【哀死事生】哀慟死者，侍奉生者。
【愛生惡死】惡：厭惡。喜愛生存，厭惡死亡。
【不死不生】指超脫生死的境界。
【半死半生】①未全死。②比喻無意義、無生氣的苟且的生活。
【百死一生】形容生命極其危險，處於死亡的邊緣。
【出入生死】猶出生入死。
【長生不死】生命長存，永不死亡。
【出死入生】①從死亡裡獲救。②猶出生入死。
【出生入死】原意是從出生到死去。後形容冒著生命危險，不顧個人安危。
【抵死瞞生】猶言竭盡思慮；千方百計。同“抵死漫生”。
【抵死漫生】猶言竭盡思慮；千方百計。
【抵死謾生】謾：謊騙。形容殫智竭慮，絞盡腦汁。
【底死謾生】底：通“抵”。竭盡全力，想盡辦法。
【吊死問生】弔祭死者，慰問生者。
【方生方死】方：正在。指萬物萬事正在在不斷地出生成長，也在不斷地死亡消失。
【回生起死】起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
【九死一生】九：表示極多。形容經歷很大危險而倖存。也形容處在生死關頭，情況十分危急。
【戀生惡死】戀：愛慕不捨；惡：厭惡。貪戀生存，害怕死亡。
【怕死貪生】貪：捨不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。
【破死忘生】不顧性命危險；不顧一切。
【起死回生】把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【氣生氣死】形容極度氣憤。
【七生七死】佛數謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。同“七死七生”。
【七死七生】佛數謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。亦作“七生七死”。
【千生萬死】指歷盡艱險。
【入死出生】形容冒著生命危險。
【生不如死】活著還不如死去。指人的處境十分惡劣。
【死別生離】永久的離別或難期再見的離別。
【生別死離】猶生離死別。指很難再見的離別或永久的離別。
【死而復生】死去了又活過來，形容生命不息。
【生關死劫】生的關頭，死的劫數。泛指生死命運。
【死地求生】在極危險的境地中求取生存。
【死裡求生】指在極其危險的境地中求取生存。
【生離死別】分離好像和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。
【生離死絕】分離好像和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。
【生來死去】死接著生，生接著死，輪迴不停。形容眾生在生死世界迴圈不已。
【死裡逃生】從極危險的境地中逃脫，倖免於死。
【生老病死】佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、殯葬。
【生寄死歸】寄：暫居。生似暫寓，死如歸去。指不把生死當作一回事。
【生榮死哀】活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以讚譽受人崇敬的死者。
【死日生年】多用作下對上的感恩之詞。
【生榮死衰】用以讚譽受人崇敬的死者。同“生榮死哀”。
【生死搏鬥】指生與死的激烈鬥爭。
【死生不二】在什麼情況下都一樣，至死不變。指友誼的真摯、忠誠。
【生死不渝】活著還是死了都不改變。形容對理想、情誼等的忠貞不移。
【睡生夢死】整天像在睡夢裡一樣。形容糊里糊塗地生活。
【生死牢關】佛家語，指生和死的緊要關口。
【生死輪迴】佛教以為世俗眾生在生死世界裡迴圈不已，猶如車輪迴旋不停一般。是一種善惡有報的因果報應論。
【生死苦海】佛教語。指眾生輪迴六道，生生死死，茫無涯際，有如大海。
【十生九死】形容歷盡艱險。
【十死九生】猶十死一生。形容生命非常危險。
【生死不易】形容對理想、信念、友誼、盟約等忠貞不移。同“生死不渝”。
【死生存亡】生存或者死亡。常比喻情勢已到了非存即亡的關
【哀死事生】哀慟死者，侍奉生者。
【愛生惡死】惡：厭惡。喜愛生存，厭惡死亡。
【不死不生】指超脫生死的境界。
【半死半生】①未全死。②比喻無意義、無生氣的苟且的生活。
【百死一生】形容生命極其危險，處於死亡的邊緣。
【出入生死】猶出生入死。
【長生不死】生命長存，永不死亡。
【出死入生】①從死亡裡獲救。②猶出生入死。
【出生入死】原意是從出生到死去。後形容冒著生命危險，不顧個人安危。
【抵死瞞生】猶言竭盡思慮；千方百計。同“抵死漫生”。
【抵死漫生】猶言竭盡思慮；千方百計。
【抵死謾生】謾：謊騙。形容殫智竭慮，絞盡腦汁。
【底死謾生】底：通“抵”。竭盡全力，想盡辦法。
【吊死問生】弔祭死者，慰問生者。
【方生方死】方：正在。指萬物萬事正在在不斷地出生成長，也在不斷地死亡消失。
【回生起死】起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
【九死一生】九：表示極多。形容經歷很大危險而倖存。也形容處在生死關頭，情況十分危急。
【戀生惡死】戀：愛慕不捨；惡：厭惡。貪戀生存，害怕死亡。
【怕死貪生】貪：捨不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。
【破死忘生】不顧性命危險；不顧一切。
【起死回生】把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【氣生氣死】形容極度氣憤。
【七生七死】佛數謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。同“七死七生”。
【七死七生】佛數謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。亦作“七生七死”。
【千生萬死】指歷盡艱險。
【入死出生】形容冒著生命危險。
【生不如死】活著還不如死去。指人的處境十分惡劣。
【死別生離】永久的離別或難期再見的離別。
【生別死離】猶生離死別。指很難再見的離別或永久的離別。
【死而復生】死去了又活過來，形容生命不息。
【生關死劫】生的關頭，死的劫數。泛指生死命運。
【死地求生】在極危險的境地中求取生存。
【死而復生】死去了又活過來，形容生命不息。
【生關死劫】生的關頭，死的劫數。泛指生死命運。
【死裡求生】指在極其危險的境地中求取生存。
【生離死別】分離好像和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。
【生離死絕】分離好像和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。
【生來死去】死接著生，生接著死，輪迴不停。形容眾生在生死世界迴圈不已。
【死裡逃生】從極危險的境地中逃脫，倖免於死。
【生老病死】佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、殯葬。
【生寄死歸】寄：暫居。生似暫寓，死如歸去。指不把生死當作一回事。
【生榮死哀】活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以讚譽受人崇敬的死者。
【死日生年】多用作下對上的感恩之詞。
【生榮死衰】用以讚譽受人崇敬的死者。同“生榮死哀”。
【生死搏鬥】指生與死的激烈鬥爭。
【死生不二】在什麼情況下都一樣，至死不變。指友誼的真摯、忠誠。
【生死不渝】活著還是死了都不改變。形容對理想、情誼等的忠貞不移。
【睡生夢死】整天像在睡夢裡一樣。形容糊里糊塗地生活。
【生死牢關】佛家語，指生和死的緊要關口。
【生死輪迴】佛教以為世俗眾生在生死世界裡迴圈不已，猶如車輪迴旋不停一般。是一種善惡有報的因果報應論。
【生死苦海】佛教語。指眾生輪迴六道，生生死死，茫無涯際，有如大海。
【十生九死】形容歷盡艱險。
【十死九生】猶十死一生。形容生命非常危險。
【生死不易】形容對理想、信念、友誼、盟約等忠貞不移。同“生死不渝”。
【死生存亡】生存或者死亡。常比喻情勢已到了非存即亡的關