讀書，就像吃飯和睡覺一樣，是維持我們生存的必須。不同的是，吃飯、睡覺，滿足我們肉體的需要，而讀書，則是滿足精神的需要。有些人，終其一生也只是肉體生命鮮活，而精神生命萎縮。這是因為，他們只顧得吃飯、睡覺，保養身體；卻沒有好好讀書、學習，培養精神。

書籍，為我們的精神生命提供養分；閱讀，則會讓我們的精神生命無比健碩。宋代文豪蘇軾曾經說出讀書的妙用，它可以使困窘貧寒的人變得高貴優雅，因為其美質內在，閃爍光華：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”。古人在談到一個人的內在品質與文學修養時，常常會說：如切如磋，如琢如磨；如金如錫，如圭如璧；又云：字吐珠璣，文鋪錦繡。我們想想看，這難道還不是精神生活上的錦衣華食、寶馬香車嗎？！

古人還說過這樣的話：“贈人以言，重於珠玉”。倘若不讀書，又怎麼會有“贈人以言”的能力呢。孔子云：“不讀詩，無以言”。這也是在強調飽讀詩書對人的言談舉止的影響。

是的，我們不能想象，在沒有語言文字表達能力的時候，人類是什麼樣子。或許，學會了語言文字表達，是我們人類文明真正誕生的標誌。而作為生命個體來說，情況大致相同，學會了讀和寫，我們才基本算是一個文明人，不辱智慧生命的名分。好了，至此，我們可以得出一個結論，讀書，使人成為真正的人。

況且，在金錢至上的觀念和行為甚囂塵上的時候，你還能告訴我有比安安靜靜、心無旁騖的讀書更美好的事情嗎？

恐怕沒有。

然而，帶有狹隘自私目的的讀書卻並不美好，甚至有害。才學用於反社會、反人類的時候就會變成其主人的幫兇。無數事實證明，那些有文化、有知識的人，一旦假公濟私、謀取私利、貪贓枉法、陷害他人時，其手段會更加高明，其做法也會更加有效。因此，倘若我們在孩提時代沒有確立端正的讀書觀念，就很有可能在成年時成為有知識、有學問的庸俗市儈、卑鄙小人。

這絕不是危言聳聽，而是無數慘痛的事實。

為了虛榮的讀書，得到的不是知識，不過是帶有知識的虛榮；為了名利的讀書，獲取的不是學問，不過是學問裝點的名利。

古往今來的世界上，從來都不乏讀書人，缺少的是正直、高尚的讀書人，缺少的是實現自我的同時造福群體、功成名就的同時完善社會的讀書人。

那麼，所有唸書的人、教書的人、寫書的人，都應該清楚地知道：讀書為誰，讀書為什麼。“工欲善其事，必先利其器”。對於讀書來說，“利其器”就是端正態度，所謂正心誠意。

有人———為做人而讀書；

有人———為做事而讀書。

但是，在今天的社會中，我們卻很少聽到前一種讀書觀念，而常常聽到後一種讀書觀念。

前者，是一種典型的價值理性的體現，體現的是人文精神，強調的是人格修養；後者則是一種典型的工具理性的表露，表達的是物質訴求，重視的是實用效果。

我們在此有必要說明，價值理性與工具理性的提法，是德國社會學家、哲學家、政治學家、經濟學家馬克斯·韋伯最先提出的，作為社會學學術術語，在今天被廣泛使用，卻有多重解釋。簡言之，價值理性注重“人本”，而工具理性強調“物本”。

我們可以用中國近代思想家、政治家、教育家梁啟超小時候的讀書經歷作為例子。

梁啟超兒時讀書，注意力維持不久，青燈黃卷，不免犯困。見此情景，父親梁寶瑛就對兒子厲聲說：“汝自視乃如常兒乎？！”

注意，父親梁寶瑛並沒有說，不好好讀書，將來你能做什麼事情呢……而是說：“汝自視如常兒乎？！”深知讀書要義的梁父，在此特別提醒的是———做人！

難怪，在這樣的“做人為先”的教導下，梁啟超4歲讀《詩經》，7歲誦“四書”，9歲撰古文，17歲中舉……最終，成為一代文章大家，散文《少年中國說》，至今被學齡孩子們朗聲誦讀……再舉一個例子。

大學問家梁漱溟在中學（順天中學堂）畢業後，自學成才。他在年輕時，曾說過這樣一句擲地有聲的話：

“吾曹不出如蒼生何？！”

他的讀書志向，可謂遠大、偉岸。他雖一介書生，但目睹民生困厄，就立下宏願：“此心如飲苦藥……誓為天下生靈拔濟此厄……我今不為，而望誰為之乎？”

且看，作為讀書人的梁漱溟，並沒有為自己的衣食生計想得太具體，而是心懷天下。子曰（見《論語·為政》）：“君子不器”。古人心目中的“君子”，乃為學而成德之人。朱子注曰：“器者，各適其用而不能相同。成德之士，體無不具，故用無不周，非特為一才一藝而已。”

今天的梁漱溟和古時的孔子想到一塊兒去了，他們都認為，讀書應以做人為要務，而不該成為器物。

以上例舉的兩位文壇大家———梁啟超、梁漱溟，都是最著名的讀書人，他們的讀書心願，可謂純潔端正，美麗動人，足為楷模，堪稱師表。

然而，談到一代又一代人到底為什麼讀書的問題，我們還必須申明，不能要求每一個讀書的孩子，都去做梁啟超和梁漱溟，非要拿此標準去丈量眾人，反倒表明我們自己患了道德理想化的強迫症。

那麼，還是孔學先師的觀點正確：“君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能”。對於大眾閱讀而言，我們知道，高標準當然是“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”而讀書。那樣最好，不能再好。但是，更實際、更可行一點兒，還是讓大多數孩子先為自己修身、修為，先為報答自己父母的撫養、劬勞而讀書，來得更加懇切，也更加務實。

實話說，為什麼讀書的答案，應該有這樣一個較為合理的次序：第一，為自己；第二，為父母；第三，為國家；第四，為世界。

我以為，以上次序，不能顛倒。

我們自己大多都是從小學開始讀書，一路走來，不會不記得自己最初的讀書心理。我還記得自己上小學一年級時，老師在每個週末，給班裡學習成績好的學生髮一面蠟紙裁剪的小紅旗。我第一次得到這種獎勵，因為給老師鞠躬時鞠得太深，還把前額重重地磕在講桌上，磕了一個大包。但老師欣賞的表情、班裡同學們的掌聲，還是讓我獲得一種巨大的心理滿足。從那一刻起，我小小的心靈就懂得什麼叫榮譽，什麼叫尊重，這也正與我爭強好勝的天性相吻合。讀書，就是為了自己的尊嚴和榮譽。那時，我就認識到這麼多，也屢屢贏得勝利。看到父母常常因為我期末考試得了語文、數學的雙百分而高興，我自己既驕傲又自豪。

因此，推己及人，我想，對一個學齡期間的小孩子談讀書，如果一上來就講大道理，小孩子是聽不懂的，囫圇吞棗不管用。

那麼，最有效的方式，就是啟發式教育。我父母在我五六歲的時候，教我背誦王之渙所做《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”你說，小孩子懂得“更上一層樓”的深刻寓意嗎？我想，我那時是懂的。我知道，“更上一層樓”，不是指在和爸爸媽媽去王府井百貨大樓買東西時多上一層樓；而是在說，人要往高處走，才能看得遠。

顯然，為自己讀書，也就是讓自己眼界更開闊、心胸更廣大。

讀書立志的第一個層次，即為自己讀書，不是自私的意思，而是自愛、自強的意思。

讀書志向的第二個層次，是為父母讀書。這絕不是說光宗耀祖，而是在說“哀哀父母，生我劬勞”。

做兒女的，不知父母養育自己的艱辛，絕不會成為一個對群體、對社會有責任心，有擔當的人。

一個人，生來就具有三份責任：對自己的責任，對父母的責任，對社會的責任。

如今，城市中大多數父母都是職場中人，他們有工資，有養老金，不需要子女贍養，而子女能做的，恰恰是學有所成，成為社會的棟樑之才，讓自己的父母為他們的付出而感到安慰和驕傲。假使，社會和學校能夠強化這種觀念給學生，那將是非常有價值、有意義的倫理道德層面的訓導。人，總是先接受家庭倫理的薰陶，後接受社會倫理的教育。

讀書志向的第三個層次，是為國家和民族讀書。

讀書的境界與做人的境界成正比。正像一個人總是先懂得愛自己、愛父母之後，才會懂得愛民族、愛國家。這個次序同樣不能倒置。因為道理太簡單，一個人總是先有自我意識，而後才有群體和國家意識；一個人總是先和父母產生感情，而後才與民族和國家產生感情。當我們讀書讀到一定年齡，知識積累到一定水平，情感成熟到一定程度時，我們便知道，每個人都在一個特定的群體社會中生存，使用同一種語言，擁有同一種文化，而我們每個人的榮辱與民族、國家的興衰緊密相連。

一百年前，即20世紀初葉，“為中華崛起而讀書”的有志青年不在少數。在那個中國長期積弱、貧窮落後、滿目瘡痍、病入膏肓的時代，同樣是捧讀書本，有的年輕人是想著工業救國，有的想科技救國，有的想教育救國，有的想軍事救國……總之，為了民族復興、祖國強盛而讀書的莘莘學子，奉獻了他們各自的生命激情與才華，傾注熱血、汗水，甚至付出寶貴生命，為我們21世紀成長起來的一代人，鋪平了道路，打下了基礎……那麼，我們今天難道不該為自己的民族和國家而寒窗苦讀、懸樑刺骨嗎？難道不該為一個偉大中國夢的實現而忘我投身嗎？！

然而，一個有趣的邏輯關係在此出現了，我們發現，無論是哪一個民族，無論是哪一個國家，無論在哪一個時代，當一個人能達到讀書的第四個層次和境界，即懂得為世界、為人類、為真理和正義讀書時，他才能很好地實現他的第三個讀書志向和目的———即為民族、為國家……

我們為什麼讀書？當大家都想清楚了，剩下的是事情就簡單多了。

我們呼籲，或許不算是遲到的呼籲，而是恰逢其時的呼籲，今天的華人變得比以前富裕多了，他們中有很多人擁有這樣的經濟實力，那就是———每人一個書櫃、每家一個書房。一人一書櫃；一家一書房。

這是一個期盼，也是一個夢想。如果真的實現了這一夢想，我們相信中國社會一定非常文雅、優雅、風雅，我們所見的人一定個個知書達理且高階有趣……

在以上願望實現的過程中，我們還希望，在城市的街道或廣場上，豎立起我們國家歷史上偉大的讀書人、文化人的雕像；在最莊嚴、神聖的公共墓地和紀念殿堂裡，安葬我們國家偉大的讀書人、科學家、詩人、藝術家的骨灰……

我們既然提倡全民閱讀，終身閱讀，那麼，就應該對偉大的讀書人和知識淵博的人表示由衷的敬佩和尊崇。就像美華人、日本人以及其他一些國家的人，鄭重地把他們的學者的頭像印在鈔票和硬幣上一樣；就像英華人、法華人和其他一些國家的人，虔誠地將國之重器一般的領地———威斯敏斯特教堂和先賢祠留給國王，也留給科學家牛頓和藝術家雨果一樣……

我們為什麼讀書呢？

一句話，為了讓自己和這個世界變得更美好！

謝邀請，古人言:《萬般皆下品，唯有讀書高》讀書使人進步，使人長知識做學問。行萬里路，讀萬卷書。風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳。在人生的道路上就少走些彎彎曲曲水，書中自有黃金屋，古來有之。一個人書氣十分就財氣十足。為已，為人，為家，為國有百利而無一害。所以讀書是人生的終結選擇。個人見解。

愛好讀書者不要浪費時間。

我是喜歡看書的人，從不浪費時間，除去工作和家裡日常事，一個愛好就是讀書。因為，這種習慣是自己培養的，別人把時間浪費在打遊戲、打牌或其它，我把空閒時間浪費在讀書上，那怕一點點，多讀少頁，勾起我對往事讀過的記憶，從另一角度來講，溫故知新，對事物的處理有果斷的眼光，恰如其分，人活在世上，與外界交往有相互聯絡相互存在。透過在現實生活中，告訴我們不但要讀書，還要認真專心致志，不可三心二意，你讀書是佔用空閒，不是拖著家庭和揹負重擔的壓力，而讀書是去解決問題而讀。今年春節在家鄉待的時間長，有天一親戚叫我去替他打一兩盤牌，本身戲牌不懂，連起碼的不知怎麼出，後來坐著等他來。看在面子上陪他，若有人教我，也許會學會，也沒他們久經“沙場”那熟練，成了他們的笑柄。學習是正道，你那些娛樂，兩個字解釋，輸贏。從他們的心理角度分析，我是有心笨筆，寫成心理小說。記得陪他們一下午，他們得到的糊牌順序，我什麼也沒得，浪費時間連一個生字及詞語都未寫一個，對我感到可惜，對他們愉悅，一個人的意向不同，觀點不同。前面提到三心二意，讀書者，不專心，難成道。記得武者小實篤作者有句話說:走馬觀花，淺嘗輒止的學習，是決不會有成效的。同樣在相同的環境裡，學習相同的內容，學習成績卻有很大差異，究其原因，不是人與人之間的差別，而是專心與勤奮程度不同而已。對於這件，我作過多次試驗，有時我不回答一個問題，如果不去讀書，隔一兩天好像陌生，書學習的目的，是日積月累，不是一兩天學成。別浪費時間，趁年輕，讀點書，有益自己，有益於別人。

真的，正如題所講，我讀過很多書，不是在學校，而是在家自學自讀。我感到驕傲，讀書使我認識很多問題，對一本書，粗讀，細讀的感覺不一樣，也許是我的興趣，就拿名著《西遊記》，讀了以後又想讀一遍，使我在粗讀與細讀上的感受，能透切的理解和廣泛的聯想，有的捨棄、有的忽略，以求更高的效率，說起《西遊記》家戶喻曉，像故事孫悟空三借芭蕉扇，就值得細讀，雖閱讀過量，忘記也快，只要提起，就會慢慢回憶往事。唐僧師徒四人去西天取經，路過火焰山受阻，各種辦法想盡。孫悟空萬不得已，去找牛魔王之妻鐵扇公主借扇，細讀想一想，為什麼會遭到拒絕？這與孫悟空在觀音菩薩的幫助下，降伏了牛魔王與鐵扇公主之子紅孩兒有關，就是隔得再久，印象極深。要問閱讀的意義，自然我會講出我的觀點。

閱讀意義何在？

知識可以改變命運。儘管邊讀邊寫，讀得不好，不標準，寫得沒有他人流暢通順，但起碼你有這個能力。

讀書的畢業證是軟實力，無形的。你長期的學習，使你振作精神，人心向上，樂觀面對現實。在一些生活細節中，你會用你學到的，去改變自我。正如龍應臺寫給她兒子安德烈的一段話說的那樣:“我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。當你們工作在你心中給時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂。你讀書自身不保，何談讀書意義。

人生是一條蜿蜒曲折路，不學習，怎跟上時代。對於我們大部分基層下的大眾，更要努力讀書學習。雖然求學是人生所追求，為了實現理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強的韌勁和鬥志戰勝一切困難，直至達到入願的終點。

我們為什麼要讀書？如果讓以前的我回答這個問題，那肯定是為了自己的將來，能多學點科學知識。但是現在，讓我來回答這個問題，我會說，為了自己的身心健康。

一、從小讀書是為了有出息。

農村孩子最好的出路，就是透過讀書考學，這是最省事，也是最安全的方式，而且受益終生。這也是中國最傳統的教育方式。當讀書途徑走不通時，才會去考慮經商等其他方式。自古十年寒窗苦讀，考取功名，就是絕大多數年輕人的夢想。

二、長大後讀書是為了打發時光。

工作後，讀書很少了，只能讀一些玄幻小說等閒書來打發無聊的時光，看看爽文，讓自己高興高興。而專業書籍，幾乎只是用到時，翻開看看，那也是為了工作，而不是自己真心的想看。

不當家作主，不知道柴米油鹽貴。不經歷人生挫折，不知道讀書的重要性。以前的我，閒暇時，喜歡看電影、電視劇、玩遊戲，現在的我，每當有閒暇時，就想找書看。而且是找心理、勵志等類的傳記、散文集來讀。

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。不要傻傻的從紙中去尋找美女與黃金，而是從大量書籍的內容中去尋找。說不定哪天就會遇到志同道合的伴侶，說不定哪天你就會從別人的經歷中，感悟到自己的商機。

讀書，真的會讓自己長見識，充盈頭腦，少犯錯。不要總是在犯錯之後才想起讀書。

書中有黃金屋和顏如玉，也能陶冶性情，有人生道理，要多讀儒家的書籍，說不定能做治國安邦之人呢……

子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。”

這個問題一千個人有一千個答案，我就說說我的理解吧。

讀書，為了有一個安身立命之所。

學生時代的讀書大多是以功利為目的。為了考名校，取得高學歷文憑，獲得一份薪水豐厚，穩定體面的工作。為了能更好地解決自己的溫飽問題，為了能有一個遮風擋雨，驅寒保暖的容身之處。

我想只有衣食住行解決了才能更好的享受精神食糧，在現如今這個物慾橫流，急功近利的時代，我們身處這潮流之中，自然也很難免俗，但我們不能沉淪其中而不願自拔，我們要時刻讀書來充實自己，使自己的思想不至於乾枯，有一個寄託的地方。

讀書，為了“見賢思齊焉”，向前輩賢者學習。

書中自有黃金屋，書中也有萬千道理和方法。我們讀書，特別是讀一本好書，就是在跟作者做無聲的交流，在他們的言語和思想中學會獲取有用的資訊並學為己用，助力自己更好地成長，使自己的人生道路更加順暢少碰釘子，從而讓自己比別人更優秀。

讀書，為了提高自己的修養。

讀萬卷書，閱百味人生，我們透過讀書瞭解生活的酸，甜，苦，辣，鹹。體會人間百態，世間冷暖。瞭解自己沒有經歷的事情，增加自己的閱歷，增長自己的知識，使自己走向成熟。

透過讀書學會明智，明理，學會更好的處理人際關係，學會遇事冷靜，做事說話講究方法技巧，學會三思而行，而不是隻會靠拳頭來解決問題，從而讓自己的思想行為慢慢趨於理性。

讀書不是為了記住書中的內容，而是透過書中的文字學會如何獲得對我們有用的知識，並將它運用到實際生活當中，只要我們真正理解了書中的意思，即使忘記也沒有關係，因為它早已融入我們的言，行，舉止當中。

很多人讀書，是為了提升自己。對我而言，讀書，則經歷了為了生存-為了生活-為了成就自我這三個階段。

讀書，首先是為了生存。

牛娃出生于山西一個很偏僻、教育水平很落後的鄉鎮。有多偏僻呢？很多人一輩子去過最遠的地方，就是縣城。教育水平有多落後呢？建國後，包括工農兵大學生在內，牛娃是第一個大學生。

山西號稱中國煤都。就我們當地的同齡孩子來講，人生的出路無所謂就三種:下煤礦；去鐵廠；在運往外地的拉煤火車車廂上當保安。祖祖輩輩，和煤炭打交道，從中獲取收入。然而，煤炭有風險，缺胳膊短腿，甚至沒命，是很正常的。

比如，你去小煤窯下煤礦，瓦斯爆炸時，你離井口還有幾公里，是不可能跑出來的；你去鐵廠，很可能不小心就掉入滾燙的幾千度的鐵水中；你去做火車車廂上做保安，別人偷煤你不讓，就可能被活活打死……據統計，牛娃小學四年級同班男同學共40個，已經有31個因為這三種職業，或死亡或殘疾!

在這種條件下，你說，能不為了生存，使勁讀書，考大學呢？

其次，讀書是為了更好的生活

每個人都幾乎會經歷，從學校到社會，從單純學習到找工作賺錢的階段。牛娃也不例外。讀完本科、研究生後，我先後經歷銀行、大學老師、人才引進、公務員等多種工作。

我永遠都無法忘記，剛畢業時住在城中村做"蟻族"，頭頂上密密麻麻的全是電線，昏黃的燈光，逼仄的住處，簡陋的傢俱……為了更好的生活，我在讀研究生時，就使勁賺錢，廣州市各高校的中專、大專、自考、遠端、電大、夜大課程，我幾乎上了個遍。硬是靠自己的努力，還完了大學助學貸款，賺到了自己研究生期間的生活費……

這一切，都有賴於讀書。我不斷學習，不斷突破自我，上別人上不了的課，達到別人達不到的效果。最終，我的收入，使自己過上了想要的生活……

最後，讀書是為了實現自己的價值，對社會有所貢獻。

俗話說，雁過留聲，人過留名。人活著，在滿足基本的生存、生活後，就開始進入下一階段:豐富精神，實現自我，貢獻社會。

言有盡而意無窮。讀書，遲早會從功利色彩濃厚的一種工具、一種手段，變為我們內心的一種呼喚，一種需求！

書籍是人類進步的階梯。

—— 高爾基

讀書的價值在於在閱讀的過程中，建立自己的一套人生體系，品察他人的人生百味。進而陶冶情操，沉思自我，提高自身為人處世的道德素養。關鍵在於精進自己。慢慢的你會發現，讀書與不讀書的人，差別真的很大。

讀書,認識自己，改變自己 看的書多了，慢慢體會到這個世界，並非只有一種顏色，也並非獨有黑白兩色，而是五彩斑斕，絢麗多姿。書中展現了世界裡的色彩繽紛。讓我們感受不一樣的風土人情，遇見不一樣的人與生活，進而感受外面世界的精彩紛呈。

讀書，並不是單純與書中人物一起感同身受，還使自己理解差異，尊重不同，只有寬容、包容他人，才能知道自己的不足，才明白三人行，必有我師。才知道自己在他人眼中扮演的角色，更知道別人嘴中、眼中“反射”出的內心世界。

讀書，能從書中感悟自己的不完美，體察他人的優點與長處，即為認識自己的本質。 人們依靠化妝，可以改變自己的實際年齡，從而吸引眼球，走在街上，回頭率較高；依靠優美的服飾，裝扮入時，獲得眾人的稱讚與羨慕；依靠積累的財富，可以獲得眾人的嫉妒與吹捧；依靠讀書，可以改變自己。培養一個有內涵的靈魂，要比千篇一律的皮囊更有趣。

時間一長，你讀過的書，真的會幻化成你身體的一部分。從你的言談舉止，外在氣質，獨特魅力，以及你自己洋溢在臉上的自信，都可以展現出你所讀過的書，所經歷的事。而那時候，書將會成為你生命中不可或缺的一部分。它讓你有豐富的內心世界，即使一個人，也不會感到孤獨。

在人心浮躁的當下社會里，很少有人能夠靜下心來反省自己，更沒有時間認清自己，也不知道自己想要的究竟是什麼。而讀書的過程當中，你就會明白，並且清楚，你自己說什麼樣的人，想要遇到什麼樣的人，明確自身所追求的終身目標是什麼。這些都是書可以告訴你的。而讀書的實質意義在於，認識你自己，看清這個社會，明白勝者為王的道理。

在回答這個問題之前，先跟我一起聽會兒蔡琴的《讀你》

讀你千遍也不厭倦,讀你的感覺像三月,浪漫的季節,醉人的詩篇,唔,讀你千遍也不厭倦,讀你的感覺象春天,喜悅的經典,美麗的句點。......

怎麼樣，有感覺嗎？讀書的感覺對我來說，就像這歌裡唱的一樣，讀它千遍也不厭倦，讀書的感覺象春天。當然每個人會有不同，所以讀書對每個人的意義和目的是不一樣的。對我而言，讀書的理由如下：

第一，認識世界

當你來到這個世界，眼睛裡充滿好奇，頭腦裡全是“十萬個為什麼”。於是，你透過自己的眼睛，別人的言語，慢慢了解這個世界。但還遠遠不夠，於是你發現了書，“不看不知道，世界真奇妙”。這樣，你就迷上了書籍，迷上了那一扇扇為你開啟的視窗。

於是，你從書中逐步的瞭解你生存的這個世界，知道了：五千年的象形文字和唐詩宋詞；北美的獨立憲章和南美的魔幻世界；歐洲的分分合合以及“我們都是蘇乞兒”。

第二，認知自我

認識了世界的初貌，當然就想知道人在這個世界的意義，想知道自我的價值。讀書人的臭毛病，就是都想成為一個獨特的個體，想把我從我們中分離出來。

現代社會嚴重物化，讀書能讓你清醒的認識自己，明白作為一個人的權利、義務和責任。讀書讓你拒絕成為物質的一部分，追求形而上的價值。

第三，做個合格的好人

世界是荒謬的，也充滿謬誤。大量魚龍混雜的書，一些是非不分的人，聚集在一起，構成了今天我們所生存的世界。“借我借我一雙慧眼吧，讓我把這紛擾看得清清楚楚，明明白白，真真切切。”只有讀書才能讓我們真正的清醒明白，否則就會被宣傳被教育的不知所措。

我讀書只是想明白一些道理，做一個簡單的明白的合格的好人。