自然喜歡中國文化，另外還有古希臘古羅馬文化，還有阿拉伯文化，中國文化博大精深，是我們中華民族建立的儒家思想文化，具有上下五千年，燦爛千陽，永恆之塔屹立於世界文明之林，隨著時代進步逐漸走向世界，開放視窗通向世界，因此不但掌握自己的文化，也要學習外國文化，以及先進科技知識。

因此並蓄吸收中外博大精深文化知識，是理性選擇，二十世記未初中國選擇了德國馬克思唯物辯證法，建立了新中國，十九世紀末至二十世紀初，多少志士走出國門學習外國科技文化知識，以及哲學思想，藝術文化而報效祖國，因此今天胸懷天下，與世界文化融化一體，走出去，走進來，交流互為致用。

文化藝術交流，需要“懂你”跨國文化藝術交流，不是你來我往的返程票，而是一張既知己、又知彼的往返票。因此而有目標明確的學習吸收，建立友誼橋樑，有愛國思想，明智的吸收先進文化，摒棄腐朽文化，隨著改革開放及網路時代，賦予了我們新的學習目標，時刻牢記，沒有先進文化知識，就會被時代所淘汰，無論是一個國家還是個人來說都是如此。

那麼為什麼最喜歡中國文化，因為是我們的根 ，也是我們祖祖代代生息而形成根深蒂固之思維――敦厚而知禮，是一個禮儀之邦。

喜歡中國文化，中國文化脫胎於華夏文明，是中華各民族文化精華融合而成的，他對中國文明與世界文明都具有深遠影響。中國文化博大精深，很難全面概括，個人認為有以下幾點是中國文化被人所屬知和喜愛的原因。

一、學術流派多，百家爭鳴

中國文化歷史中出現了很多對後世影響重大的學術流派，如我們所熟知的儒家、道家、法家、墨家……等等，這些學術流派之間相互交流，相互碰撞，促進了中國文化的蓬勃發展。其中又以儒家學說對華人的影響最為巨大，中國古代歷史上很多朝代都把儒家學說作為國學。

二、文化分支眾多

中國文化經過無數年的積累，出現了很多分支，如我們平時談論的多的琴、棋、書、畫，或者我們不同地方的地域文化和民族風俗，又或者我們中國傳統文學、傳統思想、民間工藝等等一系列的文化分支，這些眾多的文化分支無時無刻都在影響著我們日常生活，不斷促進著我們社會文明的發展。

三、對世界的影響

中國是禮儀之邦，“禮”也是中國的文化的精髓，中國的禮儀文化對世界文化的影響巨大，如日本的茶道文化就是從中國流傳過去的，並且在日本得到了廣泛發展。還有中國文化“儒”家學說中的“忠孝仁義”也是很多亞洲國家貫徹執行的治國之道。

所以說中國文化是世界文化的重要組成部分，它推動了其它世界文化的發展，是世界文化中最濃墨重彩的一筆！

英國史學家湯因比認為，在近6000年的人類歷史上出現過26個文明形態，只有中國的文化體系長期延續發展並從未中斷......

中國文化立足於半封閉狀態的大陸性地域（地理環境），植根於數千年農業社會的基礎之上（生產方式），產生於宗法和專制雙重製度（家國一體的社會政治結構）作用下的社會組織結構之中，在上述歷史條件的影響和制約中形成一個穩定的生存系統，孕育出倫理型別的中國傳統文化，包含孝親敬祖、尊師崇古、修己務實、不佞鬼神、敬天安命等內容。斯賓格勒把道德靈魂當作中國的基本象徵符號，黑格爾也說過：“中國純粹建築在一種道德的結合上，國家的特性便是客觀的家庭孝敬。”因此，與西方的“智性文化”相對應，中國文化具有“德性文化”的特徵。在中國文化系統中，強調道德面前人人平等，孟子有“人皆可以為舜堯”、王明陽有“滿街都是聖人”之說。

幾千年來，中國文化以道德至上的價值取向和精神核心滋潤涵養華夏兒女，建構起成熟的道德價值體系，形成豐富多樣的個人—家庭—國家—宇宙倫理的道德規範體系，凝結出中華民族十大傳統美德：仁愛孝悌，謙和好禮，誠信知報，精忠愛國，克己奉公，修己慎獨，見利思義，勤儉廉政，篤實寬厚，勇毅力行。

中國文化又是一個儒、釋、道三位一體的完美結構，特點是互補共存，相互交融。其形成是由中國傳統社會的自給自足經濟所決定的。華人往往在得意時是儒家，失意的時候是道家，到了絕望時就成了佛家。所以，華人無論什麼時候都能找到一個安身立命的精神家園，這也是儒、釋、道影響下的中國文化的特點所在，佛為心、道為骨、儒為表堪稱中華傳統之最高境界人生觀。

中國文化強大的生命力，表現在同化力、融合力、延續力和凝聚力等諸方面。同化力是指吸納異域文化使之中國化，融合力指漢文化融匯各民族、地域文化形成中華文化，延續力表現為歷數千年、薪火相傳從未中斷，凝聚力表現為文化心理的自我認同感和超地域、國界的文化群體歸屬感。

中國文化本質上是一種農業文化，它重實際求穩定，形成獨具一格的“實用—經驗理性”，如重農、尚農的社會共識，重實際黜玄想的務實精神，安土樂天的生活情趣，包含迴圈與恆久意識的變易觀念等。中國文化還具有以家族為本位的宗法集體主義文化（講究群體觀念，強調歸屬意識，個人始終是群體、團隊的一部分，同時，提倡先人後己，以此示禮。強調人的共性，以及在此基礎上人的組合，因此很難有隱私權而言）、尊君重民相反相成的政治文化、擺脫神學獨斷的生活信念、重人倫輕自然的學術傾向、經學優先並籠罩一切文化領域等特徵。

中國文化基本精神以天人合一、剛健有為、貴和尚中等為主體內容，以人本、尚群、平和、整體思維、自強不息，開放相容為內涵。天人合一強調人與自然的統一，人的行為與自然的協調，道德理性與自然理性的一致。“天行健，君子以自強不息”則是剛健有為的經典表述，它是華人積極人生態度的集中概括和價值提煉。貴和諧、尚中道，是中國文化與重分別和對抗的西方文化的一個重要差異，做事不走極端，維護集體利益，求大同存小異，保持人際關係和諧，成為華人普遍的行為準則。它對民族精神的凝聚與弘揚，對於統一的多民族政權的維護與鞏固，無疑起著積極的作用。

宏觀中國，大國泱泱；微觀華夏，小家殷殷。家國情懷既是中華精神族譜的核心，也是探訪中國心靈的鑰匙。

學者認為“家國同構”是中國傳統社會的重要特徵。家國同構是指家庭、家族和國家在組織結構方面的共同性。由於古代中國的經濟基礎一直處於小農經濟占主導地位的狀況，與這種生產方式相聯絡的家族制度由此深深地根植於數千年中國社會結構之中，國家結構由此打上家族結構的印記，家與國組織系統和權力配置都是嚴格的父家長制。所謂“忠孝想通”、“一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田”，對國家有用、家庭有責成為“舉國家訓”。梁啟超曾說：“吾中國社會之組織，以家族為單位，所謂家齊而後國治是也。周代宗法之制，在今日其形式雖廢，其精神猶存也。”

家國情懷，既是華夏兒女的生命自覺和家教傳承，更是共同的心靈感觸和精神核心。從“修身齊家治國平天下”的理想，到“家祭無忘告乃翁”的執著，無論是“我以我血薦軒轅”的豪邁，還是“國事家事天下事”的掛念，文學書寫與歷史經緯並軌，華人的精神歸屬與使命意識來自那個叫做“家”的人生開始地。

孟子云：天下之本在國，國之本在家，家之本在身。古往今來，華人心中凝聚高度共識：家是國的細胞，國乃家的延伸，國家與家庭，社會和個人，都是密不可分的整體，家國同聲、同氣、同命，國家好，民族好，大家才會好！

美國學者以海內外華人共同的文化現象“家庭祭堂”為華人的文化象徵，得出“中國之所以在漫長曆史時期一直是世界上文明最發達的國家，可能要歸因於它對圓滿、和諧、變通三大特點的重視。”“王朝的迴圈體現了家庭祭堂的所有特點，圓滿，指家庭和以家庭為基礎的民族的連續性及結構上的完整性；和諧，在數千年它僅僅被週期性的革命所幹擾；變通，或者說是既忠於傳統又接受變化。”

時光流轉，當下的家祭不復昔日隆重，而“鄉愁”依然，“回家”急切，飄零海外的各大族群中，唯有華人葉落歸根......

文言文，還有唐詩宋詞。

因為，其短小篇幅，精湛詞句，巧妙的構思，森嚴邏輯，都另人百讀不厭，奈人尋味…

第二，象盆景一樣，沒有多餘的枝葉，層次分明，奇形各異，繽彩紛呈。再加之省時，省力，花最少的時間，品嚐最大的”套餐” 更是精而不俗，短凝百味。

第三，穿透力強，或透骨入髓，或出雲破霧，直入靈魂，與讀者理性共鳴。作者欲寫腸”寸寸”斷，讀者倍感心”隱隱”痛…一石擊起千層浪，作者以止筆，讀者漪泛起…

在經濟主導的新時代，精神食糧太欠充電了，等了好久好久…時時刻刻祈禱能拜讀華夏文化的新篇了！

當然中國文華……豐富而多彩……民族眾多:衣食住行:琴棋書畫:吃喝拉撒`都是文化:就連紀事表達文章的工具文字都是文化……

在漢字中啟蒙，被中國文化薰陶。對中國文化情有獨鍾，喜歡中國文化傳承精神文明是一種責任，也有一種使命。在世界文化中，中國文化以其獨特的魅力，屹立世界文化之林。喜愛中國文化並不是炎黃子孫的專利，許多外國友人對中國文化產生濃厚的興趣。許多國家設定孔子學院，許多軍事學校研究《孫子兵法》等都是較好的例證。中國文化在己走出國門，並在異國紮根。產生了深遠的影響，具有劃時代的意義。

先輩智慧結晶，

鑄成人類文明。

推進社會進步，

中國文化牽行。

繼承精神財富，

打造時代精英。

中華民族復興，

前途無限光明。

對一種文化的熱愛，應該有其原生性。作為一個地道的華人，從小受中國傳統文化的教育和浸染，中國文化已深入骨髓，文明的因子已深入基因，一輩子不會改變。

歷史上曾經有過四大文明古國，其中三個在歷史的沿革中都先後衰落了，唯有中華文明完整的不間斷的傳承到今天，歷史沿革清晰，文化傳承有序，文明薪火生生不息，廣泛傳播並影響所及世界各地。作為一名華人，這是很驕傲自豪的事情。

中國地域遼闊，地大物博，歷史悠久，資源豐厚，民族眾多，文化豐富多元，又有機統一。不管哪一個領域，只要你願意深入其中，都足夠你窮其一生去學習和研究，這是幾千年文明古國的深厚積澱，也是中華先人們為人類創造的物質和精神財富。

一個國家的文化是一個國家的軟實力，政治可能有敗落，經濟也會有衰退，但優秀的文化如草蛇灰線，伏脈千里，會一直深深影響並導引這個民族一路向前，走進輝煌！

從小在中國傳統文化氛圍中成長，理所當然喜愛中國文化。詩詞歌賦，琴棋書畫，園林建築……無一不體現中國傳統文化的博大精深和無微不致的哲學思考以及天人合一的審美理念！一首《關雎》，激起多少人對美好愛情的無限嚮往。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”又激勵了多少人孜孜以求，不斷進取。 而“慈母手中線 ，遊子身上衣，臨行密密縫 ，意恐遲遲歸。誰言寸草心 ，報得三春暉！”又是把人世間最偉大的母愛，展現得淋漓盡致。

一曲《高山流水》熱烈歌頌了美麗的大好河山，引人無限遐思，一曲《陽關三疊》又把人與人之間的友情推到了一個前所未有的高度……

書法是中國漢字特有的傳統藝術。被譽為無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂。這樣獨特的魅力怎麼能不叫人歎服？說到中國的傳統建築，北京故宮建築群規模宏大壯麗，建築精美，佈局統一。蘇州園林，移步換景，咫尺之內再造乾坤，哪一個不是讓人流連忘返……中國文化太美，美不勝收！太多，數不過來……

每一個國家都有起燦爛的文化歷史，相對比較的話，還是喜歡中國文化。因為不管是古埃及文化，古羅馬文化或者是古印度文化他們曾經在歷史上輝煌過。但是他們的文化到目前為止，都沒有完整的傳承和發展下來。比如佛教文化最早的發源地在印度，但是佛教反而在中國發揚光大，印度已經沒有傳統的佛教了。古羅馬也四分五裂，變成了很多國家，古羅馬的文化也隨之消失。古埃及文化也消失得無影無蹤。為了證實自己曾經輝煌過，在100多年前埃及人搞了幾個金字塔，把他說成是古埃及胡夫時期建造的，欺騙世人至今。唯獨中國文化從傳說中的三皇五帝，到夏商周一至延續到今天從沒有斷代過。即使在歷史上五胡亂華、元朝、清朝被外族統治時期中國傳統文化也沒有斷流，反而對外族的文化包容同化。比如現在北方的語系，就是古中原語言和外民族的語言混雜而產生的，如河南話，普通話等等。

中國文化是歷史上唯一源遠流長至今的國家。

我不喜歡蘇聯，但我很喜歡俄羅斯古典文學，其興趣超過中國的唐詩宋詞。文化時個很大的槪念，美國的《獨立宣言》是關於人類存在意義的偉大宣言，其文化屬性突顯無疑。關於文化，凡是促進人類進步，自由民主的文化我都喜歡。