首先，人對財富有最原始的追求，有慾望；其次，為獲得財富而付出了行動；再者，選對了獲得財富的領域或者說方式。

人為什麼要發財、能發財、會發財？用一句話概括就是借勢，會借勢可以獲得源源不斷的財富。簡言之就是時也、運也、命也！資源為王，有資源加努力就成了無敵！

1)風口，十年的網際網路行業吃香，有個朋友夫妻倆開學生食堂，幹了半輩子，兒子到IT公司第三年就給掙回來了！

2)角色，舞臺上小角色1/2K,而主角就是KK,更多的是群演0.3K。

3)職位，坐這個辦公室是5K,坐那個辦公室就是10K。

4)地域，在這座城市兩代人供了一套房子，在那個城市房子能賣一個億。

5)繼承，說痛快點有個有權有錢的爹，可以給你留下幾輩子也花不完的錢。

6)平臺，同樣一篇文章，你的粉絲有二十萬人，這篇文章就能給你掙幾百元，反之，沒有收入。

7)機制，你擁有了一套可以讓別人為你拼命工作的機制你就能躺著賺錢，你有巨大的資產就可以睡著賺錢。

為了生存和更好的生活人們發明了很多賺錢的方法，這裡講的只是冰山一角。

打個不形象但確實有那麼一層意思的比喻吧，

狗窩裡藏不住剩饅頭，老鼠往洞裡能藏糧食。

發財一詞當是隨人類社會發展，隨著商品交換隨著私有財產的出現而後才有的。顯然的道理。

話題往長遠一點說吧，比如，在人類早期的早期，一般史學家稱為的原始社會時期吧，那是集體採摘集體打獵，單獨者勢單力薄一不小心就可能被野獸美食了去，所以整體中彼此生命相關，共同體，不兼顧大家集體力量就削弱了，這個族群可能就被淘汰了。這時是沒有個人的所謂發財概念的。同意嗎？因為連貨幣還沒出現呢。

然後，隨著生產力的發展，邦國部落的不斷髮展，物物交換到貨幣出現，資本同時就出現了，資本的出現，意味著勞動剝削的開始，資本的目的並不是為了交換消費，而是為了獲得更多的利。也就是常說的資本是趨利，不斷佔有生產資料不斷追求勞動剩餘價值是其唯一目的。於是，從此人類異化勞動出現，各種異化出現，包括人。也就是馬克思包括盧梭都曾論證提到的，隨著異化私有制的出現人類不平等出現了。人類的勞動與人自身相異化。

當然，我們的封建社會大一統後一直延續幾千年，是嚴格抑制資本的原始積累抑制大商業的，抑制資本主義萌芽的，所以一般發財靠的是人情關係，儒家倫理文化決定著的，當官是容易發財的，權與利是結合的，所以我們的漢字、詞語“權利”就打著歷史文化的痕跡的。資本屬於官僚階級。我們的封建社會時期是註定走不上後來西方所謂的自由資本主義社會的道路。此不多論。後來新中國建立後曾有短暫的公社社會主義時期，太不成熟了，但是估計年齡較大的經歷過的人都有一種異樣感覺的，此也不多說。後來是能抓到老鼠的就是好貓的放開，意味著老鼠洞裡自己藏糧合乎法理了，所以，發財人們趨之若鶩。

但是，不論怎麼說，財富的源泉是人類勞動而非別的。至於，發財路徑多了去了，至於人們為什麼會發財？這是社會財富分配的用意與問題，然後是人們形成的各種自家的理由。其實俺對於錢財這東西依賴的話就是一種安全感的需要，另外就是方便一些生活必需等類的事情。安全感足的話，這玩意應該可以說與俺無可謂有無。對於別人，這個俺這就不能盡祥其說了。畢竟以人之心度人之腹，這是不美麗的行為。不妨模糊的整體醜陋的猜度一下，就一下，發財是有一種對比性的，所以，比如優越感、佔有感、頤指氣使的奴役感，高人一等的快樂感，“幸福”感等等，畢竟不是常言道嘛，財大氣粗，發財了，甭如何發，說話就才能腰桿槓槓滴，臉不紅，心不跳，脊背不彎，沒錢財，大氣不敢出，弓腰駝背，幹活，低聲下氣，求人……大概是有這些原因的吧。

好了。君子愛財取之有道，恭喜各位讀者發財，發財有道！

一家之言，僅供參考。