個問題問的好，所謂的文玩撿漏，就是低價買到價值較高的物件。

一，賣家急需資金。如果遇到這樣的陋，我一般是不會太多還價，本身報價不高，若還價，難免趁人之危。

二，賣家不知真正的價值。基本跨界經營容易不清楚價值。

這兩種情況，不排除演員假做，迷惑買家。

首先來說文玩，本來就是文房四寶衍生出來的產物。文玩的分類也是比較多的，文玩葫蘆、文玩核桃、文玩手串、文玩玉石等等很很多的種類，簡單的文玩核桃就有十幾個品種文玩手串就更多了百種甚至千重。

下面就這撿漏這個話題純屬是十年前的話題了，現在的商人一個比一個奸詐。能讓你撿漏，只能是呵呵了，要相信從北京到南京買的沒有賣的精！除非你是真的走運碰到有人急需要錢，賤賣但是也要擦亮眼睛！

再者文玩和古玩也要分開，當下流行的東西都是新品不要感覺有點年份就是古玩。如果在文玩你還搞不清楚的情況下去碰古玩，那你肯定會一鼻子灰的。

文玩文玩，顧名思義是文人雅士之玩物。照著這個標準收藏，第一方向不會錯，第二時間久了你也文藝了，第三再說升值。

我是講堂空空——寶玉石文玩知識傳播者。撿漏”一說，原本是古玩行內，對用便宜的價格淘到真貨的行話。對應的就是“打眼”。買真貨的價錢，搞到了假貨。在以前，還有攤主因為不識貨，被人撿了漏。但是現在的話，看看覺得這種情況很少了，幾乎沒有，大家不要抱著一種撿漏的心態去逛古玩行。

原因有兩個。第一個原因，“撿漏”能成，最主要就是賣家，不清楚自己的貨價值。就目前情況看，這種情況不可能出現。你見過，把南紅當玻璃賣的商家嗎？你看過，把黃花梨當核桃木的賣家嗎？你淘過，把天珠放在一堆塑膠裡的商鋪嗎？肯定沒有啊，有也是賣家給你“埋雷”。忽悠你當冤大頭。現在的賣家，基本對自己的貨都有很清楚認識，現在的渠道都很流暢，特別是文玩古玩，貨主對自己的貨價值幾何，是真是假，都有一個基本的認識，不會不懂就去胡亂賣，那種情況將會一去不復返了。

第二個原因，現在有些人誇耀，自己如何“撿漏”，淘到了寶。其實不過是商家，故意玩的套路。有些商家，有時會把一些普通品質的文玩物件，用低於市場的價格放出來。造成有些人，自認為“撿漏”的假象。在經過某些託的，宣傳和造勢。所以“撿漏”，只是商家進行營銷手段而已。這種情況空空也是見過不少，所以大家不要看到這種情況就真的以為有漏可撿，一定要注意辨別真假，不能盲目的去所謂的撿漏。

至於文玩增值的問題。首先，要明白“文玩”。主要還是玩不管是，南紅，翡翠，蜜蠟等什麼物件。建議作為個人玩家，挑些自己喜歡的，玩玩就好。這些物件受，市場和炒家的影響太大了，有些基本就是炒作起來的。市場是不受控制的，炒作和虛張聲勢的佔大多數，所謂升值很多時候也只是商家的一個噱頭，大家要注意辨別！

我們除了一直在做科普知識的傳播外，還有著多家生產加工工廠。我們透過自己生產或和玉雕大師合作等方式，為大家出品最價優物美的珠寶玉石、文玩美物。因為作為非標的行業，要想精準地分出東西的好壞非常地困難，我們也是希望透過自己的努力去降低消費者學習的門檻，並構建更值得信賴的環境，杜絕假貨氾濫的市場亂象。

有文化意義，又能玩賞怡情的器物成為文玩。歷史上的文玩都是經歷了時代的變遷，成為古玩之後才值錢的。

一、文化是隨著時代變遷的

古代的文人在腦力勞動之餘，把玩紙墨筆硯放鬆自己，這就是文玩的原始由來。當然不止紙墨筆硯，文房裡的一切都能借物怡情。今天的文房四寶已經換成了滑鼠鍵盤，難覓包漿了。這就是時代的變遷造成了文化外沿的改變。

過去的文人必須會吟詩作對，今天的文人要會在媒體上炒作自己。過去的文人要進京趕考求取功名，現在的文人必須成為網紅。古今的變化極大，今後的變化更大，什麼是明天的文化主流？什麼是明天的文化產品？

所以今天的文化產品明天能不能升值？很難預測。

二、文玩的個性化太強

“什麼人玩什麼鳥”是形容文玩最恰當的狀態。每個人都有自己的偏好物品，蘿蔔白菜各有所愛。

前幾年全民的文玩都趨向手串，但手串也分紫檀花梨、星月金剛、南紅蜜蠟。

由於大家玩的是心態，心態沒有統一的評價標準，所以更難預測今後的市場走向。

三、出發是心態，結果有驚喜

文玩就是從追求“樂”去出發，滿足自己的需求，找的是一個“樂”。沒準多年以後無意間你的物品與那個時代的文化同步、那個時代也有某個人和此物有緣，那就是升值了。

一般這種機會都不在當下，也不是傳給兒孫，我說的不是您家裡的幾代人，是朝代。

文玩，撿漏，增值？

提取了三個關鍵詞，然後就發現：這，是典型的小白思維。

文玩是什麼，最初只是文房四寶及其衍生品，而現代，文玩被賦予的意義就更廣了：佛珠、手串、把玩件等等，只要和文化沾個邊能夠賞玩的物件就得算文玩了。

那麼到啥能撿漏呢，我們在理解理解什麼叫撿漏？撿漏表面是以較低的價格買更好的東西，但是這背後所需要的知識的寬度和廣度是海量的，用個時髦的話來說，那就是“降維打擊”。

至於增值，通俗點說那就是漲價，多掙點錢～

所以融合以上來看，能撿漏能增值的文玩到底是哪一類？

如果從文化意義上來說，有文化價值的東西都能增值～

從經濟價值來說，現在買的文玩基本都屬於價格低谷，增值關鍵看等待多長時間～

至於撿漏，只有你的眼光好了，知識層面到了，甚至還要有點運氣，那你才有可能撿漏。

所以我認為，調整好自己的心態，別上來就想著增值啊，撿漏啥的。

“你若芬芳，蝴蝶自來”

文玩玩的是個文化。中國文化上下五千年，需要學習的東西太多。從文化出發，尋找自己的樂趣，增加自己人生的有效時間。沒準多年之後，暮然回首，當年買的都是“漏”！

“成龍”黃龍玉魚紋奇石

重26公斤43X42X21Cm魚紋（鯉魚頭像）6X6Cm。意境好！

形象得讓人有點懷疑？請注意包醬:整個魚紋頭像復蓋著厚厚的包醬，是天和光陰的證明。

撿漏其實就是增值。撿漏的前提你得懂，有理論知識和實踐經驗積累，否則漏在眼前也未必能撿到。

原石從古到今都是文人雅士追求的一種文玩。我覺得買原石撿漏的空間大一點，撿到了肯定會增值。

原因一，原石在各地都廣泛存在，撿漏的平臺廣一些，只要你懂，到各地轉悠一圈，收穫一定不小。

原因二，原石撿漏容易一些，原石型別豐富多樣，很多地方都存有好的石頭，只是因為當地石文化閉塞只形成了小眾的石頭市場，未被大眾市場發現，這樣的地方撿漏更容易。

原因三，原石推出方向多一些，可從奇石、觀賞石或稍加雕飾等方面發現、挖掘很有潛力。

原因四，原石升值空間大，一塊原石一旦走入大眾眼簾，升值空間不可估量。

回答此問題，也是讓我腦洞大開。不過還得提醒大家撿漏不易，需謹慎。都是個人意見，不到之處請指正。

過去的文玩指文房用具，文人書房案頭上的東西，就一個特點：雅緻。高才能雅，精才能致。現在的文玩範圍比較大，珠珠串串也開始文玩了，玩的文也能行，就怕也敢叫文玩的不知名物件地攤上堆的山高，不少人還文化的上身了，頸上腕上掛著，手上提著揉搓著，冷不丁神神秘秘還解開領口從肚臍眼提出一片碩大玉來。

不是什麼文玩也既能揀漏又能增值。

有文化的東西早晚會升值，它的價值在於傳承

中華福龍(天然簡草書福字和像形龍結合)

300元入手的戰國紅瑪瑙，求大師估價。

我沒有撿漏的心理。只想考慮質地、形狀、年份。

現在還有撿漏嗎？可笑之極！

文玩字畫現在想撿漏百分之九十九當接盤俠，此行業魚龍混雜，水之深不懂行小白今天進入基本上淹死你。天上不會掉餡餅，現在文玩行業不是改革初期，想掏寶發悶賬，基本上是天方夜譚了。