萬花叢中過，片葉不沾身。出自《牡丹亭》，是明朝劇作家湯顯祖代表作。
原文：
花叢中過，片葉不沾身。
曉帶輕煙間杏花，晚凝深翠拂平沙。
長條別有風流處，密映錢塘蘇小家。
牽回百意鑄詩堂， 眾賦詩詞亦乎忙。
激揚毫情蕩九州， 傾注詩句展風流。
牡丹花下死,做鬼也風流。
意義：
為了美色，牡丹花下死，做鬼也風流。不盡常人迷戀世間尤物，連英雄豪傑也難過美人關。放棄所有的一切而只求與心愛的女人浪跡天涯、歸隱田園。恐怕沒有人會做出這樣的選擇吧？腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。還是流連忘返名媛麗人之間，臥榻暖枕之側，更顯風流人生吧！
《牡丹亭》，全名《牡丹亭還魂記》，改編於明代話本小說《杜麗娘慕色還魂記》。《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四夢，得意處唯在《牡丹》。”
《牡丹亭》與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱“玉茗堂四夢”，也叫“臨川四夢”。受到了儒、釋、道三家學說的不同影響，其故事背景就描寫的是腐朽的儒家封建體系，故事中出現的花神卻是道家的產物，而女主角杜麗娘身死又還魂乃是佛家的三生說。總之，湯顯祖在這部《牡丹亭》中傾注了自己畢生的思想感情，完美的詮釋了他的“至情說”。
作品把傳說故事以及明代社會相結合，使之成為一部具有浪漫主義的精神傑作。全劇共計五十五出，每一出都為後面的劇情提供了暗示。下場詩全部採用了唐詩而無不如意。從這裡也可以看出湯顯祖對於他的《牡丹亭》的重視超出了他的其他作品。《牡丹亭》不僅謳歌了人性，同時也用另一種獨特的方式抨擊了當時大行其道的“存天理，滅人慾”的程朱理學。
萬花叢中過，片葉不沾身。出自《牡丹亭》，是明朝劇作家湯顯祖代表作。
原文：
花叢中過，片葉不沾身。
曉帶輕煙間杏花，晚凝深翠拂平沙。
長條別有風流處，密映錢塘蘇小家。
牽回百意鑄詩堂， 眾賦詩詞亦乎忙。
激揚毫情蕩九州， 傾注詩句展風流。
牡丹花下死,做鬼也風流。
意義：
為了美色，牡丹花下死，做鬼也風流。不盡常人迷戀世間尤物，連英雄豪傑也難過美人關。放棄所有的一切而只求與心愛的女人浪跡天涯、歸隱田園。恐怕沒有人會做出這樣的選擇吧？腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。還是流連忘返名媛麗人之間，臥榻暖枕之側，更顯風流人生吧！
《牡丹亭》，全名《牡丹亭還魂記》，改編於明代話本小說《杜麗娘慕色還魂記》。《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四夢，得意處唯在《牡丹》。”
《牡丹亭》與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱“玉茗堂四夢”，也叫“臨川四夢”。受到了儒、釋、道三家學說的不同影響，其故事背景就描寫的是腐朽的儒家封建體系，故事中出現的花神卻是道家的產物，而女主角杜麗娘身死又還魂乃是佛家的三生說。總之，湯顯祖在這部《牡丹亭》中傾注了自己畢生的思想感情，完美的詮釋了他的“至情說”。
作品把傳說故事以及明代社會相結合，使之成為一部具有浪漫主義的精神傑作。全劇共計五十五出，每一出都為後面的劇情提供了暗示。下場詩全部採用了唐詩而無不如意。從這裡也可以看出湯顯祖對於他的《牡丹亭》的重視超出了他的其他作品。《牡丹亭》不僅謳歌了人性，同時也用另一種獨特的方式抨擊了當時大行其道的“存天理，滅人慾”的程朱理學。