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感性的想象對科學有何意義……?
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  • 1 # 譽稱

    登過山嗎,山上每隔一段有道觀或廟寺,山頂更有金頂,為何。

    有人常說,山頂有金銀仙女,堅持一路辛苦上去看到了麼,若既沒看到為什麼不失望反而更高興呢。

  • 2 # 金5288金

    神學,換言之,想象寄託出來的產物,沒有想象,用科學研究就失去方向!比如,想和鳥一樣飛,發明了飛機。象魚一樣潛入水中→潛艇等等,

  • 3 # 手機使用者橙子術30

    應該這樣說才對(大家來見解、可能要傷害神學信仰者的心、但信仰也是有其階段性價值的):實際是把人的想像至於神學的壓迫!實際是不利於科學的發展的!因為對於宇宙的無限性和人的認知的有限性、才造成了神學的團結的抗拒力(心)!在這一點上神學又有價值的存在!

  • 4 # 量子星空1

    例如海軍的潛水挺武器。在進行科學設計之前,就要透過心神預設的指引,提出設計的想象圖,要達到的設計方案和效果,以及結構形狀等心神的構思。並且還會找到鯨鯊等海洋生物作為類比的仿生物進行研究。因此可說,在科學的研究之前,必須要得到神明的指引,靈感的指引。

  • 5 # jianchi

    看到這個題目,我真是感想萬千,就好像大自然在和我們華人開玩笑一樣。

    聰明的華人利用慎密的思維,發明了隼卯結構,將木質結構建築推向建築頂峰之時,歐洲人卻發現了火山灰的秒用,火山灰和沙子混和便成為了水泥,因而在歐洲大地上留下了羅馬鬥獸場、橫挎峽谷的古羅馬引水渡遭,上百米高的古教堂。

    我們中國的陶瓷燒造史有五六千年了,陶瓷燒造藝術堪稱世界之最,我們燒出來的古月軒瓷器薄如紙、聲如磬、色如玉,為今天世界上的人所歎服,但我們卻一直沒燒造出玻璃。

    歐洲人不會燒造瓷器,但卻燒出了玻璃。也正因為歐洲人燒造出了玻璃,加利略才用兩塊木片夾幾片玻璃造出瞭望遠鏡,從望遠鏡中看到了木星也有衛星,這就把教會地心說的理論趕下了神壇,為科學打開了前進之門。

    唉,只能說是造化弄人吧。

  • 6 # 東方一哥1972

    首先咱們說說“電”,不明其意,她是神的轉變嗎?很顯然一切好像是自然規律的產物。在這個世界上“神”是的確存在的,無論你怎麼去理解ta就在你身邊。比如西方,經常掛在嘴邊的就是“神”和“上帝”,巧合的是西方率先發展的“高科技”,這讓我們不得不理解為是“神”的賜福和幫助。而我們東方,從歷代來看,似乎從來沒有進行宣傳將“神”普遍化和讚美。

  • 7 # HSQNSST

    科學來自於造物主,《聖經·約伯記》中說“要為風定輕重”,被譽為後啟示錄的《諸世紀》準確地預言了汽車的出現、殺菌劑由誰發明、太陽系行星的發現、宇宙飛船、原子彈、人類登陸月球等科學成就,這些事實有力地證明了科學不是獨創的,而是源自於造物主的。科學的發展存在正義與邪惡兩條途徑,只有透過宗教的倫理道德來限制科學的發展,才能造福與人類。

  • 8 # 撥亂返正

    唯物論是如何解釋世界本源問題的:有的時候朋友跟我交流,會說神造萬物,我會問他:神又是從哪來的?他就會說:神是不允許褻瀆的,是不允許懷疑的。關於世界的本源問題完全陷入一個死衚衕!

    其實唯物論對這個問題的回答看似很高深,但也徹底,那就是世界的本源互為因果,互相依存,互相鬥爭,在矛盾鬥爭中發展!道家叫這種互為因果,互相鬥爭,互相依存的東西叫道,馬克思主義哲學叫矛盾!這種東西是一種規律,是被人抽象提煉出來的,表現在具體的物質或具體的形式時,就是人們常說的生死,禍福,有無,水火,剛柔等等!

    世界的本源咱們就拿道家的陰陽來說吧,你會問道又如何來的,道生於陰陽。又會有人問,陰陽從何而來,那就是陰生陽,陽生陰,彼此互為因果,相互依存!求陰必存陽,求陽必存陰,陰陽共求為一,一生二,二生三,三生萬物,打個比方就是物理學上的同性相斥,同性便為一,同性相斥便為二,異性相吸便為三,相斥相吸便成萬物。

    你看完上面,肯定又要問陰陽為什麼非要互生,不能單一存在麼,只要人在具體的物質世界裡找到一種本源的統一的物質不就行了!其實假如真的只有一種本源的東西,並不存在陰陽互生的話,那麼這個世界也就不存在了,即使客觀存在,你的意識也反映不了!為什麼會這樣說呢?打個很簡單的比方,假如這個世界只有單一的一種物質比如水,再無其他任何物質,那麼你也就沒其他東西來做參照,來定義這種物質叫水。就是隻剩一種東西,你何須再去定義,你也不會去問世界本源問題了,沒有區別也就沒有鬥爭,沒有鬥爭也就不會有運動,沒有運動也就不會有發展,沒有發展就不會有進化,那麼人也就不存在了!所以世界的本源也只能是互為因果,相互鬥爭,相互依存的東西!現在很多科學研究表明世界的本源最初應該是能量體,能量體高速鬥爭運動才導致了這個世界!

  • 9 # 蒼耳子78413762

    人類在沒有科學的早期,對所有自然現象,都加以了想象。有一部分不能理解的歸於了神。但不全是。比如中國古代對物的認知歸納為金木水火土五行。科學也是對自然現象用最新式技術手段進行觀察歸納的。

  • 10 # 美藍之謎

    首先,我們必須清楚科學是怎樣產生的。

    公元325年,羅馬帝國皇帝君士但丁在西尼亞召開第一次世界性基督教會議,宣佈聖經絕對無誤,是羅馬帝國的基石。

    之後,歐洲大地開始普及聖經教育傳送福音,建立教堂,開辦學校、醫院,起初學校以教授文學、藝術為主。

    隨後在建教堂的過程中,增添了數學、物理知識,在治療病人過程中,又增加了化學知識。這就是三大基礎科學的由來。

    十四世紀文藝復興之後,新增加的科學門類,同樣是在探求上帝所創造的天地萬物時,不斷獲取這樣那樣的靈感而產生的,比如生物科學,天文科學,所謂的科學,就是把知識分門別類。

    至於第二點,我們可以看幾乎所有的現代科學發明,都是基督教國家的科學家貢獻出來的,原因非常簡單,任何科學發明,離不開想象力,離不開來自上天賦予的靈感。

    藝術創作同樣如此,為什麼好萊塢電影可以延續百年,仍佳作接連不斷,中國電影七十年間,小高潮只有那麼幾次,便陷入粗製濫造的漩渦?

    靈魂只有與上天溝通之後,才會擁有層出不窮的藝術想象,才會不斷獲取藝術靈感。所以說,科學也好,藝術也罷,離開信仰的支撐,永遠一事無成。

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