善良不是錯，但是過度善良就是軟弱了，做事做人都要有一個最低的底線，但是我相信，總有一天別人會發現你是一個善良的人。雖然到來之前的時間會很煎熬。所以，請做一個善良的人同時做一個堅強的人，像樓上說的一樣，在該善良的時候善良，

我很好奇，他的老婆是從認識之初就如此性格呢，還是經歷了什麼事之後才變成這樣的?

如果是一開始就這性格，我相信他們走不到一起。那麼就只有一個可能，結婚之後變成這樣的。

然後我們來分析發生了什麼事，才導致他老婆性情大變。

通常情況下，女人在生育之後會有一次性情變化。會隨著時間產生程度不同的抑鬱症狀。

這個病大家可以去網上查一下，容易導致人易怒。

再加上，如果抑鬱期間女人有什麼東西得不到或什麼地方沒有滿足，比如物質上的或者肉體上的，就容易爆發了。

上面是舉的例子，我的意思是，看問題別去看錶象，導致他老婆性情大變的背後原因是什麼?找到原因對症下藥才是根本。

善良有錯嗎？我可以很肯定的說善良沒錯

從你這朋友做的事可以看出他是一個心腸好也確實挺善良的，但是我覺得他有一個問題應該是軟弱，軟弱不等於善良，軟弱了就一定會被人欺負，人可以善良但一定要有尊嚴的做一個善良的人，善良是一種很好的美德，善良的人也終將會被善待。

善良是沒有錯的這是一定的，心存善念，終有回報！

善良不是錯，但過度的善良是愚蠢。

人之初，性本善，但經過社會的大染缸，誰能保證每一個人會出淤泥而不染。我本將心向明月，奈何明月照溝渠，當把善良給了錯誤的人，得到的結果當然會傷人心了。但是，善良的人還是很多，一個小小的善舉可以幫助到別人，自己的內心又得到了安寧何樂而不為呢？善良不是錯，不能因為自己被別人傷害到，就去認定善良是錯誤的。俗話說的好，千里馬常有，而伯樂不常有。問題中故事的男主人公只是沒有遇到屬於他的伯樂，甚至可以說遇到了錯誤的人，但不能說他的善良是錯的。

依舊是男主人公，彷彿他的善良沒有節制，對老婆是一味的遷就，這種善良已經變質了，這是對他老婆臭脾氣的一種放縱，你說他愛她老婆嘛？是愛的。但是愛的方式出了問題，就猶如父母一味的寵愛孩子，最後養成孩子囂張跋扈的臭毛病，這樣是不可取的。善良是要有節制的。比如你去資質一個偏遠山區的孩子上學，你可以幫他走出山區看世界，但你能幫他一起闖世界嗎？授人以魚不如授人以漁，善良不是毫無節制的。

最後，善良不是錯，善良是這個社會中最大最寶貴的財富。希望你依舊保持一顆善良的心。

善良永遠都沒有錯！行善福未至禍巳遠！萬事都有因果的，有因必感果，春天種的莊稼要到秋天才能收穫到，哪有種下就能收的道理?

善良是人的本性——人之初性本善！無論是古代教育還是現在的教育，都在教育我們一定要善良！因為善良是道，是真理！是亙古不變的真理！如果不善良做惡那就必招禍端！所以不要管別人善良不善良，告戒自己必須善良！這也是自己對人生的一種態度！

這個媳婦不善良是她的錯，善良人做的善良事沒有錯，要跟這個媳婦講道理，告訴她她的錯處，如果她還不改，那我想就要用大愛來感化她了——佛教有個故事，古時候有個女子，她和別人生了個孩子，她不感跟家裡人說跟誰生的這個孩子，她為了保護孩子的爹，就跟家裡人說跟寺廟裡的方丈生的，她家裡人氣壞了，就去寺廟找和尚理論，和尚要說沒有恐怕也不會有人信，和尚就說:”是嗎？有這事？”。她們家裡人一聽氣壞了，就把孩子留在了寺廟，和尚沒辦法就把這孩子給養著了，這下十里八村都傳開了，人們都在傳這個八卦新聞，.這種新聞不管啥年代都是最火的，甚至還有人來質問和尚，你個出家人怎麼能幹出這種事呢?和尚聽了就又回了那句話，”是嗎？有這事？”，不管誰來問他，他都這句話，後來孩子都好幾歲了，她母親也實在惦記這孩子，時間長了她也良心發現了，覺得不應該讓老和尚背這個黑鍋，最後她就把實情跟家裡人說了，說自己實在罪過，不應該因為害怕就陷害老和尚。再後來她們全家人去給老和尚道歉！也把孩子領了回去。人們知道實情後也更加尊敬老和尚了，寺廟的香火也更旺了！

這就是善，行善不必想著結果！善必有善果！這是毋庸置疑的！.

農夫與蛇的故事大家都聽說過，善良的農夫為了救要被凍死的蛇，最後反落得個被蛇咬死的結局。善良固然可以，但是凡是都必須要有一個界限，明明知道對方十惡不赦無藥可救卻還要飛蛾撲火，這就是低智商的善良了。

人之初性本善，我是相信大部分人天生都有善良的本性，而善良在這個世界又顯得太過於珍貴。所以我還是覺得善有善報的。但是凡事過猶不及，善良當然也是一樣，而且善良也分對什麼人。

中午剛剛看了一則新聞，一個懷孕七個月的孕婦坐公交車，本來是有座位的，上來了一個老人，於是老人要求孕婦讓座，孕婦以自己懷孕身體不適為理由拒絕了，但是老人不依不撓於是起了爭執，最後老人用柺棍戳了孕婦的肚子，最終導致了孕婦的流產。

公交車上給老幼病殘讓座本來是善意的行為，但是歷數現在在公交或者地鐵上，發生的，一些大爺大媽跳起廣場舞來生龍活虎，但是一到公交車上就用“必須給老人讓座”來道德綁架別人，一旦遭到拒絕就惡語相向，如這個新聞當中發生的，不僅僅是惡語相向了，甚至還造成了生命危險，試問在這樣的人身上，如果一味的善良，是一種負責任的行為嗎？過於善良，反而會助長這一類人的“理所當然”心裡，正是因為別人給予了他們太多善良，才導致了他們的有恃無恐，等到惡性事件一旦發生就只能亡羊補牢了。

所以人保持基本的善良之心是必要的，我們常說只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間，這就是善良的存在的重要意義，對陌生人或者身邊的人有時候一個很小的善意的舉動，可能會改變一個人的一生，但是如果太過於善良，反而會適得其反，助長一部分惡人的不正之風。

善良沒錯，但是不明白的善良只是別人眼中的理所當然。

給你們比個例子

以前有個老實人不小心惹到一個富二代，富二代就想搞他，有一天他的上司就打電話開除了他，還能各種理由原因扣錢。最後沒辦法只能拿到三分之一的工資，不敢跟自己老婆說！還要當起一個家的責任。

他只能每天去做兼職維持著現在的生活。沒想到他在哪坐兼職，富二代就到處搗亂，他忍不住就把富二代打了。富二代放出狠話說：記住你今天做的事，小心你的家人。

沒想到！！第二天的時候，自己孩子放學回家的路上，被幾個小混混給打的吐血了。他一氣之下就找到富二代。把他殺了。最後法院判決的時候問他還有什麼話說嗎？

他說：最少我守護了我的家人。

提到善良，地球人都知道全天下最善良最慈悲的就是南海觀音菩薩。南海觀音大慈大悲，普度眾生，度一切苦厄。

大家強調觀音菩薩善良的同時，往往卻忽略了其另一個特點，那就是法力無邊。經四大名著之一的《西遊記》傳播，觀音菩薩屢次三番施展法力，救唐僧師徒於苦難之中。孫悟空雖然七個不服八個不在乎，還是經常要去南海搬救兵--大慈大悲法力無邊的觀世音菩薩。

可見，善良必須有兩個要點。第一，善良要有底線；第二，善良要有能力。

沒有底線的善良是賤，《史記》有云：徇人者為賤。徇人，曲從他人，為他人陪葬；沒有底線，任由他人踐踏尊嚴、人格，這樣的善良要它何益？

石打烏頭粉碎，沙飛海馬俱傷。人參官桂嶺前忙，血染硃砂地上。附子難歸故里，檳榔怎得還鄉？屍骸輕粉臥山場，紅娘子家中盼望。

沒有能力的善良是蠢。從字面上解，蠢，春蟲也，喻意為亂動。見有人落水，自己不會游泳，最佳的方法是大聲呼喊，而如果不顧一切就跳進河水，不僅救不了人，還會添亂。這就不是善良而是蠢了。

把握度是人世間最難同時也是最有智慧的挑戰，祝願每個人都能找到合適的方式迎接挑戰尋找到屬於自己的度。

生活愉快！

善良有對有錯。

沒有善良，這世界天天鬥陣打仗，或者，這世界就徹底善良了，誰也不敢爭鬥了。

有善良，才使邪惡有了生存條件，有了針對物件，有了套利工具。因為有善良的利人、寬容，才有壞人的自私、刻薄。

當今提倡的善良，決不是愚昧軟弱的善良，而是精明強悍的善良。是對善良者的善良，對不善良者的陷阱。善良者要學會團結戰鬥，共同對符戰勝壞人惡人。

善良是人生幸福的終極目標。但是追求的過程卻是曲折的。只有不斷為善良開疆拓土，並且不斷甄別、驅趕、遮蔽邪惡，善良的勢力才能逐步壯大。這也必將是一個漫長的歷史程序。

會害人的小人太多，善惡有報的。願走人生正道是滄桑。本一生是清者自清。不管一生處什麼境本就正直，心‘永無邪思邪念。本性就是這樣的。活潑不輕浮，好人一生平安。