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1 # 黑貓吊魚
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2 # Luzhanxiao
文化是中意,偏於正義。文化是知識理論和文筆語墨。一個社會的文化是正義佔主導,文化被邪惡教化就是邪惡。文化是文明的表達,不是文明。文化有非文化與邪惡文化組成,文明始終處於人的語言和行為之中。即:文明、非文明、高度文明!
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3 # 明日千里Mingriqianli
文化是一種人為的思想概念,文化的利用往往由統治階級在掌控!當它正確運用文化與民造福為民所用時就是正義。當統治階級為已所用愚民惑眾的時候它就會產生邪惡,但是邪惡終究不能維持長久,因為文化也是一直隨著人類向前健康發展的,所以說文化也是一種文明的延續。文化也可以說就是文明!
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4 # 聞覺
文化,是人類所創造的精神財富的總和,是一個十分廣泛的概念。從廣義上看,它既不是正義,也不是邪惡,但它又既包括正義,又包括邪惡。因為文化既有其摧枯拉朽、去舊圖新、催人奮發的一面,也有其低階趣味、唆人為惡、腐朽沒落的一面。只有取其精華,去其糟粕,才能發揮其不可替代的精神原子彈的作用。
就當今世界來說,文化不僅有先進與腐朽之分,還有不同陣營、不同階級之別。一切為資產階級服務的文化,就是資本主義文化,一切為作為國家主人的勞動大眾服務的文化,就是社會主義文化。這兩者之間,是有本質區別的,永遠不可能合二為一。
文明,是人類社會發展過程中所積累起來的有助於人類認識順應與改造世界、符合人們精神追求、得到大多數人認同的人文理念、發明創造、風俗習慣、社會制度和物質財富的總和。文明,已經體現了人們的某種主觀能動性,包含了人們的取捨、愛惡與追求。
文化與文明,含義有重合之處,但不完全是一回事,所以,不能說文化就是文明。
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5 # 頹廢的農村大學生
答:文化沒有什麼正義無邪惡之分,正義與邪惡也是站在某種立場去講的。比如猶文化,和日耳曼文化,誰正義?誰邪惡?希特勒站在日耳曼民族的立場上說,日耳曼人是世界最高尚的民族,猶太人是邪惡的異類。結果就導致了,種族矛盾,以及後來希特勒對猶太人的變態屠殺。
從橫向講,文化(文明),是具有差異性的,不同的國家,不同的地區,不同的民族有不同得到文化,我們要做的不是站在自己的立場觀點上去看別人的民族文化,而是一種相容幷包,求同存異的心態去對待其它民族文化,尊重世界文化的多樣性,共同推動世界文化的大繁榮大發展。
從縱向來看,對於我們本民族的文化,我們要秉持“批判繼承,推陳出新,革故鼎新,取其精華去其糟粕”的態度,首先還要堅持文化自信,做中華民族文化傳播的使者。
最後文化與文明的關係,從範圍大小看,文明的概念大於文化,明文一般分為歷史性和地域性的,比如我們會說古代人類文明,近代文明等。地域講,我們會說大陸文明和海洋文明。、
文化六種基本要素構成:信仰,價值觀,規範和法令,符號,技術,語言。
文化的分類:
1、物質文化:衣食住行
這是以物質形式顯現的文化,是物質層面文化的主要部分,是經濟基礎和思想觀念在人民生活中的直接反映。
2、社會文化:藝術、民俗、宗教、制度、法律等
藝術雖然主要也是憑藉物質顯現,但是物質不是其本身。
3、哲學文化(包括社會和生活觀念、審美觀念)
我們平時所看到的有關哲學體系的論述,都是學者歸納的,是民族的哲學觀念的總結和概括,而不是民族哲學觀念本身,民族的哲學觀念既體現在民族的這些著作當中,更多的則滲透在民族的形而下的種種形態中,也就是上述的第一類和第二類文化中。
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6 # 自邇
要搞清文化與文明的關係,首先要了解什麼是文化,什麼是文明!
無論從哪個角度來闡述這兩個名詞都是一件很複雜的事情,這裡只能簡單的表述一二。
借用百度的定義:文化是相對於政治,經濟而言的人類全部精神活動及其產品。
通俗的理解就是宗教可以看成文化,戲曲可以看成文化,詩歌可以看成文化,語言也可以看成文化等等……,文就是"記錄,表達和評述",化就是"分析,理解和包容"!它是人類在生產活動過程中記錄的精神和物質的財富!每個國家,民族,甚至地域所產生的文化有相似的方面又有區別的不同!
而文明是歷史沉澱下來,有益增強人類對客觀世界的適應和認知,對過去,現在及未來的一個總和,具體的按地域可分為西方文明,東方文明,阿拉伯文明,古印度文明。按社會性質可以分為農耕文明,遊牧文明,,工業文明等。
由此可以看出,文化是沒有正義與邪惡之分的,因為文化的產生是某一群體在某一階段的產物,它的誕生是為了記錄,學習和發揚,它沒有攻擊性! 而文明是某一特定時期或區域內由各種文化組成的具有一定代表性的社會現象!舉個不恰當的例子,比如一個人,文化就像這個人的各種能力,本事,而文明代表這個人的一生!再比如,在東方文明裡既包括了華夏文化,也包括東瀛文化及南亞文化!
可見,文化是文明的重要組成部分,文明包括了文化!
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7 # 上海韻立書畫院
文化是一種學識的傳承,文明是一種禮儀規範。文化需要各種經典的元素組合,而文明卻是最基本的道德!文化的範圍博大精深,文明的發展是歷程的過程!
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8 # 清水見㡳
人,只有國界、種族、信仰、膚色……語言、習俗的不同,而沒有正義與邪惡之分,每個民族都有善良的,愛心的人,也有自私自利,使用暴力解決矛盾的人,我們要學會包容他人,學會尊重他人,讓世界充滿歡樂
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9 # 張祖林
文化裡不分善惡,文化是讓好人更好,不好的人改好。文化是文明的起源,也是文明的基礎,文化不是知識理論,文化就按照真理修行的代表,是真修實證得出的智慧。
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10 # 正因文化
我個人認為文化有正義的,也有邪惡的。有文明的,也有不文明的。取決文化的正與邪,文明與不文明不在於文化本身,而在於運用文化的人。文化就像一把刀,它可以用來切菜,可以用來砍人,也可以放著不用。選擇切菜,還是砍人不在於刀的本身,而在於使用刀的人。那些有惡念,但一生沒有惡行的人,就是那種把刀放著不用的人。民間流傳一句話:流氓不可怕,就怕流氓有文化。在這個物慾橫流的時代裡,有很多高學歷,有文化的流氓和騙子。比如:那些造假幣的,網路詐騙的,開鎖盜竊的……犯罪分子。那些江湖“大師”……這些個都是“聰明人”可惜的是他們的“聰明”沒有用在正道上。他們的心魔打敗了自己的良心,他們的私慾擊垮了自己的道德底線。他們的人生陷入了黑暗,成為了壞人。可惜!可憐!不好的文化也是人編造出來的,不好的文化會害人害己,危害社會。――陳廣俊(本內容純屬個人體悟)
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文化不存在著階級,也沒有正義與邪惡之理念,反動派也需要文化和科學,科技,也在研究各自的文明,和治療社會疾病,文化與文明更顯示個性化!