其實生活在這個蔚藍色星球上的我們，距離遙遠永遠不是來自千山萬水的阻隔，而是來自於心與萬物，心與心的滯礙。

你，

一會看我，

一會看雲，

我覺得，

你看我時很遠，

你看雲時很近……！

  這首顧城的小詩《遠與近》是一首特定心理和審美情趣的朦朧詩。 “你看我時很遠 / 你看雲時很近”。此時，從表層形式看，這樣的思維邏輯和感受都是反常的，是不符合科學的。因為你，我同處在地面上，你既然能夠看到我，說明我在你的視線裡，雙方並不遙遠而“雲”處天際，它與人的距離是遙不可及。可是詩人所要表達的卻並非此意。

詩“興發於此，而義歸於彼”，詩人透過表層形象，著意揭示了一種心理距離的遠與近，人與人，雖然近在咫尺，但心理卻存在著種種各樣的隔膜與不可逾越的鴻溝，因而會覺得我們相對於彼此很“遙遠”。而此時的人與雲，人與大自然卻能溝通情感，因而會覺得“很近”。表達了詩人對人與人之間良好關係追求與嚮往。

《遠與近》一詩，是詩人對不正常生活本質的發現，在正常的思維邏輯裡，在目光可視之間，你與我的距離不可能遠於你與雲的距離，可是詩人為什麼覺得“你看我時很遠，你看雲時很近”呢？原因是詩人所寫的是一種非正常的生活，一種被扭曲了的人際關係。在這種被扭曲的人際關係裡，一切都被顛倒了，本應相親相近的人與人的關係，由於心的阻隔而疏遠了，顯得那麼孤寂而不可接近，因為人際關係的疏遠，人與自然反而親切可近了。

詩中“你”、“我”、“雲”心理距離的變換，曲折的的反應出人與人之間的隔閡，戒備及詩人對和諧、融洽的理想人際關係的嚮往與追求。從物理學角度講，應該是“你看我時很近 / 你看雲時很遠”，但詩人卻將我們的常識斷裂了。這種斷裂源於內心的敏感，你 / 我並排而坐，本應相近相親，但卻被無形的一層東西阻隔了，無法直達你我此刻的真正所想。這是一種扭曲的人際關係。

就好似遠在空中的雲雖然沒有改變它的物理位置，但卻與你反而拉了近了距離，這一層轉變，直擊現代人的那顆孤獨的心。其實，人與人的關係原本可以很近，但是由於現代社會的異化，人情的冷漠，人與人這間的距離反而大於了人與物的距離，對於物的信任，其實其實反映出人與人的不信任，但人們又渴望著語言的交流，思想的交流，缺少交流，人會變得孤寂。但是在科技網路日益發達的現代社會，人與人之間最原始的語言交流已被大量的電子裝置所替代了。

在微信登入介面上有一個眺望藍色星球的孤獨孩子，你可以理解為這裡是孤獨者的聚集地。當我們的心彼此都不感到遙遠時，當心與心不再有隔膜，即使一個人身處大漠孤煙、長河落日、縱然是前不見古人、後不見來者。距離與孤獨也不再是悲劇性的，在遙遠的距離也將會成為一種美，同時孤獨也會是一種精神享受。

世界上最遙遠的距離從宏觀上是看不到的，警如浩瀚無垠的宇宙，一條射出去的光束，你站在地球的任何地方，就在你四周都會存在遙遠的地方，只是你一生都看不到，也沒有必要去細細追究，因那是毫無意義的。

內心世界可以有近有遠。如果有兩顆真實相愛的心靈，那麼身雖遠在天邊，萬水千山也阻擋不住返程歸期。如果兩顆互相牴觸的心靈，即是近在咫尺，也視而不見，比起千里之外心與心的距離還要不知遙遠多少。所以世界上最遙遠的距離是什麼？

我肯定地給你回答是念想。沒了念想就沒有距離感了，何談遙遠，你與他互無干系，陌如路客。有了念想，就好似你身處在一個磁場中，隨時受引力的招喚。俗話說的好“如果心是近的，那麼遙遠的路也會是短的。”

那年，我高中一年級住校，一天老師告訴我家裡來人接我，來人帶我直奔醫院，只說我媽病了。等我們趕到時，白布下的媽媽已經永遠地閉上了眼睛(是突發心梗沒搶救回來)，我哭得昏天黑地，一旁的嬸子陪著我掉眼淚，說，孩子，別哭了，如果能把你媽哭回來，我們都使勁哭，可惜不能啊。這世上啊不管多遠的路，都有回來的那一天，可你媽走的這條路啊，太遠了，沒有回程啊，我們活著的人好好珍惜吧……”從此，我知道，這世上最遙遠的距離，就是生離死別，天上人間，再無交集。

其實，這世上還有一種距離最遙遠，就是心與心的距離。都說將心比心，可往往真心難換真情，多少真心總是被辜負了，人心最難測。如果夫妻之間沒有有效的心靈溝通，朋友之間沒有肝膽相照惺惺相惜，我不知道你的心思，你不知道我的意願，雖然是同一個屋簷下，雖然是你就站在我面前，我們卻象隔了十萬八千里。

有一種距離，遙不可及，不必追，追不上；有一種距離，需要有效溝通，抬腳就能跟上你的腳步，伸手就能撫摸我的長髮。心若無塵，歲月無恙，你若安好，便是晴天，但願這世上再無距離。