據我的觀察，越窮的人是因為思想與行為保守，還有的就是自私無擔當，遇事推卸責任，自以為自己穩得沒有風雨！他們認為窮得穩定，沒有大風大浪，生怕有風浪拍打了自己，屬於自保的人！其實，本來就窮，還怕什麼一無所有！努力折騰還有翻身的機會，不努力不光被別人嫌棄，還被家裡人嫌棄！何談安逸之說？他們只是學會了隱忍和被責罵，縮著腦袋小心翼翼的過日子而已！有句話叫做可憐之人必有可恨之處，我不喜歡這樣消極的人也不喜歡這樣的態度，父母給了我們肉身，父輩的事我們沒辦法去改變，但是我們可以努力改變自己，自己才是自己保護神，只有做好了自己，我們才有能力讓自己安好，讓身邊人安好，我們即是孩子的榜樣也是肉身菩薩的護身符！希望所有人能積極努力，社會需要三觀且正的傳播！

人生不是犯人身上的枷鎖，不是規範一切的模板，更不是刻板冷酷的大印。我們去現實社會中所需要的就是鼓起勇氣，去了解自我，去實現自我。

這也許就是中國五千年文化裡陰和陽的表現。正如我們熟悉的太極圖中魚形的半圓是“喜悅"依偎在“努力”的半圓之上;於是緊張與和諧這個無所不包的圓弧裡二合為一。同樣，過好與過不好的代價也是不可分割的整體。

有的人很窮，可他想富裕，於是就拼命學習，工作，以己之力達成自己想要的生活；可有的人很窮，他也想致富，但他怨天尤人，心中有無數個不切實際是幻想，什麼一夜暴富，貴人相助……

最主要的是那種窮人不僅窮在物質上，也窮在精神上。越窮越看不到自己的不足，反而緊盯著其他人的舒適安逸不放，鑽牛角尖似的認為這是他應該過的日子，那才是他該享受的。可這類人從未思考別人背後的付出，一心認為要傾其所有過上安逸的日子。一旦能夠有安逸的機會，他/她絕不會放過，盡情安逸。這種思想導致懶惰，目光短淺，愛吃喝玩樂，肆意揮霍等行為的出現。

舉個例子，我的一個親人，還不能說他窮，也不能說他能力有限，只能說生於憂患，享於安樂。有錢了縱情享樂，全然不顧家人死活。我可以能說得嚴重一點，但事實上，他選擇安逸，在我看來，是他目前的慣性，估計短時間不會改變了，然而這讓他的母親焦急萬分，憂心忡忡。

似乎他懂得這些，但他就是不改變。其實他也不窮，思維也沒有受到侷限，所以我只能歸結於他窮，因為他習慣於安逸了，變得自私冷血。

而另一個原因是因為窮人和富人思想不同，處境不同，所以所看到的東西也不一樣，富人就相當於在爬一座高山的人，看到的視野越來越廣，眼界學碩也就隨著改變，更願意奮鬥拼搏。

而窮人則只能看到眼前的一切，所以就不會有那麼大的追求，反而選擇自我滿足。就像那個放羊的孩子，沒有追求，沒有理想，侷限在一層不變的生活裡安然自得。他們認為最大的心願就是過個好日子，是那種沒有煩惱，波折的安逸舒適的日子，此生足矣，亦無憾。

以上，純屬個人觀點，望採納。

不是越窮越安逸，近朱者赤近墨者黑。窮人的周邊都是窮人，環境影響了眼界，看不到那些努力的人和事。大家都一樣，無所謂了。

窮人因為窮習慣了，大多沒有太高的要求，所謂寒門出貴子是一句騙人的鬼話。為什麼會窮，要麼自然環境不好，要麼自身條件不好，要麼兩者兼有。所以窮人只要生活稍有改善，比如能夠吃飽就知足，不知道有錢人是如何生活，滿足於老婆孩子熱炕頭，有太陽背太陽，有麻將搓麻將，有老酒喝老酒，過舒適安逸的生活。比如，以前農村的孩子最高的要求是考上中專，農村戶口轉為居民戶口。滿足這個要求後就失去了更高的追求。而城市戶口的孩子大多有更高要求，因為高自然要付出更大的努力，也就過不了窮人那樣的安逸生活。

誰讓你追求幾百萬的房子，幾百萬的名牌包包，幾萬的衣服褲子，金項鍊，玉手鐲，各種奢侈品，高檔貨，高消費，你不窮，天理難容