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1 # 玻璃魚V
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2 # 覺醒之城
標題錯誤 古人認為我們生存的所在(不僅僅是地球)是平的
這個問題沒多大錯誤
略萬字
換個沒有信服力的說法
盤古 古盤
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3 # NHCC全球探險
如果不告訴大家地球是圓的,絕大多數人還會認為地球是平的。科技發展到今天,依然有人認為地球是平的,還要發火箭去證明!
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4 # 俄巴底亞
因為古代人沒有航天技術,不能從太空中俯瞰地球,當然就認為地球是平的啊!
就我們現代人也只是從進入太空的攝像,拍照下的影片,才清晰看到地球是圓的。如只是站在地球的任何地方,永遠也只能感覺到地球是平面的!
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5 # 李志勇LZY
古今人們來到世,
初看存認地平面,
天象大鍋蓋空中,
天圓地方感覺定。
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6 # 忒孤雅
古代人因為觀測視角的侷限,大多數人認為地面(地球)就是一個平面,最典型的說法就是“天圓地方"說。這是人們根據日常的直接觀察,感覺天就是一個圓穹,高高的罩在人們的頭頂,而地,就是一個碩大無比的托盤,平展展的託著地面上的一切。
但是且慢!以上只是普通古人的看法,其實古人也同現代人一樣,雖然普通人佔了絕大多數,卻也從來不乏鶴立雞群的精英角色。這些精英們對地球和宇宙的看法與普通古人就是不一樣,他們並不認為大地(地球)是平的!
在古代中國就有那麼一些人,比如西漢的司馬遷、東漢的張衡、南北朝的祖沖之、元朝的郭守敬等人,他們就不簡單地說大地是平的。
這其中的典型代表就是公元一世紀中國偉大的天文學家張衡。張衡對世界的最大貢獻就是發明了地動儀和發表了天文鉅著《靈憲》。地動儀是世界上古今中外最先進測地儀器(沒有之一),它對地震測定的準確性堪稱世界一絕。而《靈憲》則系統地論述了宇宙起因和日月星辰與大地的執行規律,其創舉性絕不亞於現代愛因斯坦相對論。
我們雖不能武斷地說張衡已明確地論證了地球是圓的,但可以肯定地說地動儀和《靈憲》所依據的絕不是“地球是平的"這個基點。
中國古代的天文學是很發達的,二十八星宿的劃定,月食日食的精確測定和論述,指南針、日晷、渾天儀的運用等等,令同時期的世界望塵莫及,絕不是簡單的“天圓地方”所能概括得了的。
在這方面,外國的古人也不錯,古羅馬有個老頭兒叫做托勒密的,他對地球和宇宙的研究也是別具一格。托勒密就認為地球是一個圓球形的,並且位於宇宙的中心位置,天上的月球、行星、太陽和所有的星星都是在圍繞著地球轉圈兒。
為了準確地描述日月星辰的執行規律,托勒密處心積慮地搞了個本輪說和十一層天說,也真是難為這個糟老頭了。
現代人已經明確地知道了地球本來就是圓的,因為人們早已擺脫了地球引力的約束,把視角延展到了人造地球衛星上
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7 # 何處是家鄉
又一個非常好的問題!非常非常重要的問題,可惜大家的關注度不夠。
腳下的大地是個平板,這個認知其實是很重要的,它可能是人類第一次超出直觀感受來認知世界,運用了非常大的想象方式認知這個世界。
大家如果看過《動物世界》,一定會發現一個現象,動物進食或撲食前,會觀察自己的周圍環境,前後左右都要看到了、看清了,這才會吃草、喝水、捕獵,這叫直觀尋位。也就是掌握自己的周圍地理環境與生存安全度。我們新到一個地方,也會先在居住地周圍走一走、看一看,目的完全是一樣的,就是直觀尋位,這是人類動物性的本能保留。
如果用直觀目測,大地怎麼也不象是個平板,到處有山巒溝壑,哪裡都是坑坑窪窪的,怎麼會被說成平地?毫無疑問,這是古人運用了超出直觀目測的手段,以目測加想象的方法,為自己生活的這片土地描繪出來的。人類每天走在大地上,可大地既熟悉又陌生。說它熟悉,因為我們就生活在她是懷抱裡,腳下的泥土、石頭,身邊的山脈丘陵,古人都可以記得非常清楚。說它陌生,因為它是誰造出來?什麼時候成為現在的樣子?為什麼這裡和那裡有許多的不同?地下有什麼東西?如果沒有東西,為什麼大地有的時候會動起來?植物為什麼必須種在土裡才會生根發芽,一拔出土就會死哪?是不是土裡有什麼神奇的東西存在哪?這一切一切的問題,有的直到今天仍然是個迷。
可以想象一下,什麼盤古開天地啊,清氣上升成為天,濁氣下降成為地;什麼神龜馱著大地啊;什麼不周山倒了,所以大地西高東低啊,等等這一切想象,自成一個完整的體系,很好的解釋了我們的世界究竟是個什麼樣子!重要的是,這些全不需要我們眼見為實的看見了,既有想象,又有間接的證據證明。
想象力太重要了!甚至可以有點誇張地說:能夠想象眼睛看不到的事物,就是人類真正從動物中增長出來的標誌!從此以後,人類對世界的認知方式進入了一個全新的境界,不再只是用感覺器官直觀感受了,變為用感覺器官發現現象,在頭腦中把這些現象整合在一起,用想象把現象合理的編織成一個個故事講給別人聽。
毫無疑問,每一個人群就會講出一個故事。你講給我,我說給他,慢慢的故事越來越豐滿,越來越動聽,大家逐漸行成了基本共同的認可的故事。這是什麼?這就是民族最重要粘合劑——共同的文化。
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8 # 任我行162458367
對於地球形狀的認識,中國古代有兩種學說,一是蓋天說,二是渾天說,蓋天說早在二千多年前的周朝就已存在,認為“天圓如張蓋,地方如棋局”,意思是天象半個球狀的圓蓋,地象四方的棋盤,而渾天說卻不一樣,起初認為地球是浮在水上的,後來進步發展了認為,地球可能是在氣中迴旋浮動,
這兩個學說一直爭論不休,之間的鬥爭延續了幾個朝代,這樣的爭論其實是天尊地卑的儒家哲學與從實際出發的唯物論科學之爭,蓋天說認為天圓地方,尊卑鮮明,而渾天說則認為天地俱圓,這就無上下之分了,這不符合古代儒家等級森嚴的規定,
蓋天說在中國古代一直佔有主導地位,並且流傳極廣,這樣的學說影響著人們對地球的認識,另外,古代人們由於受到知識,生產技術發展落後的限制,活動範圍很小,僅憑直覺,想象認識地球,這樣看到的地球,不說古人,就現代人也看不出地是圓的,
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之所以會讓我們誤解古人認為地球是一個平面,應該是對於古人“天圓地方”描述的錯誤理解,古人並沒有古板的認為地球是一個平面。
古人對天圓地方的理解“天圓地方”啥意思?人們一般認為它是中國古人對宇宙、對天與地的樸素描繪和想象,即天是圓形,地為方形。但是膚淺地理解古人天圓地方的概念,是現代人的謬誤和文化缺失。
那麼,古人的“天圓地方”表達的是什麼呢?
浩瀚的宇宙,天空,對於古人來說是神秘而未知的領域,而圓形對古人而言亦具有涵蓋一切的神秘的特性,故古人用圓這樣的抽象形式和它的概念來表達神秘的宇宙太空,即所謂天圓。這裡的圓不是形而下的具體的圓形,而是形而上的圓代表的概念——神秘,不可知。這便是“圓以神”的思想方法。
對於古人而言,腳踏實地的大地是可以觸控的,是可以瞭解和把握的。現實世界中,方形對古人來說代表著容易認知和把握,所以,他們就用方形的這個性質,用方形所代表的易知的概念來形象地表達大地。這是古人“方以知”思想方式對大地的認識的精妙表述。
至此,古人所言“天圓地方”的真正涵義就比較清晰了,它絕不是粗淺低階的、簡單的形式上的描寫。
古人對地球形狀的理解古希臘認為人們是生活在海平面上的,而且是生活在懸崖上的海,當我們人類開著船行駛到世界的盡頭的話呢,這個船就會從海上直接翻下去。
還有很多古希臘的人們會認為我們的地球是圓形的,是球形的,這就跟我們現在的認知是比較吻合的,這個觀點呢就是古希臘的一位很著名的學者必達克拉斯提出來的,令人覺得驚詫的是,這位學者認為地球是圓形的原因是因為,他覺得球形是這個世界上最完美的形狀,所以他就覺得我們生存的環境地球就一定是球形的。