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  • 1 # 明上孫山需努力

    兄弟多要要不要和父母一起吃住?這個問題就真的不好說了,兄弟長大之後都會各奔前程,真正能和父母吃住在一起的,真的不多,也不太可能。雖說“父母在,不遠遊”,本是中國傳統文化孝道的體現。但對我們這幫大山裡的核工業部隊的子弟而言,離開父母,選擇個人的出路,才能減輕父母親的生活壓力。

    十七歲的那年,我毅然加入了海軍南海艦隊,當了一名水面艦艇的航海兵,守衛著祖國的海防線。從此和父母離多聚少,退伍後又去了《暨南大學》學習,之後隻身前往惠州打工。想和父母一起吃住的心,每每要等到過年有時間才可以。離家的孩子別提有多難,只有闖蕩過的人才知道盼望團聚和團聚的喜悅心情!我們家兄弟姐妹五人長大後都漂泊在了廣東的異地他鄉。和父母一起吃住的時間只有為數不多的幾個年份。

    也許只有大家族才能保有和父母同吃同住的福氣吧!普通的人要想過這種日子恐怕是一種奢望。

  • 2 # 大蠍子王

    時代進步了,人們的觀念更新了。人過了十八歲,就成人了。就具有公民的權利和義務了。你願意和父母一起過,這要尊重父母的意見,最好你不要認為啃老是理所當然的。要感恩。喜歡啃老者,大多是沒出息者,也是不知感恩的人。每家的情況都不相同,我說的只是大道理。大多數的父母,在兒女面前都是無私的,公正的。只有少數老人是自私的、偏心的。所以,受過教育的年輕人,也不願意和這樣父母一起過日子。也在情理之中。

  • 3 # 小草144270718

    沒必要。兄弟都成家了,各自把小家庭經營好,就是給父母最大的安慰!

    人生就短短的幾十年,父母含辛如苦把幾兄弟盤大就己耗盡了心血,若各自都成家還與父母吃住一起,美其名曰孝養父母,還不如說是啃死,僱請帶工資的免費老保姆,增加父母的勞累。

    若兄弟幾家一塊吃住,有誰會主動去承擔大家庭的公共家務,短時間難說會有,時間一長鐵定就變成了父母的專職專利了。還由於妯娌們從小就不與公婆同鍋吃飯長大的,妯娌間也性格、生活習慣各異,湊在一起同吃住遲早滋生矛盾。再說十幾口一大家也過於吵鬧,還不如趁早獨立,自己安心、老人清靜。

    再則,父母年紀大了,身體在走下坡路,他們需要清靜的環境和平淡無奇的慢節奏生活。

    若就倆老人共同生活,他們就不必每天挖空心思考慮大家庭十幾口人的膳食喜好了,也不必趕點做飯,每天睡到自然醒,想早吃就早做,晚吃就晚做,口味也完全隨自己來。咱們兄弟幾家如住得近,做了好吃的,也可送老人嚐嚐,有時間去看看老人就行。這樣的關係才是最和諧的,父母也是最開心的,也有利於父母健康長壽。

    兒女對父母有否孝心,不體現在是否與父母同吃同住的形式上,而是體現在咱們做兒女的心裡是否裝著父母,給予父母及時的關愛。

  • 4 # 法與罰

    謝謝邀請,兄弟多要不要和父母住在一起,這個問題問的非常好。它勾起了我對父母,對過去的懷念回憶與思念,我們這一輩人,兄弟姐妹5至6個,7至8個這樣的家庭是當時社會的普遍現象,兄弟姐妹之間相處的非常融洽,家庭非常的和諧,兄弟姐妹工作後,都將自己的工資交給父母,由父母統一管理,安排家庭生活的支出,因為那時經濟條件,生活物質條件非常的差,生活很困難艱辛,這麼做的目的是在經濟上幫助家庭,如果哥哥,姐姐們到了成家的年齡階段時,結婚成家的一切費用,也是由父母來掌管的,成了家的兄弟姐妹,可以繼續生活在大家庭中(同吃一鍋飯),也可以獨立開火做飯,更主要的是成家不離家(指大家庭)即使分開住,靠的都很近,每到過年過節,都來到父母身邊,大家在同一個桌子上吃飯,非常熱鬧,非常開心,那時的我就盼著過年過節什麼的,那種滋味,那樣的心情與快樂,那種兄弟姐妹之間的感情,隨著父母的離去,隨著現在物質生活的提高,隨著一切向錢看的社會風氣的盛行,已很難再現,只能是回憶與懷念了。隨著國家計劃生育政策的實施,現在的家庭都是以獨生子女居多,多子女的家庭非常之少,子女們一旦結婚成家,父母也就獨自生活了,即使有少數的多子女家庭,情況也是這樣(父母獨自生活),這其中的原因,不必細說,大家都很明白。

  • 5 # 顧雲孫

    兄弟多要不要和父母一起吃住?

    首先對我們國家民族有一個認知,而對於一個家庭來說,由於歷史原因,那個年代提倡多生多育,養兒防老,所以給一些家庭帶來了一定困難,造成了那一代的父輩們痛苦。那一代的人為了培養兒女,只能靠男人們在外面工作,女人們在家帶孩子,只因為如此,母愛情緣,把父母的情緣建立在一個家庭中,隨著兒女一天天長大成人,成家立業,但是由於舊的傳統觀念,四代同堂的大家庭隨之而產生,當然只是一件好事情,一個大家庭能團結在一體,是一個幸福大家庭。

    至於大家庭能維持多久?隨著計劃經濟到市場經濟,現在的大家庭可不能在維持住了,問題是兄弟多,同為一母生,但是各個人,乃至於成家後,每個小家庭都會帶來各種問題,有婆媳之間,有姑嫂之間...等等,各種矛盾可以說天天都會發生。那麼對這樣問題,一個家庭每天都是沉靜在矛盾之中,你說這那象過日子的,不如早點散席吧,為了各自的自由,父母只能含淚將大家庭分散了,隨你們自己怎麼辦吧。

    至於要說是否要,還是不要和父母們一起過?我個人是這樣認為的,因為時代發生了變化,舊的傳統觀念只能把好的傳統要保持下來,以孝為善,尊敬老人,愛護,關心,常回家看看,這些都不能忘記。兄弟多的家庭還是要分開住為好,為了減少矛盾的發生,分開住不是不照\顧老人,而是讓老人有幸福感,更能安心生活!還是那句話,常回家看看!個人觀點,僅供參考!

  • 6 # 路人36966888999

    這項問題不是一句實話,說清楚的事。那就看他的家庭想合如何了。好也是一個家庭,孬也是一個家庭,壞也是一個家庭,窮也是一個家庭,富也是一個家庭。一家一個樣。團結也是一個家庭,天天打丈不可成交也是一個家庭。這問題有他自家來定。誰能去管,隨自己而行過吧。我說的有可能也無道理。敬請大家朋友們評論一下吧。謝謝。,,,

  • 7 # 看開2017316116

    謝謝你的邀答!每個父母都希望自己子孫後代一大家子和和睦睦,但對很多家庭來說也只是個美好的願望!人心是最難測的。我們不說兄弟之間怎樣,可一旦成家立業娶妻生子很多事情都變得複雜起來了,因為在一起生活,總會有個人內心得不到平衡的事情,看事情不顧大局不明事理於是便有了計較。計較多了,久而久之矛盾就有了。除非子女兒媳個個都相處極好,個個都明事理個個都一心往一塊出,個個都希望大家都過的很好,否則很難。我姐就是嫁了多子的家庭,聽我姐說她二妯娌是湖南的(還是湖北的),她二妯娌剛嫁過來時她老婆婆都對我姐他們說:人家是外地的,有時會向著她二兒媳多點,讓我姐他們別生氣。我姐當時心想也是,人家是外地的,可不對人好點嗎,可哪曾想偏的也太明顯了,緊接著是三媳婦四媳婦相繼到家,我都怕我姐給我打電話,因為準是我姐心裡難受,找不到人傾訴了……所以我感覺還是分開的好,有心想著公公婆婆就平時照顧著點,自己家的小日子過好,矛盾也少。

  • 8 # 李梅6613

    俗話說,家家都有一本難唸的經。是分是合沒有統一答案和標準模式,全看各自家庭具體情況。例如我丈夫家,兄弟姐妹六個,男孩四個,女孩二個,也算是孩子較多的。當然,這是上世紀的事,那時,還沒有計劃生育政策。老兩口務農,供六個孩子上學,生活也著實艱辛。後來兩個女兒先後出嫁,四個兒子有三個上了大學,一個也當了工人。過年過節兒子、媳婦、孫子十幾口人,加上女兒、女婿外孫等二、三十口人,一起吃喝,好不熱鬧。這時,老太太只需動口指揮,除我之外的三個媳婦,一齊動手張羅飯菜,那種其樂融融的氣氛,真令人掛懷。我們兄弟雖多,但沒有分家。開始是老大成家,因為在城裡工作,家自然也在城裡。平時家裡緊張,他們給家裡寄錢,幫父母解決化肥、種子、水電以及弟妹的學費。後來,老二工作成家,妻子在農村,和父母一起做家務幹農活,丈夫的工資也補貼家用。後來,老爺子病逝,我和丈夫買了壽衣壽材,其他兄弟姐妹張羅著一起辦喪事。剩下老太太一人,夏季住農村老家或女兒家,冬季直至來年三、四月,住城裡老二家。星期日,老大、老三都帶孩子和吃食看望老人。前幾年,老人住院,主要由我們負擔。後來,老人走了,我們牽頭,大家一起送老人最後一程。經濟上沒有強求,我們多出一些,其他兄弟給多少錢,自願。

    我囉嗦了這麼多,是想說明,孩子未成年時,當然應該和父母在一起生活,抱團取暖。孩子大了,各人的志向、工作不同,脾氣性格迴異,如再和父母一起生活,可能多有不便,甚至生出嫌隙,此時應分家各過。但應安排好父母的生活和身後事。如小兒子在農村且未成家,父母自然隨小兒子共同生活,小兒子照顧老人的生活,其他孩子給老人一些零化錢,具體由你們幾個商量。若老小成家,則由父母和你們兄弟共同張羅,為其娶妻成家。

    我以為,若你們父母年齡不太大,身體尚好,生活自不必說。因為老人此時尚有使用價值,可能你們兄弟有的會爭搶老人,問題是老人若不能動了,那時生活由誰管,疾病由誰看,昇天誰來埋。這些問題現在必須明確,否則將來扯皮,後患無窮。因此,我建議你們弟兄 :

    一、由長輩或長兄主持,在父母的參加下,召開家庭會議,就老人的生活、各人應出的錢數和日常生活的照應做出規定,各人照規定辦事。

    二、對日常照顧老人的兒子做出補償,如老人一定的房產或其他財產,讓其感到照顧老人不吃虧。

    三、對重大疾病和身後事宜做出安排,也可提前寫好遺囑,將上述事項明確,以免老人身後推諉扯皮。

    四、明確在外地的孩子除春節外,在老人的壽辰等重要節點,應回家探望老人,以盡孝道。

    總之,一家人商商量量,互諒互讓,只要不斤斤計較,一切事情都好辦。是分是合,也全看你們兄弟的意願。

  • 9 # 三城一郭

    兄弟多最好不要和父母一起吃住,為了父母能夠年老安息,能夠晚年享福,最好不要在一起。

    家長裡短的事說不清楚,兩三個人能夠說清楚,人多了就不好說了。

    劉震雲的小說《一句頂一萬句》裡,老薑三個兒子,三個兒媳,幾個孫子孫女,一天,狗和雞打架,狗把雞咬死了,老薑把雞退了毛,做了燉雞吃,本來高高興興的一家,老大兒子進去,老薑給了一隻雞腿,老三兒子看老大兒子吃雞腿,跑進去也問爺爺要了一隻雞腿吃,老二的女兒看到後,沒有雞腿了,就向他哥哥們搶雞腿,孩子們搶倒沒什麼事,僅僅是個雞腿的事,可孩子們的娘看見了就不但是雞腿的事了,一個開始說話,三個媳婦你長我短就扯進去很多事來了。最後說到老薑,只能說一句:“哎,都怪我一時糊塗,忘了一隻雞兩條雞腿了!”

    事情就是這樣,不是什麼大事讓人你恨我怨,恰恰是一些雞毛蒜皮的小事,惹得人都心煩意亂無法忍讓。

    公公婆婆難段家理,一碗水端不平,即使端的再平,在兒子兒媳眼裡就很難端平了。

    兒子離得遠,遇上難事,還會想起父母,遇上好事,也會想起父母,多日不見,還想回去看看父母,有什麼缺的,有什麼用的,總會惦記著給父母置購。

    但兄弟多住在一起,就很難說了。如果事前沒有約法三章,恐怕一個承擔責任的就只有父母了。俗話說:“一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃。”道理一點不假。

    和父母住在一起,除了生活上讓父母累以外,還有很多無形的重擔。兒女為了父母好,卻讓父母很難受,恐怕處不好關係,將來更成為父母一樁難了的心事。看著自己的兒子們合不來,老人也是難受,誰也不該說,說誰也不對。

  • 10 # 萬物需要平衡

    建議不要一起。兄弟多,矛盾也就多,有時候為了一點生活開支都有可能大吵大鬧。再說了,人都有一個隱私,那個不希望有單獨的空間。

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