一、客家之所謂稱之客家，當然大部分人的先祖是外遷入的。據傳歷史上有五至九次的外遷入史，主要在粵閩贛一帶的山區，古代集中在廣東的梅州、福建汀州和江西的贛州一帶。

二、那麼有沒有當地原始住民呢？宋代記載，該地區主要居住的是峒族人和畲族人。透過互為通婚以及同化，經過千年演化最終形成相對穩定的客家民系。後來逐漸南遷分散到中國的華南地區以及海外，總人口在一億二千萬左右。

三、客家都來自中原地區麼？從史料上講，客家的源頭較多且雜。從晉朝就有些與閩南人的先人一樣從中原南下的，不過在宋元時也有一些具有北方遊牧民族特點的人南遷。明代時，鄭成功的遺部就是發配到此的，有相當一部分是古閩南人。

因此從以上觀點說，客家當然不全是中原人南下的。可以如此說，是民族大融爐把各個地區的人同化在一起了。由於他們都是在不同歷史時期遷入異地的，也因此形成了較為龐大的客家民系。

作為客家這個詞，我相信華人都是有文化的，客家人不管以前在那裡，現在都是中國的主人，不管在那個省，只要有客家人的地方，客家人也是主人了，雖然很多是中原而來，但都是遷來遷去的，所以（客家）這個詞在中國的各省己經（非）客了，都是各省的（主）人了。從前是從中原一路遷移過來的。再從落腳地，又遷到各鄉鎮的。中國古漢語客家人都遷移各省份幾千年了，雖然當時不叫（客家）這個詞，是在當年叫（漢人）南遷。所以客家人就是當年的漢人，在我們客家人經常說的一句話就叫（男子漢）就是做人要有（漢人的樣子）。當時各省也有很多土族，比如（廣西深山溝裡的白話撈、藍姓人，少數民族的土族等），當時（漢人）南遷，他們是看不慣的，當年的（漢人）南遷又叫（客家人）南遷，都交代族人要同心、同結，不要跟人爭卒，要不然會發生鬥爭的。不過（漢人）又叫（客家人）南遷，佔到了很好的地理和屋場風水寶地，所以後代子孫都很旺盛，到後來很多小人的土族看不慣，就跟我們漢人幹起來了，所以很多土族都給（漢人客家人）趕到廣西深山溝裡去講百話了，所以又叫他們是（山豬白話撈）。

南遷的（漢人）非常聰明的，一般都做領導者。比如中央人物就有南遷的（漢人）（客家人）葉劍英、朱德司令、在江西學過客家話的人有毛主席，有廣州客家皇帝又叫（漢人）南遷的農民起義皇帝（洪秀全）。有珠三角的（漢人）（客家人）孫中山總統，當時他就是我們廣東（漢人）客家人支援上去的客家語言人總統。說起領導真是南遷的漢人、客家人是永遠離不開的。

中原當時的漢人南遷，說全部是不可能的，只有一部分南遷，有一部分是給統治者的勝利者去了，語言也給它們強制改變了。就是以前越南文字一樣，強制給他們改變了。但有一部分是給遷移環境改變了口音了，比如廣東就沒有廣西白話撈的方言的。在經過遷移豬三角時己來了廣西土族白話撈，漢人（客家人）又取到他們的女兒，小孩又女的帶，所以就變成了白話撈。在幾百年前的客白爭鬥中就是有些女人教小孩語言時因起的。所以廣東的漢人（客家人）把白話撈趕回深山溝裡去了。但是它們白話撈也還想回來，所以它們只會說是（白話是越語、越語是白話）。又說，廣東豬三角的白話撈要叫廣西白話撈的人祖宗。

經過（漢人、客家人）南遷的一路下來，古漢語客家人也磨練了很多經驗，都交代後代子孫，走到那裡都可以賣田賣地，但就不能賣祖宗言。因為我們是漢人，不能向鬼子低頭，一定要以自己的祖宗為榜樣，所以我們廣州母語客家人都會說（能賣祖宗田、不賣祖宗言），就是叫我們要永遠記得。所以我雖七十多，但我天天教廣州的仔女和孫子、從孫們一定要講古漢語客家話，尊老愛幼有出路，走南穿北可以走，漢人南下一路通、廣東人人客家話。

廣州母語客家人，只能說，涯系客家人，愛講客家話，涯愛涯家鄉。

本人是一個正宗的客家人。作為本派系的裔孫，我很崇拜自己的祖先，歷經千辛、向南遷徙，被人稱為“客家”人。然後又播遷各地，不管哪裡都能堅韌不拔自強不息，開基創業，繁衍生息，成為中華民族大家庭中的主要成員。不管來自哪裡，肯定一條客家人是同根同祖同宗同一個派系的。

客家人是以客家語為母語的漢族民系，主要分佈在中國南方的廣東、福建、江西等地。客家人歷史上經過多次遷徙，去年我們去重慶的一個鎮子探訪榮昌夏布，這個鎮子是“湖廣填四川”時期廣東客家人搬遷過去的。