親情讓我們的生存世界充滿愛，愛讓我們在幸福中度過一生。親情是這個世界最美的東西。這個世界因為有親情的存在而精彩！

我始終認為爸爸媽媽是這個世界上最愛我的人，開心的時候，和他們在一起分享，傷心的時候，和他們在一起分擔，受傷的時候，他們就是我的避風港。在他們的身邊，我看不見世界的殘缺，看不見世態的炎涼，看不見人與人之間的冷酷，看不見心與心之間的隔膜。父母用愛托起了我們的生命之舟，父母用愛滋潤了我們稚嫩的心田，父母用愛撫慰了我們孤寂的心靈，父母用愛溫暖著我們整整一生。雖然他們從來沒有向我表達過什麼。甚至有時他們還會說我很煩很討厭。但親情是不需要表達的，用心去體會，就會發現它的美。

親情是高於一切的情感，那血脈奔騰的血管裡，流淌永遠割捨不得的情感。因而，沒有比失去親人更讓人痛心疾首的事情了，沒有比這個殘酷的事情更殘忍的了。當離散的親人生死不明的時候，傷感和焦慮包裹著家庭和家族，甚至所有的親朋好友都沉浸在痛苦的思念中，陰影籠罩著一個家庭和家族。

這恰恰也證明了親情的偉大啊！要是親情對大家而言可有可無的話，那麼為什麼我們會因為親人的逝去，親人的離散而沉浸再痛苦的思念中呢？斷臂的維納斯，因那份殘缺而擁有獨特的美，千手觀音的二十一位表演者，因聾啞而富有自強不息，堅強的美，“夕陽無限好，不應該“只是近黃昏”，而是“只因近黃昏”我們不能只因離別，逝去的痛就把它當作雙刃劍，反是親情我們都免不了面對離別與逝去，因為人都會離開這個世界，離開自己的親人。試問沒有離別和逝去的親情是完整的嗎？如果是那麼還有誰會去珍惜它呢？

或許還有人會認為”理智比親情更重要。但是浪漫主義之父--盧梭卻認為“崇拜理性，把人類行為和真理的嚮導是不可靠的。”如今生活在法治的社會里，似乎少了很多的人情。

在《悲情母子》記錄的是在動亂年代一位農村婦女因無法忍受暴虐丈夫的摧殘而毒死丈夫，多年後親生兒子把辛苦撫養他的母親告上法庭的悲泣故事。一個親生兒子把自己如此不易撫養他，供他讀大學的母親告上法庭，這難道就是理智比親情重要的結果嗎？在法治的同時，我們不是還堅持以德治國嗎？我不明白他為什麼為了一位那樣的父親而去告母親，或許他也揹負了很大的壓力吧？但是這樣的做法就會是個好結局了嗎？我想未必吧？因為法律是在社會道德的基礎上才建立起來的，孔孟的思想早已表明這點。

親情是Sunny雨露，他可以滋潤萬物。友情中如果添加了親情，那麼友誼就能萬古長存。如果愛情中萌生了親情，那麼愛情一定能天長地久！難道這樣的親情還不是世界最美的嗎？