紙是中國古代的重要發明，古代的種類很多，有薄有厚，有軟有硬:
(一)麻 紙
中國古代造紙用麻，主要有苧麻和大麻。苧麻是中國的特產，外國稱之為中國草。大麻也是中國古老的麻種之一，俗稱“火麻”，外國稱之為漢麻。麻紙就是以麻類纖維制的紙張，常見的麻紙品種如下:
1.白、黃麻紙
白麻紙正面潔白、光滑，背面稍粗糙，有草稈、紙屑粘附。質地堅韌、耐久，只要不受潮，不會變質。黃麻紙呈淡黃色，一般比白麻紙略厚，效能與白麻紙相似，只是看起來更粗糙一些。無論是白麻紙還是黃麻紙，紙紋(也叫簾子紋)都比較寬，約有二指左右，有的紙紋不明顯。
麻紙韌性好，有些流傳至今的宋、元印本，雖歷經千年，猶完整如新。
2.麻沙紙
產於福建建陽麻沙鎮。顏色稍黃，紙紋不明顯，厚薄、韌性也與麻紙相仿。
(二)宣 紙
唐代的安徽宣州府，出產一種質地優良的紙，地方官每年把它作為“貢品”獻給朝廷。人們把這種紙按其產地命名為宣紙。
宣紙的主要原料是青檀的樹皮。青檀樹與桑樹相似，是中國皖南一帶的特產。明代以前的宣紙採用100%的青檀皮，經石灰處理、日光漂白及打漿、抄造而成。自清代起改用檀皮和稻草的混合漿料，其用料有全皮、半皮、七皮三草之不同。由於宣紙選擇原料嚴格，膠汁使用得法，製造技術嫻熟、高超，所以製成的成品質地柔韌、潔白平滑、細膩勻整，色澤經久不變，且不易蛀蝕，便於長期儲存。中國唐宋以來的書畫作品多采用宣紙，有“紙壽千年”的美稱。
宣紙屬皮棉紙類，品種繁多，有單宣、夾宣、二層夾、三層夾之分，規格有四尺、五尺、六尺、八尺、丈二、丈六等，共有60多種，常見的有:
1，羅紋紙
顏色有素白、淺黃兩種，質地細薄柔軟，有明顯的橫紋，韌性強，看上去與絲織的羅綢相似，故名。宋、元、明、清都有生產，並用以印書。但宋、元的羅紋紙印本，今已罕見。明、清的羅紋紙印本，有時還能見到。如雍正年間(1723~1735年)，武英殿本《律呂正義》、席啟寓刻的《唐百家詩》等，都是用素白羅紋紙印的。此紙適宜修補善本書或鑲裱，也可染成深淺各種顏色，或作書皮，或作護葉。
2.棉連紙
紙質白潤如玉，細膩、柔軟、勻密，富有綿韌性，無明顯紋路。有一種質地極薄的叫“六吉棉連”，也稱“汪六吉”，是棉連中的精品，較為少見。棉連紙可用作補書、護葉、鑲書和襯紙，尤宜作為金鑲玉的材料紙。染色後還可以做書皮等用，也用於拓碑帖。明末清初比較考究的印本，也採用棉連紙。
3.玉版宣
色白，質細而厚，吸水性強，韌性比棉連紙稍差。清末民初印製的印譜、書冊、畫冊等，經常採用。
4.單宣
亦稱料半。它比玉版宣薄，顏色潔白，質地均細，性質綿軟，韌性較好，有縱橫簾紋，印書美觀大方。晚清至民初印的書籍多有采用。它亦可用於裱潢，作覆背紙;還可以染成磁青或古銅色，作封皮。
5.十刀頭
即重單宣，比單宣厚，吸水量大。韌性很好，可以用作襯托冊葉和綾。
6.夾連紙
比棉連紙稍厚，但不如棉連柔軟。遇到厚紙書可用以鑲書，也可用以修補明代厚棉紙圖書，或作護葉用。
(三)棉 紙
南方稱之為皮紙。系以楮樹皮等為原料做成的高強度紙。質地細柔，纖維較多，極有韌性。從紙的縱面順撕，它的斷裂處有參差不齊的短纖維，因而叫棉紙。明代前期印書多用棉紙。嘉靖以前的棉紙比較細薄，隆慶以後的棉紙略顯粗糙而較厚，用棉紙印書的比重也大為減少。清初還有少數棉紙印書，以後就少見了。主要品種有:
1.河南棉紙
產於河南，故名。纖維細長，色澤白中帶黃，厚薄很不均勻，質地較粗糙，但鬆軟如棉，富有韌性。河南當地有用以印書的，古書修補中可用作書葉溜口，託裱糟配焦脆的書籍。也可作訂書用的紙捻釘，或作套扉葉用的護套。還可以染成舊色，代替舊紙使用。這種紙張有大小兩種之分，大張質地稍厚，小張質地稍薄，但功效相同。
2.貴州棉紙 。
產於貴州，故名。它比河南棉紙厚，尺寸也大。紙的顏色稍呈灰白，厚薄均勻，但棉性大，纖維粗，質地鬆軟，經久耐用。用來印書則不太美觀，所以未被廣泛採用。清末貴州、雲南有些書是採用這種紙印的。在古書修補中，其用途大體與河南棉紙相同。
3，黑棉紙
色稍黑，有漿性，托墨、韌性很強。適用於修補不很白的棉紙書。還可以用宋做大厚本書的鋦捻。
4.遷安棉紙
產於河北遷安縣，故名。俗稱茅頭紙。顏色灰白，質地厚松，略呈棉性。民國初年一些民間啟蒙讀物，如《三字經》、《百家姓》、《千字文》等即以此種紙印行。
5.上海棉紙
質地薄而細膩，其效能接近河南棉紙，產於浙江、安徽、江西等地，集散於上海，所以統稱上海棉紙。在修書中用以修補書口最為合適。風傷的書需修補漿襯時，用這種紙效果很好。近幾十年來，河南棉紙的產量很少，裁連口紙條或裱書的用紙，多以上海棉紙代替。由於這種紙質地薄而細膩，棉性又好，用它裱過的書，既牢固又不增加厚度，書葉也不會發硬，所以是古書修補中不可缺少的材料。
6.山西棉紙
產于山西，故名。色澤灰白，稍厚，富有韌性，質地與河南棉紙相似，山西棉紙有用以印書的，也是佔書修補中的常用紙。
7.浙江棉紙
產於浙江，故名。質地薄而有韌性，效能與上海棉紙相仿，古書修補中可以作連口、裱書用紙。
8.蠶繭紙
有兩種顏色，一種潔白如玉，一種略呈乳白色。質細而薄，富有光澤，韌性很強。從表面看與絲棉相似，所以叫蠶繭紙。元代曾用以印書。
9.雲母皮紙
紙面光滑，韌性強。適宜作鋦捻。遇水牢度更強，抗潮溼。
10.藏經紙
這種紙呈黃褐色，近於茶色。質地厚硬，略有綿性，不透明。宋、元、明刻印的釋道經典多用這種紙。唐人曾用以書寫佛經，故名。現多用作裝裱善本、珍本書的書籤。
11.桑皮紙
質地堅固，有黃色、白色兩種。因為造紙原料中有桑樹皮的成分，故名為桑皮紙。宋、元、明曾用以印書，但傳世較少。
12.高麗紙
產自河北遷安，類似北韓印書用的紙，故名為高麗紙。色澤白淨，紙質較厚，堅韌而有綿性，有明顯的直紋。中國用高麗紙印書較少，古書修補中多用以染色作書皮。
13.庫箋紙
有白、黃兩色，韌性極強，紙質有厚有薄。紙幅都是67x67釐米，清代宮內常用以作包裝紙，民間流傳很少。1930年北京故宮博物院曾用它影印過一些字帖畫冊。明、清兩代，內府多用厚庫箋紙染成磁青色裝訂書皮，通稱“庫磁青皮”。有時還用以繕寫佛經，五彩套寫，頗為美觀雅緻。
14.冊子紙 .
又稱庫鈔紙。明代人為了節省紙張，曾用寫過字的錢糧冊子反過來印書。由於這種紙張質地較好，有些印本一直流傳至今。
15.日本皮紙
產自日本，又稱東洋紙。有黃色的，也有白色，綿韌性較強。日本印書多采用。中國清末民初間也用此紙印書。
16，美濃紙
紙面光滑，細薄勻稱，綿軟而富有韌性。黎庶昌印《古逸叢書》，有一部分採用這種紙。日本印製古書亦廣泛採用。
17.開化紙
南方稱之為“桃花紙”。原產於浙江省開化縣，故名。質地細膩，潔白如玉，無簾紋。薄而有韌性。清代前期內府和武英殿刻印圖書多采用，印本美觀大方。嘉慶以後，產量減少，質量也較前降低，用以印書不多。江蘇武進藏書家陶湘最喜愛收藏殿版開化紙印本書。
18.開化榜紙
從表面看，與開化紙相像，但比開化紙厚，顏色也略顯青色，質地稍遜於開化紙。清代嘉、道年間(1796-1850年)有些書使用開化榜紙印製。
19.太史連紙
較開化紙略黃，質地細勻，綿軟而有韌性，清代前期曾用以排印大部頭書《古今圖書整合》。
20.東昌紙
產于山東東昌府(今山東西部)，故名。與遷安棉紙相似，山東東昌曾以此紙印製通俗讀物。由於紙質鬆軟，富吸水性，古書修補中常用以撒水吸潮。
21.油衫紙
紙厚，富有韌性，柔軟耐久，最宜做書皮，不用託裱就牢固耐用。做包背裝的護葉紙尤為適合。
(四)竹 紙
竹紙因為顏色略呈黃色，故又稱“黃紙”，品種繁多，主要有:
1.毛邊紙
亦稱南毛邊，顏色米黃，多產於福建。紙的正面光滑，背面粗澀，韌性較差。《常昭合志稿》卷三十二中說:“天下購善本書者，必望走隱湖毛氏(指明代藏書家毛晉)所用紙，歲從江西特造之，厚者曰‘毛邊’，薄者曰‘毛太’，至今猶沿其名不絕。”這大概是毛邊紙名稱之由來。清代印書用紙很大一部分用的是毛邊紙。古書修補中一般用來裱書皮，做襯紙或護葉。也可以染做磁青、佔色書皮。
2.毛太紙
亦稱南毛太紙，福建、浙江、江西都有出產。顏色淺黃，效能與毛邊紙相仿，但紙幅較小，略薄。性質柔和，厚薄粗細稍有不勻，有明顯的簾紋。因紙面清潔、光滑，清代中期以後用以印書的較多。毛太紙是修補舊書的必備紙張，補、鑲、裱託竹紙書均很相宜。染色後也可以作為舊紙的代用品。
3.川連紙
產自四川。色澤略黃或白，質地與毛太紙相仿。這種紙較有韌性，但薄厚不勻。多用於印製四川地區的出版物，如四川的一部分縣誌，就是用川連紙印的。印出的書不夠美觀。
4.元書紙
產於浙江富陽、蕭山等縣，以富陽之大、小嶺的出品為最佳。原料用石竹，色微黃，較毛邊稍次。
5，梗棒紙
元代末年印書常用，質地粗糙，紙面澀，背面多碎草屑，既厚又脆，故被稱為梗棒紙。
6.賽連紙
產自四川，薄而勻。紙幅大，無礬性，用以粘補黃竹紙書最為合宜。
7.玉扣紙
近似毛邊紙，但不如毛邊紙柔軟。因其厚硬，不適於修補書葉，但適宜染色做書皮。
8.官堆紙
比毛邊稍厚，金陵書局印書多采用。
9.連史紙
產於福建連城，故名。有大、小兩種，分別稱“大連史”、“小連史”。連史紙原料中有一定比例的韌皮纖維，故有人把它列入棉紙類。但現今製造的大連史紙原料中竹子佔的比例很大，所以也可列入竹紙類。這種紙潔白勻淨，正面光滑，背面粗澀發滯，但沒有草屑粘附。紙料細而耐久性強，與棉連相似，惟韌性稍遜於棉連。托墨、寫字易洇，清代乾隆以後用以印書者較多。它是修補裝潢古書的必備紙張，用作普通線裝書的補鑲、襯或扉葉均可。尤其適宜作竹紙書籍的扉葉，但不宜用作書皮。
10.機制連史紙
又稱洋連史。與連史紙大致相似，但顏色稍黃。正面平滑有亮光，背面粗糙，紙薄而脆，不利於儲存。這種紙出現較晚，清末民初始用於印書，中華書局排印的線裝本《四部備要》。日久紙面上會因老化而出現黃色斑點。
11.洋粉連紙
為機制紙。顏色灰白，正面光滑，背面粗澀，質薄而脆，不耐久藏。清末民初的石印本多采用此紙。
12.山貝紙和本槽紙
二者都是竹草紙，產於廣東，山貝紙色黃，本槽紙色白，廣東廣雅書局“外聚珍本”叢書，多用這兩種紙印刷。
13.呈文紙
亦稱隔紙，紙質粗厚，正面平滑，反面粗糙，鬆軟無力，不能作為印書用紙，也不能作為修補古書的直接用紙，但由於它吸水力強，可以作為修整古書時的隔紙，用以墊書撤水。
(五)其 他
1.磁青(或古色)紙
古籍書皮用紙，一般用宣紙或毛邊紙染成磁青或古色(即慄殼色、米色或古銅色)，託裱一層質地相同的紙張。
2.虎皮宣
用宣紙染成黃白相間虎皮的顏色和花紋，再託裱一層質地相同的紙張，可用以作書皮。
3.蠟箋紙
產於明清時期。以植物韌皮纖維製成，紙質厚韌，有蠟色光澤。可用作書皮或護葉。
4.髮箋紙 .
以植物韌皮纖維製成，類似高麗紙，在製造時加進人的頭髮，增加紙張韌性，故稱髮箋。適宜於作善本書封皮。
5.灑金紙
以金銀箔片均勻地灑在含有膠礬水的宣紙上而成。顏色經年不變。分雪金箋與雨金箋兩種，合稱灑金紙或冷金箋。適宜作珍貴書籍的封皮或書籤。
紙是中國古代的重要發明，古代的種類很多，有薄有厚，有軟有硬:
(一)麻 紙
中國古代造紙用麻，主要有苧麻和大麻。苧麻是中國的特產，外國稱之為中國草。大麻也是中國古老的麻種之一，俗稱“火麻”，外國稱之為漢麻。麻紙就是以麻類纖維制的紙張，常見的麻紙品種如下:
1.白、黃麻紙
白麻紙正面潔白、光滑，背面稍粗糙，有草稈、紙屑粘附。質地堅韌、耐久，只要不受潮，不會變質。黃麻紙呈淡黃色，一般比白麻紙略厚，效能與白麻紙相似，只是看起來更粗糙一些。無論是白麻紙還是黃麻紙，紙紋(也叫簾子紋)都比較寬，約有二指左右，有的紙紋不明顯。
麻紙韌性好，有些流傳至今的宋、元印本，雖歷經千年，猶完整如新。
2.麻沙紙
產於福建建陽麻沙鎮。顏色稍黃，紙紋不明顯，厚薄、韌性也與麻紙相仿。
(二)宣 紙
唐代的安徽宣州府，出產一種質地優良的紙，地方官每年把它作為“貢品”獻給朝廷。人們把這種紙按其產地命名為宣紙。
宣紙的主要原料是青檀的樹皮。青檀樹與桑樹相似，是中國皖南一帶的特產。明代以前的宣紙採用100%的青檀皮，經石灰處理、日光漂白及打漿、抄造而成。自清代起改用檀皮和稻草的混合漿料，其用料有全皮、半皮、七皮三草之不同。由於宣紙選擇原料嚴格，膠汁使用得法，製造技術嫻熟、高超，所以製成的成品質地柔韌、潔白平滑、細膩勻整，色澤經久不變，且不易蛀蝕，便於長期儲存。中國唐宋以來的書畫作品多采用宣紙，有“紙壽千年”的美稱。
宣紙屬皮棉紙類，品種繁多，有單宣、夾宣、二層夾、三層夾之分，規格有四尺、五尺、六尺、八尺、丈二、丈六等，共有60多種，常見的有:
1，羅紋紙
顏色有素白、淺黃兩種，質地細薄柔軟，有明顯的橫紋，韌性強，看上去與絲織的羅綢相似，故名。宋、元、明、清都有生產，並用以印書。但宋、元的羅紋紙印本，今已罕見。明、清的羅紋紙印本，有時還能見到。如雍正年間(1723~1735年)，武英殿本《律呂正義》、席啟寓刻的《唐百家詩》等，都是用素白羅紋紙印的。此紙適宜修補善本書或鑲裱，也可染成深淺各種顏色，或作書皮，或作護葉。
2.棉連紙
紙質白潤如玉，細膩、柔軟、勻密，富有綿韌性，無明顯紋路。有一種質地極薄的叫“六吉棉連”，也稱“汪六吉”，是棉連中的精品，較為少見。棉連紙可用作補書、護葉、鑲書和襯紙，尤宜作為金鑲玉的材料紙。染色後還可以做書皮等用，也用於拓碑帖。明末清初比較考究的印本，也採用棉連紙。
3.玉版宣
色白，質細而厚，吸水性強，韌性比棉連紙稍差。清末民初印製的印譜、書冊、畫冊等，經常採用。
4.單宣
亦稱料半。它比玉版宣薄，顏色潔白，質地均細，性質綿軟，韌性較好，有縱橫簾紋，印書美觀大方。晚清至民初印的書籍多有采用。它亦可用於裱潢，作覆背紙;還可以染成磁青或古銅色，作封皮。
5.十刀頭
即重單宣，比單宣厚，吸水量大。韌性很好，可以用作襯托冊葉和綾。
6.夾連紙
比棉連紙稍厚，但不如棉連柔軟。遇到厚紙書可用以鑲書，也可用以修補明代厚棉紙圖書，或作護葉用。
(三)棉 紙
南方稱之為皮紙。系以楮樹皮等為原料做成的高強度紙。質地細柔，纖維較多，極有韌性。從紙的縱面順撕，它的斷裂處有參差不齊的短纖維，因而叫棉紙。明代前期印書多用棉紙。嘉靖以前的棉紙比較細薄，隆慶以後的棉紙略顯粗糙而較厚，用棉紙印書的比重也大為減少。清初還有少數棉紙印書，以後就少見了。主要品種有:
1.河南棉紙
產於河南，故名。纖維細長，色澤白中帶黃，厚薄很不均勻，質地較粗糙，但鬆軟如棉，富有韌性。河南當地有用以印書的，古書修補中可用作書葉溜口，託裱糟配焦脆的書籍。也可作訂書用的紙捻釘，或作套扉葉用的護套。還可以染成舊色，代替舊紙使用。這種紙張有大小兩種之分，大張質地稍厚，小張質地稍薄，但功效相同。
2.貴州棉紙 。
產於貴州，故名。它比河南棉紙厚，尺寸也大。紙的顏色稍呈灰白，厚薄均勻，但棉性大，纖維粗，質地鬆軟，經久耐用。用來印書則不太美觀，所以未被廣泛採用。清末貴州、雲南有些書是採用這種紙印的。在古書修補中，其用途大體與河南棉紙相同。
3，黑棉紙
色稍黑，有漿性，托墨、韌性很強。適用於修補不很白的棉紙書。還可以用宋做大厚本書的鋦捻。
4.遷安棉紙
產於河北遷安縣，故名。俗稱茅頭紙。顏色灰白，質地厚松，略呈棉性。民國初年一些民間啟蒙讀物，如《三字經》、《百家姓》、《千字文》等即以此種紙印行。
5.上海棉紙
質地薄而細膩，其效能接近河南棉紙，產於浙江、安徽、江西等地，集散於上海，所以統稱上海棉紙。在修書中用以修補書口最為合適。風傷的書需修補漿襯時，用這種紙效果很好。近幾十年來，河南棉紙的產量很少，裁連口紙條或裱書的用紙，多以上海棉紙代替。由於這種紙質地薄而細膩，棉性又好，用它裱過的書，既牢固又不增加厚度，書葉也不會發硬，所以是古書修補中不可缺少的材料。
6.山西棉紙
產于山西，故名。色澤灰白，稍厚，富有韌性，質地與河南棉紙相似，山西棉紙有用以印書的，也是佔書修補中的常用紙。
7.浙江棉紙
產於浙江，故名。質地薄而有韌性，效能與上海棉紙相仿，古書修補中可以作連口、裱書用紙。
8.蠶繭紙
有兩種顏色，一種潔白如玉，一種略呈乳白色。質細而薄，富有光澤，韌性很強。從表面看與絲棉相似，所以叫蠶繭紙。元代曾用以印書。
9.雲母皮紙
紙面光滑，韌性強。適宜作鋦捻。遇水牢度更強，抗潮溼。
10.藏經紙
這種紙呈黃褐色，近於茶色。質地厚硬，略有綿性，不透明。宋、元、明刻印的釋道經典多用這種紙。唐人曾用以書寫佛經，故名。現多用作裝裱善本、珍本書的書籤。
11.桑皮紙
質地堅固，有黃色、白色兩種。因為造紙原料中有桑樹皮的成分，故名為桑皮紙。宋、元、明曾用以印書，但傳世較少。
12.高麗紙
產自河北遷安，類似北韓印書用的紙，故名為高麗紙。色澤白淨，紙質較厚，堅韌而有綿性，有明顯的直紋。中國用高麗紙印書較少，古書修補中多用以染色作書皮。
13.庫箋紙
有白、黃兩色，韌性極強，紙質有厚有薄。紙幅都是67x67釐米，清代宮內常用以作包裝紙，民間流傳很少。1930年北京故宮博物院曾用它影印過一些字帖畫冊。明、清兩代，內府多用厚庫箋紙染成磁青色裝訂書皮，通稱“庫磁青皮”。有時還用以繕寫佛經，五彩套寫，頗為美觀雅緻。
14.冊子紙 .
又稱庫鈔紙。明代人為了節省紙張，曾用寫過字的錢糧冊子反過來印書。由於這種紙張質地較好，有些印本一直流傳至今。
15.日本皮紙
產自日本，又稱東洋紙。有黃色的，也有白色，綿韌性較強。日本印書多采用。中國清末民初間也用此紙印書。
16，美濃紙
紙面光滑，細薄勻稱，綿軟而富有韌性。黎庶昌印《古逸叢書》，有一部分採用這種紙。日本印製古書亦廣泛採用。
17.開化紙
南方稱之為“桃花紙”。原產於浙江省開化縣，故名。質地細膩，潔白如玉，無簾紋。薄而有韌性。清代前期內府和武英殿刻印圖書多采用，印本美觀大方。嘉慶以後，產量減少，質量也較前降低，用以印書不多。江蘇武進藏書家陶湘最喜愛收藏殿版開化紙印本書。
18.開化榜紙
從表面看，與開化紙相像，但比開化紙厚，顏色也略顯青色，質地稍遜於開化紙。清代嘉、道年間(1796-1850年)有些書使用開化榜紙印製。
19.太史連紙
較開化紙略黃，質地細勻，綿軟而有韌性，清代前期曾用以排印大部頭書《古今圖書整合》。
20.東昌紙
產于山東東昌府(今山東西部)，故名。與遷安棉紙相似，山東東昌曾以此紙印製通俗讀物。由於紙質鬆軟，富吸水性，古書修補中常用以撒水吸潮。
21.油衫紙
紙厚，富有韌性，柔軟耐久，最宜做書皮，不用託裱就牢固耐用。做包背裝的護葉紙尤為適合。
(四)竹 紙
竹紙因為顏色略呈黃色，故又稱“黃紙”，品種繁多，主要有:
1.毛邊紙
亦稱南毛邊，顏色米黃，多產於福建。紙的正面光滑，背面粗澀，韌性較差。《常昭合志稿》卷三十二中說:“天下購善本書者，必望走隱湖毛氏(指明代藏書家毛晉)所用紙，歲從江西特造之，厚者曰‘毛邊’，薄者曰‘毛太’，至今猶沿其名不絕。”這大概是毛邊紙名稱之由來。清代印書用紙很大一部分用的是毛邊紙。古書修補中一般用來裱書皮，做襯紙或護葉。也可以染做磁青、佔色書皮。
2.毛太紙
亦稱南毛太紙，福建、浙江、江西都有出產。顏色淺黃，效能與毛邊紙相仿，但紙幅較小，略薄。性質柔和，厚薄粗細稍有不勻，有明顯的簾紋。因紙面清潔、光滑，清代中期以後用以印書的較多。毛太紙是修補舊書的必備紙張，補、鑲、裱託竹紙書均很相宜。染色後也可以作為舊紙的代用品。
3.川連紙
產自四川。色澤略黃或白，質地與毛太紙相仿。這種紙較有韌性，但薄厚不勻。多用於印製四川地區的出版物，如四川的一部分縣誌，就是用川連紙印的。印出的書不夠美觀。
4.元書紙
產於浙江富陽、蕭山等縣，以富陽之大、小嶺的出品為最佳。原料用石竹，色微黃，較毛邊稍次。
5，梗棒紙
元代末年印書常用，質地粗糙，紙面澀，背面多碎草屑，既厚又脆，故被稱為梗棒紙。
6.賽連紙
產自四川，薄而勻。紙幅大，無礬性，用以粘補黃竹紙書最為合宜。
7.玉扣紙
近似毛邊紙，但不如毛邊紙柔軟。因其厚硬，不適於修補書葉，但適宜染色做書皮。
8.官堆紙
比毛邊稍厚，金陵書局印書多采用。
9.連史紙
產於福建連城，故名。有大、小兩種，分別稱“大連史”、“小連史”。連史紙原料中有一定比例的韌皮纖維，故有人把它列入棉紙類。但現今製造的大連史紙原料中竹子佔的比例很大，所以也可列入竹紙類。這種紙潔白勻淨，正面光滑，背面粗澀發滯，但沒有草屑粘附。紙料細而耐久性強，與棉連相似，惟韌性稍遜於棉連。托墨、寫字易洇，清代乾隆以後用以印書者較多。它是修補裝潢古書的必備紙張，用作普通線裝書的補鑲、襯或扉葉均可。尤其適宜作竹紙書籍的扉葉，但不宜用作書皮。
10.機制連史紙
又稱洋連史。與連史紙大致相似，但顏色稍黃。正面平滑有亮光，背面粗糙，紙薄而脆，不利於儲存。這種紙出現較晚，清末民初始用於印書，中華書局排印的線裝本《四部備要》。日久紙面上會因老化而出現黃色斑點。
11.洋粉連紙
為機制紙。顏色灰白，正面光滑，背面粗澀，質薄而脆，不耐久藏。清末民初的石印本多采用此紙。
12.山貝紙和本槽紙
二者都是竹草紙，產於廣東，山貝紙色黃，本槽紙色白，廣東廣雅書局“外聚珍本”叢書，多用這兩種紙印刷。
13.呈文紙
亦稱隔紙，紙質粗厚，正面平滑，反面粗糙，鬆軟無力，不能作為印書用紙，也不能作為修補古書的直接用紙，但由於它吸水力強，可以作為修整古書時的隔紙，用以墊書撤水。
(五)其 他
1.磁青(或古色)紙
古籍書皮用紙，一般用宣紙或毛邊紙染成磁青或古色(即慄殼色、米色或古銅色)，託裱一層質地相同的紙張。
2.虎皮宣
用宣紙染成黃白相間虎皮的顏色和花紋，再託裱一層質地相同的紙張，可用以作書皮。
3.蠟箋紙
產於明清時期。以植物韌皮纖維製成，紙質厚韌，有蠟色光澤。可用作書皮或護葉。
4.髮箋紙 .
以植物韌皮纖維製成，類似高麗紙，在製造時加進人的頭髮，增加紙張韌性，故稱髮箋。適宜於作善本書封皮。
5.灑金紙
以金銀箔片均勻地灑在含有膠礬水的宣紙上而成。顏色經年不變。分雪金箋與雨金箋兩種，合稱灑金紙或冷金箋。適宜作珍貴書籍的封皮或書籤。