薩福真不是第一個女詩人
關於世界上第一位女詩人究竟是誰?在西方世界已經有一個定論,那就是古希臘的女詩人——薩福。在中國,雖然部分專著是贊同這樣一個觀點的,但是還是存在著許許多多的爭議,幸運的是,在百度百科之中,我們並沒有承認薩福為世界上的第一個女詩人,我們只是將薩福的成就看作是古希臘的第一位女詩人,並沒有承認薩福為世界上的第一位女詩人!
薩福,根據史書記載,約生於公元前612年左右,這時正是希臘文化的極盛時期。(這個時期中國處於春秋戰國時期)
薩福的誕生地在愛琴海(位於希臘半島和小亞細亞半島之間,南抵克里特島,屬於地中海的一部分,是西方歐洲文化的搖籃)的一個小島上。薩福17歲開始寫作,直至55歲逝世,著有詩集9卷,每卷有一千行以上。
以抒情為主,風格樸素自然,感情真摯強烈
但是
由於薩福的詩歌唱自由,愛情和友誼,所以遭到了中世紀基督教會的焚燬,至今留下來的只有全部著作的5%左右。
薩福由於她的詩被古希臘人稱為“無與倫比的詩人”和“第十藝術女神”
其他的的九位藝術女神分別是:卡拉培(Calliope,雄辯和敘事詩),克利歐(Clio,歷史),烏拉妮婭(Urania,天文),梅耳珀彌妮(Melpomene,悲劇),塔利亞(Thalia,喜劇),特普斯歌利(Terpsichore,舞蹈),依蕾託(Erato,愛情詩),波利海妮婭(Polyhymnia,頌歌),優忒毗(Euterpe,抒情詩)
在中國的第一個詩歌總集«詩經»中,已經有女子開始作詩了!南宋著名的理學家朱熹在集註«詩集傳»中就明確的指出,«詩經·鄘風·載馳»的作者就是一名女子,她就是春秋時代的許穆夫人。除此之外,我們還可以根據«詩經·鄘風·載馳»的內容進行分析得出了,許穆夫人確實是世界上的第一個女詩人,她生於公元前690年,作詩的年份在公元前660年左右。與其他的女詩人不同的是,許穆夫人描寫的不是個人身世,不幸遭遇,離愁別緒,婚煙不幸以及對婚煙自由的熱烈嚮往,她描寫的是愛國!
1.«詩經»中各篇的詩歌作者,絕大部分已經不能查到其確切的歷史。例如:«關雎»是周文王后妃所作,«七月»是周公旦所作等等實際上都是不可靠的
2.有關於«詩經»的各項研究都進行的不是很順暢,至今還沒有專門的文章。對於«詩經»的講述,都只是一筆帶過,如此下去,人們對於«詩經»自然沒有那麼重視也不會產生很大的影響
綜合以上,小編認為,之所以薩福會在世界上享有一個很高的聲譽甚至我們部分華人也同意她為世界上的一位女詩人,這深層次的原因便是我們對於自己的歷史不瞭解,不重視,不自信,除此之外,還在於一個話語權的問題,西方掌握了話語權,傳播的力度比華人的話語權要大的多!
薩福真不是第一個女詩人
關於世界上第一位女詩人究竟是誰?在西方世界已經有一個定論,那就是古希臘的女詩人——薩福。在中國,雖然部分專著是贊同這樣一個觀點的,但是還是存在著許許多多的爭議,幸運的是,在百度百科之中,我們並沒有承認薩福為世界上的第一個女詩人,我們只是將薩福的成就看作是古希臘的第一位女詩人,並沒有承認薩福為世界上的第一位女詩人!
薩福究竟是誰?薩福,根據史書記載,約生於公元前612年左右,這時正是希臘文化的極盛時期。(這個時期中國處於春秋戰國時期)
薩福的誕生地在愛琴海(位於希臘半島和小亞細亞半島之間,南抵克里特島,屬於地中海的一部分,是西方歐洲文化的搖籃)的一個小島上。薩福17歲開始寫作,直至55歲逝世,著有詩集9卷,每卷有一千行以上。
薩福詩的特點以抒情為主,風格樸素自然,感情真摯強烈
但是
由於薩福的詩歌唱自由,愛情和友誼,所以遭到了中世紀基督教會的焚燬,至今留下來的只有全部著作的5%左右。
薩福的成就薩福由於她的詩被古希臘人稱為“無與倫比的詩人”和“第十藝術女神”
其他的的九位藝術女神分別是:卡拉培(Calliope,雄辯和敘事詩),克利歐(Clio,歷史),烏拉妮婭(Urania,天文),梅耳珀彌妮(Melpomene,悲劇),塔利亞(Thalia,喜劇),特普斯歌利(Terpsichore,舞蹈),依蕾託(Erato,愛情詩),波利海妮婭(Polyhymnia,頌歌),優忒毗(Euterpe,抒情詩)
為什麼說薩福並不是世界上的第一個女詩人?在中國的第一個詩歌總集«詩經»中,已經有女子開始作詩了!南宋著名的理學家朱熹在集註«詩集傳»中就明確的指出,«詩經·鄘風·載馳»的作者就是一名女子,她就是春秋時代的許穆夫人。除此之外,我們還可以根據«詩經·鄘風·載馳»的內容進行分析得出了,許穆夫人確實是世界上的第一個女詩人,她生於公元前690年,作詩的年份在公元前660年左右。與其他的女詩人不同的是,許穆夫人描寫的不是個人身世,不幸遭遇,離愁別緒,婚煙不幸以及對婚煙自由的熱烈嚮往,她描寫的是愛國!
為什麼這一個事實不被重視?1.«詩經»中各篇的詩歌作者,絕大部分已經不能查到其確切的歷史。例如:«關雎»是周文王后妃所作,«七月»是周公旦所作等等實際上都是不可靠的
2.有關於«詩經»的各項研究都進行的不是很順暢,至今還沒有專門的文章。對於«詩經»的講述,都只是一筆帶過,如此下去,人們對於«詩經»自然沒有那麼重視也不會產生很大的影響
個人看法綜合以上,小編認為,之所以薩福會在世界上享有一個很高的聲譽甚至我們部分華人也同意她為世界上的一位女詩人,這深層次的原因便是我們對於自己的歷史不瞭解,不重視,不自信,除此之外,還在於一個話語權的問題,西方掌握了話語權,傳播的力度比華人的話語權要大的多!