志向遠大。正色忠謇。敢於犯上。
德行第一之一、仲舉禮賢
(原文)陳仲舉言為士則,行為世範,登車攬轡,有澄清天下之志。為豫章太守,至,便問徐孺子所在,欲先看之。主薄白:“群情慾府君先入廨。”陳曰:“武王式商容之閭,席不暇暖。吾之禮賢,有何不可?”
(譯)陳蕃(字仲舉)的言行成為當時讀書人的楷模,為官剛上任,就有澄清天下的志向。擔任豫章太守時,一到南昌就問徐稚(字孺子)住哪裡,要去探望他。主薄說:“大家夥兒的意思,是請太守您先到官府去。”陳蕃說:“從前周武王乘車到賢人商容家,到當地後連座位也沒坐熱就去了,我要去拜訪一下賢人,有什麼不應該呢?”
賞譽第八之三、平輿二龍
(原文)謝子微見許子將兄弟曰:“平輿之淵,有二龍焉。”見許子政弱冠之時,嘆曰:“若許子政者,有幹國之器。正色忠謇,則陳仲舉之匹;伐惡退不肖,範孟博之風。”
(譯)謝子微(謝甄)見到許子將(許劭)兄弟說:“平輿的深潭中,有兩條巨龍啊。”看到許子政(許虔)年輕的時候,感嘆道:“許子政這樣的人,有治國的才能。莊重誠實,可以和陳仲舉(陳蕃)媲美;懲惡揚善,有範孟博(範滂)的遺風。”
品藻第九之一、功德先後
(原文)汝南陳仲舉,潁川李元禮二人,共論其功德,不能定先後。蔡伯喈評之曰:“陳仲舉強於犯上,李元禮嚴於攝下,犯上難,攝下易。”仲舉遂在“三君”之下,元禮居“八俊”之上。
志向遠大。正色忠謇。敢於犯上。
德行第一之一、仲舉禮賢
(原文)陳仲舉言為士則,行為世範,登車攬轡,有澄清天下之志。為豫章太守,至,便問徐孺子所在,欲先看之。主薄白:“群情慾府君先入廨。”陳曰:“武王式商容之閭,席不暇暖。吾之禮賢,有何不可?”
(譯)陳蕃(字仲舉)的言行成為當時讀書人的楷模,為官剛上任,就有澄清天下的志向。擔任豫章太守時,一到南昌就問徐稚(字孺子)住哪裡,要去探望他。主薄說:“大家夥兒的意思,是請太守您先到官府去。”陳蕃說:“從前周武王乘車到賢人商容家,到當地後連座位也沒坐熱就去了,我要去拜訪一下賢人,有什麼不應該呢?”
賞譽第八之三、平輿二龍
(原文)謝子微見許子將兄弟曰:“平輿之淵,有二龍焉。”見許子政弱冠之時,嘆曰:“若許子政者,有幹國之器。正色忠謇,則陳仲舉之匹;伐惡退不肖,範孟博之風。”
(譯)謝子微(謝甄)見到許子將(許劭)兄弟說:“平輿的深潭中,有兩條巨龍啊。”看到許子政(許虔)年輕的時候,感嘆道:“許子政這樣的人,有治國的才能。莊重誠實,可以和陳仲舉(陳蕃)媲美;懲惡揚善,有範孟博(範滂)的遺風。”
品藻第九之一、功德先後
(原文)汝南陳仲舉,潁川李元禮二人,共論其功德,不能定先後。蔡伯喈評之曰:“陳仲舉強於犯上,李元禮嚴於攝下,犯上難,攝下易。”仲舉遂在“三君”之下,元禮居“八俊”之上。