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  • 1 # 豔子飛呀飛

    要的呀,我們那邊家裡有親戚朋友結婚、生孩子之類的都要辦酒席,會邀請親戚朋友,來了的都會包紅包,一般都是200賺比較多,如果是關係特別要好,包400、600也可以,看交情吧,但是以後對方家辦喜事也是要隨一樣多份子錢的,感覺民風還是比較淳樸的。

    我聽說大城市裡人家結婚包幾千塊錢的,有點嚇人。

  • 2 # 三農問題探討者

    關於題主的這個問題,我相信目前在咱們中國絕大部分地區,還是存在喜宴上,隨份子和收禮金的!而且這是咱們中華民族的傳統文化和人與人之間的禮上往來。

    而且自古就有,人情大似債,頭頂鍋兒賣,這一說。意思是欠的債可以躲,而這個人情債是不可以躲的。

    像紅白喜事,建房上樑宴,做壽,嬰兒滿月酒宴,學子考上大學,購房等,親戚朋友都是要隨份子的,並有帳房先生落款,以便後來還人情與對方,而且只能加不能少!現在我們這邊的親戚普遍的在400元到600元左右,富裕一點的再加關係好的也有一兩千元的,再往上我就不敢說了,免得招噴。而朋友之間大多都是200元左右。

    本人觀點!

  • 3 # 泉水叮咚149502785

    哈哈,哪位友友來說說他的家鄉人情世故不收禮金?目前恐怕沒有。

    每年回去,大半的時間是在東奔西走禮尚往來。平時基本上是沒有什麼事的,除非不得已的白事和升學宴,一般的關係嘛,沒回去,微信轉點錢託人去下。不一般的關係非回不可,錢自是花的多,無怨言。就春節期間,什麼花花綠綠奇奇怪怪正正常常的事情接踵而來應接不暇忙的焦頭爛額有時還走不過來。結婚的,喬遷的,滿月的,生日的多了去了。喬遷新居呀生日呀大都是“扯謊酒”,他送出去的禮多了,得找個藉口收回來。禮金水漲船高,100元最低起步,是那些沒什麼親戚關係的普通人。

    當然,不管是誰在去吃酒宴之前都會翻一下自家的“禮尚往來簿”,最不捱罵的底線是要保人家的本不能讓人家虧。頭疼的是幾千上萬的客戶,要加利息的。這種客戶回禮時的鞭炮煙花用小車拉。

  • 4 # 翠葉芳華

    關我們這裡整酒收隨禮份子錢的情況,簡直已經氾濫成災。許多人絞盡腦汁找由頭擺宴席,在微信群、QQ群群發邀請,相熟的不相熟的全電話通知,甚至有人提前半月登門拜訪送請柬,搞到你想不去都不好意思。份子錢起底200元,窮的人送了100元,主人還一臉不高興,此後親戚朋友關係逐漸變僵化冷淡。光去年臘月到今年正月上旬,我家送出的份子錢整整五千六百元,對於我來說,兩個小孩才上初中,現在甚至將來十幾年,都沒有什麼喜事要整酒,也恥於幹這斂財的事,送出去的錢是肉包子打狗一一有去無回,忒冤!

    當然,如果一家人娶妻嫁女,老人去逝,這是常禮,不請也該去。但現在整酒卻演變成五花八門的斂財遊戲,生小孩滿月酒,滿一歲週歲酒,甚至有小升初辦學酒,更別說考上大學了,必大辦特辦。過生日,三十六歲整去劫酒,五十歲天命酒,六十歲花甲酒,七十歲,八十歲……。還有的人,老單身漢一個,隨出去的禮太多又收不回來,竟跑到遠處找個女人假結婚,等婚禮辦完收完份子錢,連洞房都沒圓,又做回單身狗。凡此種種,不一而足,只有你想不到,沒有人辦不到。

    當地政府也想殺殺此股歪風,明令禁止除婚喪嫁娶以外整無事酒,也拿出沒收禮金禮品甚至酒菜的行政手段,但都收效甚微。

    但願這股歪風是一股邪氣,早點從咱這裡吹走,讓民眾生活自在,隨禮自由!

  • 5 # 楊奇深

    禮金,說白了就是資助金。家家戶戶都會有婚喪喜慶大事,都會有親朋戚友來熱鬧、來邦忙,送禮金、香儀,你家辦紅白喜事,好送禮;我家辦事,你來送禮,就是千年形成的人情往來。沒了人情往來,大家想想,這人間世界會是什麼樣了?政府若禁止禮金(禮品),就是禁止民間人情往來。許多司法機關不分受賄與禮金的界線、舊法把幾百塊紅包、新法把千把幾千塊紅包多年累計入罪,純屬違法執法、製造冤案。至今司法高層仍無力糾錯,司改逾三年了,該痛下狠心,從快扭轉了。

  • 6 # 高姓視界

    我的家鄉在福鼎,縣城不大,景秀山美,傳統文化底蘊濃厚!海西之濱的桐山小城,自古民風純樸,雞犬相聞,街巷連通。

    由於偏僻於閩浙交界,歷世傳下的原住姓氏家族基本都較為固定封閉,外來流遷的也小眾。因而主要的各個姓氏互通姻婚,各家各戶免不了都沾親帶故的!平常生活中的隨意小聚時,閒聊起三代內必在關係圈內。。。

    戚朋走動的交往頻頻,紅白喜事的請客收禮,總是難免推脫不了的。有關"婚喪嫁娶″的習俗文化己非常詳實地記載在《福鼎縣誌》,千百年來也是樂此不彼流通至今!

    婚嫁喬居的宴席是平民的頭等家事,慶賀禮儀本人之常情!但何時興起攀比歪風,並愈演愈烈成為現今華人的不堪重負,實不為社會民眾主流!

    國朝成立初期,提倡婚事新辦,風氣良好。70年代後期,婚嫁舊俗漸復興。至90年代,結婚開始講闊氣,比排場。現今逐漸大興操辦嫁妝、酒席,娶親聘禮等要上數十萬元,負擔沉重。鋪張排場成勢,己失傳統本意!!

    迫於現況,提振風氣!近年來,福鼎開始推進移風易俗的工作,自上而下,首先制定《福鼎市黨員幹部婚喪喜慶事宜管理規定》執行落實,己取得顯著作用。

  • 7 # 陝安漢大同鎮陳長東

    我們陝南安唐山,紅白喜事,不論事大事小{大事,安藏老人,接媳婦,出嫁女子,大廈落成,小,小事,做滿月,生日,三週年……}都收禮。為什麼這樣?從古到今,千家萬戶都是這樣,再窮都過事,眾親友及鄰居兩窮都要送禮,那怕拉賬,坎兒得過,不然的話,世人知笑話,你的面正得要。說走起送禮使人頭瘙。有新世紀前,禮很輕,我紀80年代一個禮2元,重禮4元,後來長到8雲,10氣,20元,30元,50元,再後來賀禮100元,重禮少止500元,多則千元以上。都是這樣。如果不在外面打工,不掙錢,確實送不起,很難說,因為你過事收了人禮,怎麼不還,叫做禮所往來。人之常惰。這禮害死人,農民做莊稼一年收入幾個錢,不是改革開放,那有這麼大的禮,過去送幾十元,現在幾百元!頭腦痛,你說不過事,人家過事,過事那有不收禮,國家沒有剎住這種歪風。古往今來,情,儀,禮節根深蒂固,國家怎能治理,所以源源流長,千秋世代!

  • 8 # 石門紅葉滿山谷

    現在的問題是,不是收禮,隨份子的事,而是隨份子越來越重的事。以前,隨份子只在熟悉的親友及同事之間進行。而且也不重。

    在上世紀九十年代,結婚等隨份子在我們這兒不過10元錢,最多不超三十。而且酒店酒菜之類也很便宜。雖然那時工資低,但人情世事隨份子之類沒感覺特別累。隨著時代發展,

    工資逐漸增長,隨份子錢水漲船高。範圍擴大,張羅的人也越來越多。由50,100,層層遞增。現在在我們這兒,小青年結婚,要好的朋友之間,最少600。800,1000也不鮮見。轟轟烈烈的婚禮過後,是長期的還人情債的過程。加上車貸,房貸,真是替現代人悲哀,活的太累了。這些東西,我覺得應該適可而止。要把精力放在工作,學習上,而不應在這些世俗的東西上絞盡腦汁,佔用大量時間,金錢,到頭來弄得手裡緊巴巴的,在精神上更是精疲力竭,得不償失。

  • 9 # 夜光珠2

    今日問答回覆遲,

    若問家鄉禮否收?

    當然不懸例外題。

    婚喪嫁娶紅白喜,

    生孩滿月喜酒置。

    喬遷升學須祝賀,

    買車慶生亦不離。

    生活寬裕不為愁,

    經濟窘迫負擔重。

    禮尚往來是禮數,

    人情世故成樊籠。

    個個好事由禮陪,

    散金隨份誰承受?

    若說送禮是陋習,

    必遭正統罵忘祖。

    過多過濫講面場,

    好事必然共同誅。

  • 10 # 黑白文章澤淵詩

    說起隨禮份子錢,很多人是壓力山大,有的人甚至把請帖叫做“罰款單”,這味道真的變了,似乎超出了習俗的範圍,直接超速了,華人有著很多的優良傳統,隨禮也是其中的一種,是情感交流中的一種方式,其實隨禮中包含了很多的倫理思想,是一種信任,是一種尊重,是一種寄託,也是一種希望,信任的是一種禮尚往來,而不是A有事B隨禮,B有事A電話都打不通,尊重是一種做人的道理,邀請是器重一個人,非親非故肯定不會叫,去了是對維護情感的肯定,寄託著更好的未來,期望著關係越來越好,希望有一天自己也像今天他人一樣邀請別人。 隨禮不光是每個人的故鄉,而是整個華夏都在延續,在貨幣形成之前,肯定是沒有隨錢這種說法,有也是送些物品而已,但是現在基本都是紅紅的100元,而且是數量多多益善,有沒有用微信、支付寶、poos機這些的,我是目前還沒見到,可能也有,畢竟這樣很方便,何況現在人都不帶現金,刷個信用卡充個大款也很方便的,隨禮份子錢不光是一種習俗了,更是一種理所當然的事,黑白喜事,生日賀壽,出生滿月,孩子升學……各種隨禮的場合,如果一個人工作了好多年,有點積蓄,那還倒好,雖說這點錢不少,畢竟不影響生計,如果說是一個剛步入社會的人,工資又不是特別高,隨禮可能會影響的不僅僅是生活了,更多的是思想,心裡是真有些怕,怕交往,怕親戚朋友多,怕事多,真是貧窮限制了思想,也限制了交往。有的地方甚至拿隨禮的多少衡量親人間的關係,七大姑八大姨的多少多少錢?小舅子多少多少……?似乎成了一種規章制度,變味了,習俗變得有些太俗了,隨禮隨力,不可跟風,隨禮要量力而行,不可充大頭,本來自己收入不高,還出手大方,死要面子活受罪,那就失去了意義,俗話說隨禮隨的是錢,目的是情,禮薄人情重,來著都是客,一視同仁,話又說回來,份子錢也是形式所迫,環境所趨,現在物價高,隨便舉辦一個宴席也是好多錢,實在是不小的開支,團結就是力量,眾人拾柴火焰高,多一份力量多一份收入,我想更多的是盈利的吧,因為有些人很注重收入的,會把禮單看幾遍,算幾遍,看看誰來了沒,誰隨禮多少……。總之中國的老祖宗留下的傳統美德是很好的,傳著傳著就有些變味了,時代變了,思想也要變,金錢時代,一切向前看! 隨禮隨著社會經濟的發展,人們思想文化水平的提高,有可能會重新定義,或者是出現另外一種形式,也有可能過一段時間後會淡化,甚至取消掉,比如說舉行一場婚禮,舉辦婚禮的人會根據自己的能力邀請不同的人,至親至愛和摯友,一起聚聚,鑑證一下幸福瞬間,就相當於請客吃飯,如果請客吃飯讓別人掏錢,那也就變味了,經濟條件好的就闊氣一點,經濟條件差點的就隨意一點,這樣往來是純情感的交流,相互之間多聊聊生活,工作和將來,而不是攀比,以優秀的人為榜樣,扶持和感化不上進的人,使得一個家族,一個家庭往後都過好日子才是重點,彩禮收不收的不重要,如果每個人都不來了,把彩禮帶過去,那該是什麼滋味呢?所以對待隨禮這件事還是要心態放端正,把重禮隨在平時,相互關照,遇事了一起聚聚,並不是以收禮為目的,傳統道德理念也沒有告訴我們隨禮隨多少,隨禮非要隨錢。拿點本地的土特產也很不錯的,或者把自己那顆灼熱的心讓對方看看也可以。金錢不是萬能的, 囉嗦了這麼多,最後一句話總結 :隨禮是為情感而生,情感且不被隨禮份子錢所束。

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