借豬寫人，表達一個人不與世俗同流合汙，潔身自好，自由自在的性格品質。 選自《王小波全集》，雲南人民出版社，2006年6月版.王小波本人就是一個特立獨行的人，這隻豬其實是作者自己理想的化身，但為什麼是隻豬呢？豬的命運是被人設定好的，公豬閹掉，長肉，傻吃，悶睡，等死；母豬下仔。但是豬也會不甘心於這樣的設定，所以種豬不與母豬交配，母豬會吃掉小宰。其實從這個角度說，這些豬就反映了社會中被設定好的人們的生存狀態及心理，想反抗又無力反抗，無奈下某種程度的絕望。這反映了王小波寫作的態度的某一方面，即對人民大眾的關懷。 這篇文章中有兩個“我”，一個是第一人稱的“我”，就是那個喜歡那頭豬的知青，就是管豬叫豬兄的那個“我”，這個“我”更現實，從他身上我們能看到被設定的人的種種懦弱，與豬兄形成對比，使人身上存在的缺點（我找不到確切的詞，可以從具體語句分析，好久沒看那文章了，記得很不清楚）豬呢，則是作者理想的具體化，像一個天真的孩子，對有意思的東西有著強烈的好奇心並且想要學會他們，比如汽車叫，汽笛叫等等。這也是王小波自己的性格，李銀河說過，王小波就像是皇帝的新衣裡那個口無遮攔的孩子，同時王小波又崇尚智慧與自由，這兩點這篇文章中都有體現。 再說說風格，他的文章基本上全是胡扯出來的，說好聽了就是幽默，但他的胡扯後面往往潛在著深刻，他的關懷，他的性格，他的思路等等。就這篇文章來說，相信不會與人認為這是紀實性的，甚至可以說它很荒謬，但荒謬無關緊要，因為這篇文章要體現的是作者的人生態度和所關心的事情，故事情節，內容等等不過是形式，形式上承載了什麼內涵才最重要。
借豬寫人，表達一個人不與世俗同流合汙，潔身自好，自由自在的性格品質。 選自《王小波全集》，雲南人民出版社，2006年6月版.王小波本人就是一個特立獨行的人，這隻豬其實是作者自己理想的化身，但為什麼是隻豬呢？豬的命運是被人設定好的，公豬閹掉，長肉，傻吃，悶睡，等死；母豬下仔。但是豬也會不甘心於這樣的設定，所以種豬不與母豬交配，母豬會吃掉小宰。其實從這個角度說，這些豬就反映了社會中被設定好的人們的生存狀態及心理，想反抗又無力反抗，無奈下某種程度的絕望。這反映了王小波寫作的態度的某一方面，即對人民大眾的關懷。 這篇文章中有兩個“我”，一個是第一人稱的“我”，就是那個喜歡那頭豬的知青，就是管豬叫豬兄的那個“我”，這個“我”更現實，從他身上我們能看到被設定的人的種種懦弱，與豬兄形成對比，使人身上存在的缺點（我找不到確切的詞，可以從具體語句分析，好久沒看那文章了，記得很不清楚）豬呢，則是作者理想的具體化，像一個天真的孩子，對有意思的東西有著強烈的好奇心並且想要學會他們，比如汽車叫，汽笛叫等等。這也是王小波自己的性格，李銀河說過，王小波就像是皇帝的新衣裡那個口無遮攔的孩子，同時王小波又崇尚智慧與自由，這兩點這篇文章中都有體現。 再說說風格，他的文章基本上全是胡扯出來的，說好聽了就是幽默，但他的胡扯後面往往潛在著深刻，他的關懷，他的性格，他的思路等等。就這篇文章來說，相信不會與人認為這是紀實性的，甚至可以說它很荒謬，但荒謬無關緊要，因為這篇文章要體現的是作者的人生態度和所關心的事情，故事情節，內容等等不過是形式，形式上承載了什麼內涵才最重要。