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  • 1 # 石千石519

    這個問題你問的好!很多的人、特別是傳統學習書法入門倡導者,確實是死腦筋哦!還天天在談、大談、特談、永遠談、不加思索地談楷書入門。是啊,還是要講邏輯呀!不講邏輯,瞎來是不行的哦!

    中國的傳統藝術,說來講去,還是這些問題:手性呀,眼睛準確度呀,思維方式呀,力度呀,陰陽呀,頓挫呀,使轉呀,沉澀呀,提按呀,學會變呀……。把這些搞明白了,搞清楚了,掌握好了,其他的都是小問題呢!很多的死腦筋,就是走不出前人的模式呢!抱了前人的大腿不放呢!

    天天還是古人作品呢!人都死了,現在書法藝術比古人發展好也不曉得呢。古人作品單調也不曉得呢!藝術要發展、要前進!不要老是呆子學藝喲!還有個壞習慣哦,誰誰第一,誰誰聖……,呆子說夢般。文哪有第一呀?!每個人都存在不足呢!這就是藝術常識。看不到前人作品不足、存在缺點是自己沒有學識水平呢!

    藝術要發展、要前進!要努力深入探索,才會有新東西出來哦!不要做笨子孫哦!不要天天吃祖宗飯!

    做人要有志氣、智慧!躺在古人堆裡幹麻呀?!好,也是古人的!助什麼熱鬧呀?!蠢,不要到家!適當的蠢不是錯!認識才是聰明!

    很多的人談魯迅愛罵人,在當時不罵行嗎?!罵,才會聰明!

    誰是誰的基礎呀?楷書是誰的基礎呀?楷書還沒有出生,其他書體都出生了!飯桶也知道呢!手性、眼睛、思考才是基礎呢!培伴你搞藝術一生呢!什麼是基礎還沒有搞明白,談什麼誰是誰的基礎呀!菜桶!

    楷書是實用字型,談不上藝術!最沒有味道的就是楷書!多深入、多學習、多實踐、多動腦筋,不要死腦筋搞事情!

  • 2 # 成功從調整開始

    這個問題,從人性上來解釋更透徹一些。

    從字形的演變上來看,草書從隸書演變而來,先於楷書出現。但,自楷書唐朝盛行以來,雖經歷多次簡化,至今為多數人效仿,具備了堅實的群眾基礎。

    除了字形美觀、易於辨認之外,學習楷書最大的特點就是符合一個行事規則:欲速則不達,換句話說:慢就是快,快就是慢!

    拗口不拗口?生活中很多栗子,印證了這個規律:

    學過駕照的人對在駕校風吹日曬的日子仍然歷歷在目,雖然很少能用到科目中的側方位、倒庫等知識點,但教練在行車中的叮嚀成為受用一生的安全警示。

    種莊稼、養花首先想到的是選擇一粒好種子,在選種上花費的時間久一點,以後的收成或者開花才有保障。

    我們學習過華羅庚關於統籌管理的文章,煮茶尚且需要提前周密計劃,何況做其他任何事情也無一例外。

    畫重點了:要掌握書法的規律,從楷書學起一點問題沒有,這個書體的筆畫最豐富,結構最嚴謹,掌握用筆規律最便捷。

    假如要拿例字來舉例的話,我前面的文章裡面有表述,也可以參照黃自元的間架結構九十二法。

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    秀墨齋-中小學硬筆書法啟蒙者

  • 3 # 暖色調111

    其實漢字繁也好簡也好,篆隸也好草行楷也好,和外文一樣就是一種記錄符號。至於書法,可以有講究,看你追寵所謂的哪家門派;也可沒講究,不拘一格自創一體,勤學苦練,到時只要達到公認,你就是一家一派。

  • 4 # 真如齋書法

    認為先學楷書後再學草書的,他的草書寫得好嗎?非常少。為什麼?因為能從楷書中走出來的很少,大多“死”在裡面了。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 王羲之、顏真卿夠格參加中書協的國展嗎?