社會需要文明進步，能自己的事堅決自己做，女德班有點倒退的意思，我不喜歡別人伺候，我個人認為我自理個人的事情是我很年輕的感覺，我不會像那些無理取鬧的一樣對別人要求太高，我不會和別人隨便講態度.我花錢講價就可以，不論男人女人我都一視同仁，我普通人與自美的富人都是一個太度。

臺灣有個很流行的詞叫“反彈”，現在的女人道德淪喪，女權至上，已成為道德滑坡的領頭羊了。出現“女德班”只是對女性失德的一次反彈而己，是對道德滑坡的一腳剎車。我不贊成這種“女德班”，更不贊成“女德班”上那種極端的理念。但提高全民族道德水準應當成為當務之急了。

的確是毒瘤，必須予以清除～女徳班就是把有思想有自由意識的現代女性洗腦成封建時代下沒有人身自由權的男人的附屬品～我是男人，但我依然噁心這種把女子當奴隸養的機構～

婦女解放，男女平等，女性就不該有德了，夏天，男人光膀子上街，女性是否也可以呢？所以除了政治上的平等，男女還是應該有所區別的。但，隨著改革開放的深入，人們思維也隨著發生變化，特別是女性變化很大，本來應該是溫婉嫻雅，穿著得體大方，站有站相，坐有坐姿，可你看現在的女性，受明星及不良風氣的影響，公共場合袒胸露背，前露肚臍眼，後露屁股眼，言談舉止，談色飛舞，性趣高昂，或高聲喧譁，或如潑婦罵街撕打，或未婚同居打胎猶如所患感冒一般，滿不在乎，公共場合，讓男生摟抱親吻，上下亂摸，盡顯滿足快感而不知羞恥，路人看著搖頭，家長感到無奈，迷茫，懷疑，這個社會怎麼了，怎麼現在的女性完全變的讓人不認識了，這還是女性嗎？當然，所說這些現象，並不是要求女性回到封建社會，但終為人妻人母，還要起到孩子第一任老師之責，總得行為舉止要有所收斂吧，女人，也要有自己文明的行為規則，既女德，否則，與潑婦和母老虎有何區別。

公平才是趨勢。見人說人話，見鬼說鬼話才是根本的操作方法，根本沒必要去搞什麼亂七八糟的東西。只是用愛因斯坦的話評論華人就是。勤勞而遲鈍。其實這傢伙想過沒有，美華人也沒好到哪去。只要還帶有雄性生物的愚蠢思想，那肯定是個勤勞而遲鈍的白痴。這種東西在美國也不缺。女權主義之所以在美國作妖，就是因為美國男人的勤勞而遲鈍。後來男人學會了不卑不亢，自尊自愛，美國就沒了市場。

於是到中國來作妖了。從08年入侵中華開始到現在為止。中國男人不也從勤勞遲鈍變成了佛系青年嗎？所以不可能一直當一個勤勞又遲鈍的老實人，人類不會那麼傻。現在中國老實人也都基本上不卑不亢，自尊自愛，遠離女權主義，絕不當舔狗。

現在根本就沒必要去教女人什麼，而是應該教男人學會放棄生物荷爾蒙帶來的災難。

對於反對女德班的人，其實你們決大多數人並沒親自參加，也並知道人家到底講的是什麼，只是一聽，儒家，女德，就打心裡往外反感，認為不會是好東西，社會上騙子很多，大家提高警惕可以理解，·但提高分辮能力也很必要，比如，這個女德班是不是打著辦斑的旗號，收取高額的學費騙錢，是不是被著女德的外衣，宣傳分列國家的敵對勢力，是不是讓女童獻身精神領袖的邪教組織，如果是，光反對就太不負責任了，必須要求公安部門繩之以法，如果不是，希望大家親自去聽聽，看看出來的孩子是不是對社會產生了危害，掌握了第一手材料，也好用事實說話，說你們辦這個班屁用沒有。

比毒瘤還毒，巜女德班》是邪教機構具體實施反人類反人性、反社會行動的步驟之一，全體國民應當引起高度警惕並堅決抵制，各級"婦聯"都在幹嘛呢？都在做官當老爺麼?公安部門應當立案偵察。

雖然撫順傳統文化教育學校被責令關停，但是不等於他們所開設的傳統文化教育課程，是違法犯罪行為，只要不是違法犯法活動，而且能提高人們的社會道德水準，又對淨化社會風氣有良好的正面意義，對精神文明建設具有促進作用，又何樂而不為呢？再說在市場經濟環境下，有求賢若渇的需要，主動請進來拜師學習，有誰冒然一意孤行橫加干涉？

不請自來，先表明我的觀點，毫無疑問的社會毒瘤。

新聞內容我就不再贅述，簡單說一下自己對於這個女德班裡所謂女權的看法。

這些踐踏女性權益的思想全權沿襲了中華文化中的糟粕思想。“三從四德”，“女子無才便是德”以及圖片中羅列的扯淡理論，目的是從根本上物化並奴化女性，在破除封建思想如此長時間之後竟然還有這種殭屍存活於世，簡直就是社會的汙點！無法想象參加這些女德班的女性是收到了怎樣的思想毒害。

順便，某些回答裡一些三觀不正，思想腐朽的人實在是讓人無話可說。都8102年了還有這麼些思想倒退的人，真是滑天下之大稽。

第一次寫問答，有些不足之處，望指正。

先了解什麼是“三從”與“四德”的合稱。“三從”指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。

這裡的“從”並不是表面上的“順從、跟從”之意，而是“輔佐、輔助”的意思。即未嫁的時候，聽從家長（父親）的教導，出嫁之後，輔佐丈夫持家執業，丈夫不在了，撫養教育撫養子女成人，引導、尊重子女端正生活理念。

“三從四德”，是一種中國古代女性的道德規範，根據“內外有別（即男外女內的社會分工）”的原則，由儒家禮教對婦女的一生在道德、行為、修養的進行的規範要求。

反觀現在我在社會那麼多年，看到的最多是“從容”。我們先不說女德班好與不好，也不說平等，更不談是男人逼女人成現在這個樣子的。

是什麼讓女人成了現在這個樣子，是虛榮心，攀比心？（我不能一棒子都打死許多都是好的）一千人一千個答案，社會在發展好像越發展女性越縱容了，忘記了本來的知性美。