懂得反對是件好事，因為他們覺得自己可能比牛頓更牛，比愛因斯坦聰明，比達爾文的理論更好，科學親自驗證才屬於自己。宇宙隱藏著許多秘密，有誰能說自己的理論是對的

反對有各種各樣的原因。關鍵是反對要有理有據，並且引用國際科學界公認的論文和實驗報告。科學界是很鼓勵反對和質疑權威理論的，這也是科學界和宗教的不同之處。

牛頓，愛因斯坦等的理論得到了證實。這是不可否認的。但是真理沒有絕對，都是相對的，都有自己的適用範圍。全面否定是不對的。

不可能，科學是實事求是，即使發現有以上科學家認知相反的，也不會反對他們的觀點，科學總是在進步，前輩科學觀點，後人超越本耒應該，這是進步需要，過往認知，與當今認知有別很正常，反常規變異理論現實中客現存在，愛因期坦相對論正確，但不絕對，對應力是可轉化成動力，這是認知方法問題，現實中客觀存在。

任何一個人的觀念是有侷限性的？？真正的科學方針？是自然體系的邏輯載體吧？？？所有的生命表現，是全實宇宙的全籍。劃分自然的學科？是我們人類對科學基礎認知的真正科學吧。某人稱科學家！是迷信科學者嗎？只能說？興趣兒們！？在那個時代裡發現了那環節

民科具體不知指哪些人。但反達爾文、反牛頓、反愛因斯坦的不僅有所謂民科，還有許多知名科學家。

科學真理來自辨析，最終要由實驗的實證來檢驗真偽。

比如愛因斯坦與波爾就量子力學問題長達三十的爭論，這是二十世紀兩大科學泰斗的爭論。爭論的焦點，就是物理理論是受必然性支配還是偶然性支配。結果誰也沒有說服誰。

就相對論的產生來說，其實彭加勒要早於愛因斯坦發現了相對性原理，但彭加勒始終保持緘默，併到死都沒有承認相對論。

馬赫是第一個否定牛頓的絕對空間與絕對時間的物理學家，卻從不承認自己是相對論的奠基人之一。

就現有的物理理論來說，理論本身確實存在自身的內在矛盾，也有無法解釋的物理現象。也就是說，理論本身就有一個不斷髮展與完善的過程，不能因此就否定理論在適用範圍內對實踐有指導作用。

科學與反科學的本質區別，也許就在於，科學依據客觀實證，反科學依據主觀隨意。想要真正反科學，那必須首先真正懂科學；如果不懂科學反科學，那就如同死人反對活人吃飯一樣，很可笑。

真想反達爾文、牛頓、愛因斯坦，就先去認真研究他們的學說，並能邏輯地證偽他們的學說。如果做不到，還是洗洗睡吧！

過去源於對宗教信仰的敬畏、對現實存在事物缺乏認知所導致的錯誤理解。但是現代科學已經證明老鼠與人類的基因很相似，這些都在人類不斷的積極探索與發現的結果，這些原本就存在於世間的事物！只是經歷了漫長的歲月才被有識之士發現，並加以合理地利用了。

任何人都能持反對觀點 就是到今天 也有很多人覺得地球是平坦的 就像一塊板子一樣 你能勸他別信嗎 不能 他們這麼認為是他們的自由

民科也一直存在爭議 大部分民科都是偽科學 科學用的是事實和充分的證據說話 而不是靠說說就行 所以 不管是什麼 有人反對也有人支援

這個問題，我們需要分化性認智，統籌性理解！整體化駕馭！怎麼說呢？！人類最根本在於生存的可持續性！這是全人類的，全生物界的共識！現代科學的分割化認知！讓我們科學的明白了許多我們在一體化無法理解的認知！讓我們有能力破解一些乃至許多自然性無法明智的事物！然而一切科學性的微觀性認知的視無極端的擴充套件，物實於現實，會不斷的打破生態世界及自然界整體格局框架下的平衡！打破陰陽架構性一體化太極性穩定！人人都明白太空，乃至太陽系空間維度下，都不是世界維度下的生態環境！那怕兩極極性化空間條件都不復存在！一為的開發太空！那不是地球家中的任何點，隨便開發！！！科學認知的偏見於空間效應！忘記了地球家園在人類可持續性中的獨一無二的存在價值！我們現代文明物實於物及能源，而乎視於空間！無神論者也在誇大迷信對生態自然性世界自身協調力的無限性！這種有知下的無智，才是世界性危機的本質！人類應該明白，現代科學的改變力不可少視！當人類行為上的勢力擴張到一定極端極限值！一切自然力無法平衡時！一切自然性都將打破，我不敢說破壞！我只能用我一個弱不經風的愚人對世界的不同感智與感悟與世界七十億人共享！一切決斷由人類決定！我不強加於任何人與組織！我有自知自明！一一一引航者！愚人寓言，使命性直言不諱！望能引起各行各業的理智的人們的諒解！一個無智的百姓牟志法！

民不民科我不知道，反不反我也不清楚，你的標題就讓我覺得奇怪，人都有好勝心，也更有好奇心，還有上進心的，科學還在繼續探索當中，前人的總結就一定是對了的麼？3.1415926是沒完沒了的。