在中國古聖先賢早已經給了我們人為什麼活著的答案，現代人卻總是站在答案上找答案，反反覆覆的問我是誰，我是誰，我是誰問多了就真不知道我是誰。早在釋加牟尼佛之前的莊子哲學與佛有異曲同工之妙，佛講空，萬法皆空因果不空，凡所相皆虛枉，一切有為法如夢幻泡影。所有的相都是假的都是虛幻的。莊子講無而且比老子無的更徹底，本無世界根本就是無的，人生就是一場夢而已，生就是個皮囊包著的意識，而意識是不死的死的只是那具肉體屍體，可見他是參悟透生死的人可見他同佛是道佛相通的，兩人沒有交集卻觀念如此相近，所以從某種角度來看，神識包在肉身裡出不來是痛苦的在色相世界裡有太多太多的慾望得不到滿足。財，色，名，利和生理需求使人變得貪孌可怕狂累血腥失去本性所以生是痛苦的，死亡會是新的重生。莊子在追問，死後神識會變成什麼呢？神識不死但會投入另一種介質把他包著，是很大很大還是很小很小說不準，因為無論化什麼都不是本身都是假象，後世禪宗中國的佛教哲學都源於莊子，他的理論是教人無憂無慮瀟灑的活著，什麼都是假的什麼都沒什麼大不了的，要以大境界去看事物。守定也是他提出的，安靜下來才能找到自己的神識。一杯水你看起來很靜很乾淨但你放著那一段時間它會越來越靜同時一些雜質也會隨著靜定一點一點的沉澱下去此時的水比先前乾淨多了這就是禪定。靜下來才能悟出人生的真諦，人世間勞力勞身不能勞心，這就是很多人看起很累但心裡卻很充實所以他是快樂的。尋找內心才能好好的活著，對於死亡我們根本不用擔憂，西方宗教神上帝佛祖都給他們的酒店賓館招待所開好房間等你呢？早就打著廣告拿著機票告訴你，不要怕這裡有吃有住好玩著呢？放心我們會來接你的。。。好好活著吧！朋友們，記住我們都是過客

回答好幾遍了。

活著就是為讓無意義的人生變的有意義。

如何定義，全憑自己。

喜歡什麼就去追求什麼。討厭什麼就遠離什麼。

本來匆匆數十載，何必糾結虛與空。

來自何處不是來，去往那裡都是終。

下筆能寫風花賦，描紙可繪雪與松。

年年春光年年好，我歷歲歲已不同。

莫等紅顏與心老，莫待無力著意忙。

春來還看春花早，秋去也賞秋楓好。

天涯黃昏夕陽近，與世同遊寧言少。

有時我會突發奇想，人為什麼活著？最後都會死,活著的意義是什麼？想不明白，越想越困惑，迷茫…… 一位名叫Pablo Stanley的漫畫家創作了一幅名為《生命與甜甜圈》的漫畫，它給出了澀中帶甜的回答，讓我恍然大悟，豁然開朗。 所有的生命都是一個過程，生命本身沒有意義，死是最後的終點，不能因結束，就不去品嚐生命這個最大的甜甜圈。 我們上學，最後畢業。我們結婚，發現圍城。我們上班，最後退休。我們生孩子延續，他（她）也終會死亡……我們依然樂此不疲地幹了或正在幹著這些事。所有事情都有結束，生命的甜甜圈裡包含了超越這些很多的事。 生命的意義就在於享用的過程，享用的過程中變無意義為有意義，努力豐盈自己，努力的填滿它。 如燕銜泥築巢一樣認真做好每一件事，如母雞下蛋後高歌一樣為做過的事感到自豪，如老牛舐犢情深一般愛親人，如蜜蜂釀蜜一樣分享自己該分享出去的部分，還有自己的喜歡的事情，偶爾來點雅興，琴棋書畫，偶爾去遠行，發現詩和遠方。我們做這些是多麼有意思，多麼讓人身心振奮。 生命的意義靠人主導，自己的生命自己做主，勇敢做自己，提升自己。 生命豐富多彩的過程，人去主導，人去實現，人是生命畫作的調色大師，自己生命樂章的指揮家。生而為人要不停提升自己，我們懷有孩子般的好奇心去學習、創作和發現。在學習中長知識，在創作中添靈感，在發現中豐富心靈。明事理，懂人情，理性和感性並存，靈性和悟性相諧。 生命的漫長靠心態，抱有達觀的心態，愛你所愛，行你所行，得之我幸，失之我命。 我們只管活著的時候，努力，盡力，活好，改變能改變的，接受收穫到的，感恩，幸福。至於天時的交給天時，地利的還給地利，至於終點時間，交給死神的哨聲。 臧克家說“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光看做幻光，誰便沉入了無底的苦海。”這些幻光是那些權利、金錢、名聲等，那些是人性慾望裡的追逐，那些不是生命賦予的意義，別看的太重。 在享受風和日麗時想起這幅漫畫，它提醒你珍惜。在遭遇挫折打擊時想起這幅漫畫，它給予你勇氣。在面對死亡時想起這幅漫畫，它告訴你坦然。