我反問你一句，人性的放開你敢嗎？

有了婚姻才能體會到家，愛，和責任，和關懷，或許有的婚姻不幸，這是人必須經歷的酸甜苦辣，

婚姻是社會的最小細胞，是一種文化與經濟的產物，它是一種制度被傳承下來，原本不符合人性。

幾千年來，中國女人一直都被恐嚇:被男人拋棄，就是女人的死期；沒有婚姻，女人就是可悲的；不生孩子，女人一生都是殘缺；這三大恐嚇，其實是舊式女人的宿命，但卻不是當代女人必然的結局。

好的婚姻是彼此成全，不好的婚姻是彼此遭罪。婚姻是赤裸裸見證人性的地方，也是人學習成長的最好學校。婚姻可以讓一個女人在同一個男人鬥智鬥勇的過程中茁壯成長，最後成為一個見過世面的女人。大抵會變成，不畏將來，不念過去，去過很多地方，見過天地，見過他人，也見過自己，因而心懷寬大，能屈能伸的那種。

法華人處理婚姻就挺好的，本國就是有些靠非正常渠道掌握財源渣男靠規定些下三濫規則壓抑女人性導致的，根本就不是婚姻壓抑的。

都說婚姻是愛情的墳墓，但是沒有婚姻，愛情將死無葬身之地。

人性的最深處是最自私最貪婪的，若沒有婚姻的束縛，我們不去承擔所謂的責任與義務，那社會就會亂套了。

國有國規，家有家法。婚姻是唯一對人性的合法保障，有了婚姻，我們才知道自己該怎麼做，若沒有婚姻，拋開孩子而言，我們的靈魂與感情四處飄蕩，心無所屬，永遠沒有安定，那活得更加沒有意義。

另外，任何生命的延續都需要良好的環境，孩子更需要家庭的穩定才能夠身心健康的成長。

所以，婚姻不是對人性的束縛，它是人性的所需，才會從古至今一直延續！

‘’婚姻是對人性的壓抑‘’這個說法我還是認同的。

特別是在中國，一旦結了婚，各種規矩就會迎面而來，這種規矩，如果你是男人還好一點，如果是女人，這些規矩簡直能讓你發瘋。

嫁進婆家，婆婆首先第一個給你立家規。家規是婆婆立威的一種手段，為了讓兒媳婦屈服，往往都說是祖上傳下來的。兒媳婦嫁進來，首先要孝敬公婆，扶持弱小，助力老公的事業，有了孩子還要教育孩子。平時生活中要入得廚房，操持一家老小的衣食住行，不但要吃好住吃穿好玩好，只要是公婆感到不滿意的，一定是兒媳婦的錯。他們是長輩，是生你養你老公的人，他們是為你好才指責你，你沒有反搏的理由。如果你敢說不字，你就是不孝，全家人就會一起攻擊你，包括自己老公在內。在外，你還要出得廳堂，言行舉止，面容衣物都必須端莊大方。

有了孩子，你又會多了一層身份，那就是媽媽。媽媽不但要養育孩子，教育孩子，你還必須得時時處處作好表率，怕你的某些不良行為影響到孩子的成長。

在丈夫面前，你不但要做賢妻良母，你還要做好丈夫的堅強後盾。

男人雖然說比女人稍好一點，但在岳父岳母面前，需要注意的事情也還是有的，但岳父岳母一般對女婿都比較寬容，只要不算太過分，倒也不會有多大壓力。

養育孩子，男人只要賺夠足夠的錢，並不需要親力親為去參與。在老婆面前，一定要有養家的能力，象年輕時隨心所欲的日子幾乎再也沒有了。

凡此種種，你還不認為婚姻是對人性的壓抑嗎？

之前看到一篇文章，說的是婚姻是反人性的，一時間被這個言論驚呆了。但是細看文章，又覺得言之有物，精準透徹。作為一個未婚女性，我對婚姻本該沒有發言權，只是對人性有一些粗淺的瞭解，《知否》裡面提到，女孩子嫁人，不是看他能對你有多好，而是他壞的時候能對你有多壞，要看一個人的最低處，那個人的最低處你是否能忍受。對，應該是忍受吧，人家說保持婚姻長久的秘訣就是忍受（相互之間的），特別是女孩子進入婚姻之後，要用智慧去經營自己的婚姻。當然了，也有特別幸運的女孩子真的能夠嫁給愛情，嫁給那個把你當閨女養的男人，他能保護好你的少女心，寵你像個孩子，有他在你身邊你永遠不用學會長大。

其實你說婚姻壓抑了人性，不是不對。可是不光是婚姻，現在社會上所有的法律，法規，道德標準。那一樣不是對人性的壓抑。人不可能絕對自由，當你再這些法律法規中才是自由。你說婚姻壓抑了人性，我覺得我們是在婚姻中學習認清自己，學習包容別人，學習愛別人，愛自己，我覺得這並不是壓抑，反而是一種挖掘，釋放。挖掘你自己不曾看到的一面。人都有劣根性，人性也有自私，貪婪的一面。可是，就算是沒進入婚姻，社會的規則也不會允許我們去過分展現人性醜陋的那一面。因為人是群居的生物，他必須有社會活動。為了讓自己適應社會，我們就必須學會如何控制自己的性格。如何和自己相處，如何和別人相處。所以我覺得不是婚姻壓抑了人性，而是我們在出生那一刻起就註定要學會遵守規則。無關婚姻，我反而覺得婚姻反而是你釋放充電的地方。因為我覺得婚姻是講愛的地方，講心的地方。不是規則。所以它並不會壓抑人性，而是釋放。

嗯，我來談談我的看法吧。

這句話和這個觀點肯定是錯誤的。

首先，婚姻恰好是自然天性，是人最基本的人性需求。哪怕是說要“存天理，滅人慾”的朱夫子也是要人們夫盡夫責，妻盡妻義，好完成傳宗接代的“歷史任務”的。哪怕是上帝，也把女人說成是男人的骨中骨，肉中肉的，這都說明了中西文化傳統中婚姻的合理性，這怎麼可能是人性的壓抑呢！

其次，婚姻讓我們的人生更加完整，男人和女人相依相助，分享情感與生活，是對生命厚度和寬度的一種拓展和延伸。如果一個人孤獨終老，我們說他的人性是自由的解放的，是舒服開心的，你信麼，不信吧！古今中外都把婚姻的美滿和幸福當作人生成功的一個重要指標，沒有婚姻的人，不管如何成功，在人性的溫暖和圓滿方面，還是缺那麼點點了。

第三，如果認為婚姻是束縛，那麼是不是覺得自由地亂性，不受婚姻約束才不是壓抑呢！一些喜歡無限度“自由”的人，可能會認同這個觀點，其實凡事都是相對的，這種亂性的自由是拿自己的生活秩序和身體的健康做賭博的，人性不是動物性，動物可能會無休止沒“操守”地找交配物件，亂性而為，但人不會這樣，人會以理性和道德來建構能夠讓身心都舒服的婚姻關係。

婚姻是兩性結合的最先進最高形式，兩口子不但是性的固定模式而且是生活、生產、經濟、共同延續生命緊密組合的最高形式。

總怨老婆智商低，可老婆說自己的人生就是“相夫教子”，一個女人最大的成就是維持家庭，殺死了女人成就自我的最後一點信心。只是在人群中多看了你一眼，自己的智商就降到了冰點。嫁給你，想想就痛快：閨密的老公千篇一律，自己的老公百裡挑一：跟聰明人過日子省心，跟糊塗人過日子費心，跟裝聰明人過日子鬧心，跟裝糊塗人過日子順心。每次晚飯後溜彎，老婆總習慣拿個手電筒，高興了就在夜的黑幕上畫山畫水畫遠方再畫顆愛心，累了就拿它當柺杖，拄著一束光。好有童趣。

我常熬最深的夜，品最濃的茶。每當夜深人靜，我就夢迴古宋，在張擇端清明上河圖裡雲遊，東京汴梁賞瘦金體題詞，山東梁山泊陪好漢吃酒，看高俅帶國家隊踢球。醉眼見，林沖風雪山神廟、被逼上梁山；笑眼看，宋徽宗獨上青樓、坐井觀天......忽聽得臥室內一聲嬌氣：“拿杯水來，奴家口渴。”莫非老婆與我夢裡同遊？

家是老婆的夢，我是老婆的命。最無情的是冷落，最長情的是陪伴。每次出遊除了攜老婆同行，還必帶這把工兵鍬。