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  • 1 # 欄一911

    中國詩歌經歷了八九十年代的繁榮後。迎來了一個陣痛,詩歌是為時代發聲的一個文體,他對映著一個時代的發展,體現出詩人在一些方面的心靈訴求。經濟的快速發展,人們物質生活的提高等等一些原因,讓詩歌在很長一段“苟延殘喘”。又跑出來了什麼“梨花體”“廢話體”“無情體”“羅列體”“羊羔體”等等讓人無感的詩歌型別。讓詩歌,讓中國的詩人的形象和地位再一次一落千丈,詩人在人們的眼中不再是靈魂的歌者,心靈的淨化師。而更像是一群寫著不知所云的句子,陶醉在自己的世界裡自說自話的“神經病”。不過我說過,中國詩歌有明天,有未來,因為再陰暗的地方,也會有Sunny的存身之處。

  • 2 # 李望舒

    詩歌是時代的縮影。我們在這個盛世之下,可能無法體會到那些寫在亂世的吶喊。沒有共鳴,便覺得詩索然無味。

    而如今的媒介多之又多,我覺得寫在紙上的才是詩。電腦手機之中,快速的瀏覽,絕世好詩也讀不出韻味。好詩是要慢慢品的。最有韻味的句子往往是要讀過十來遍之後才發現的。而這需要大把的時間靜坐桌前。可是如今的人啊,5分鐘不看手機就如芒在背。

    我覺得也不是喜歡寫詩的人少了,而是寫詩的人太多了。這個平和的時代,這個自媒體發達的時代,每一個人的無病呻吟都可以稱之為詩,詩的門檻太低了。泥沙俱下的之中,如果讀到一篇不好的詩歌,難免先入為主。

    都說苦難出詩人,逆境出才子。每一個可遇而不可求的機遇碰撞出靈感,於是詩人寫下了妙不可言的絕句。那些懷才不遇的此去經年,恰恰是一個文字積澱的過程。

    喜歡讀詩的人確實少了。都說遍讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。如今的人們喜歡段子,喜歡惡搞,喜歡八卦,卻唯獨不喜歡書。沒了滿腹經綸的支撐又如何能夠下筆生花?

    我在宿舍讀書,舍友會不解。說到詩,也沒有人附和,但是做自己就好了啊。

  • 3 # 山城木子1

    謝邀。現在人不愛寫詩,讀詩原因很多,概括起來有以下幾條:一是價值觀發生變化。從古代到近代,人們崇尚文化,對文人,詩人崇拜敬仰。對一個人的評價不是高官厚祿,錢財田地,而是看他文化品位高低。如今人們追逐金錢,看重物質,笑貧不笑娼,認識出現了偏差;二是文化課教育質量下降。不注重古典文化傳承,很多好的詩詞,從課本刪除,學生沒有得到文化薰陶,只注重工科,忽略文課;三是缺乏激勵機制。古代考科舉詩詞是必不可少的。會寫詩的人社會是很重視尊敬的。現在詩詞被邊緣化,成了可有可無的了;四是娛樂導向出現偏差。現在網路發達各種低階搞笑甚至黃色節目,充滿螢幕。人們追求低階趣味,感官享受,不願意看詩寫詩;五是各種庸俗詩歌影響了形象,沒有美感,沒有欣賞價質倒人胃口。

  • 4 # 後時明瞭_

    話頭不少耐品耐嚼

    目不離屏選我知曉

    嘴不言笑個中味道

    有人說詩一瓶沉年老窖越品越醇、你得花心思和時間去琢磨它,然而現在什麼事都講效率的快餐時代,連拿筆寫字的都在逐漸減少,詩詞歌賦對於他們來說不在乎達芬奇密碼!他們敬畏,或許說不屑於去理會它。咬文嚼字、說學逗唱,那都是屬於特殊人該擁有的技能實在不會還可以上網查,手機在手,天下我有。然而虛有其表,終歸不是屬於你,

  • 5 # 高粱179816305

    你知道為什麼嗎?

    詩人們都喜歡把自已關在個非常清寂的一個小花園裡,他們喜歡純粹,喜歡簡單,在遠離紅塵的地方,種花,種草,種樹,種感情,種白雪,種春風,有時也帶著一隻蛐蛐到童年的村莊去旅行。

    他們認為詩歌的園地是最美的,沒有人世間醜惡的行徑和塵埃,他們是赤子,是上帝的孩子,是天使,儘管有人說他們不食人間煙火,是傻子。

    這個園子,外人是進不來的,你怎麼能看見呢,況且身上還帶了那麼多的慾望?

    不過,你不用擔心,田野上有鮮花開放,詩人就不會凋謝,因為他們是大自然的歌手,不能想象,如果沒有了他們的歌唱,我們的夢裡將是無邊的荒涼……

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