沒有錯。男大當婚，女大當嫁。這是人之常情，女兒外嫁沒有錯。嫁出去的女兒潑出去的水是錯誤的。女兒嫁到夫家，就是人家的媳婦了，上有家公家婆，有丈夫的兄弟姐妹，組成了一個新的家庭。女人剛到新家庭時，生活多少會有不習慣，在生活中慢慢地融合，成為家中的一員。女人為了這個新家庭是要付出努力和艱辛的，除了生兒育女之外，也要忙裡忙外，家務工作生活都要兼顧，為了生活四處奔波，辛勤工作。回孃家的時間就會少了，而孃家的人覺得把女兒嫁出去以後，就好像失去了女兒一樣。古代人才會感慨地說：“嫁出去的女兒，就像潑出去的水”一樣難以收回，這只是一種比喻的說法，也是父母思念女兒的心情，有時候，父母想念女兒時，女兒卻不在身邊，思念也是徒勞的，女兒嫁出去了，己經是人家的媳婦了，為人父母了。作為女兒，有時想回孃家看看父母，由於忙，也抽不出來。

現在社會，生活比較好，作為嫁出去的女兒，回孃家看父母次數比較多，孝敬父母的時間比較多，不存在有古代人說的：“嫁出去的女兒，像潑出去的水”的情況了。現代人，交通發達方便出行，作為父母的想念女兒時，可以透過打電話，開視屏看看對方，瞭解和關心對方的情況，大大地滿足了人們的感情需求，嫁出去的女兒一樣孝敬自己的父母，有能力的都出錢出力孝敬父母孃家。時代在進步，人們的思想水平也在提高，生活方式也在改變，出行有汽車、高鐵、飛機，想回孃家的女兒們，隨時都可以回去見見父母，孝敬父母。

首先，這不是對女性的歧視，而是娘對女兒的教誨和愛護：你的責任也就隨之嫁出去了，孃家的事你就不用再操心了，好好過日子。你再回孃家就是客人，而不是主人了。就是 過日子不容易，不能讓你一心掛兩頭。

其次，對中國文化不能簡單的對錯做結論，華人，具體的說是中國農民並非像現在知識分子那樣死腦筋，不轉彎的。因為計劃生育的原因，現在大部分家庭只有一個，馬上就以一肩挑兩房來解決養老的問題，也就是說只有一個女兒，一家也只有個男孩，兩個人組成一個家庭，你就要養四個老，生兩個孩子，一個跟夫家姓，一個跟孃家姓。如果一家有兒有女，對女兒也是同樣的交代，現在有兒有女的家庭羨煞眾人，少了幾多麻煩咯。

另外，養兒防老， 這裡的兒，就是兒女。沒兒子可以招女婿上門嘛。

不要以為女兒出嫁地位就低，男人倒插門， 要是好吃難做，地位也一樣低。

自古以來，家庭地位的高低從來不在於性別，而在自己的家庭背景、自身能力和品行，不論男女，這三樣裡你至少有一樣行。

“女大外享”有錯無錯，在此不想過多糾結評說，對於女兒長大結婚嫁人，不管是對男方的或自身的父母都應當尊重、愛戴和孝敬，這不僅是一種道義，更是一種責任。而“養兒防老”、“嫁出去的姑娘潑出去的水”這種說法，定然是一種腐朽的封建意識和陳舊的傳統觀念。

現代社會，無論從道義上講，還是以法律來看，養兒育女，對於父母而言，均不可重男輕女，都要平等對待，同等養育，即便女兒長大結婚嫁人，仍然是自家的孩子，應當與兒子享有同樣的權利和義務；而對於子女而言，無論是兒是女，對自己的父母，同樣具有孝敬、贍養的責任和義務。