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1 # 十頭記
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2 # 小雨點讀書
我不知道這是什麼梗，我也不感興趣。當許知遠問“房間有幾個人”的時候，我一時很慌亂。因為我也不知道究竟幾個人。
2個？不會這麼簡單吧？，3個？可是又沒有啊？如果在腦筋急轉彎裡，真理也是個人名，那就是3個了。
真心不喜歡高階知識分子這種不分場合的秀水平，交流交流，都聽不懂交什麼流？
魯訊的諷刺是很入木三分，可是假如對方聽不懂呢？我不覺得民國文人在報紙上罵來罵去有什麼高階的，和村頭大媽們罵街一個樣兒，都是攻擊對方，籠絡社會輿論。
如果許知遠真的高階，他就不該走下神壇，和一幫子娛樂至死的人攪和到一塊兒。
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3 # 茉莉花香醉
“吾愛吾師，吾更愛真理”，是亞里士多德的一句名言，意思是：在追求真理的道路上不要因為對老師的尊敬和愛戴就不敢質疑老師的觀點，而是要以客觀、理性、嚴謹的態度去追求真理。
亞里士多德17歲起就跟隨柏拉圖學習，時間長達20年之久。對亞里士多德來說，柏拉圖既是他非常尊敬的恩師也是他的摯友，正所謂：“良師益友”。他曾作詩這樣讚美過柏拉圖：“在眾人之中，他也是唯一的，也是最初的。……這樣的人啊，如今已無處尋覓!”
但是，在探究真理的道路上，他不畏權威、不畏傳統，毫不掩飾他在哲學思想的內容和方法上與老師所存在嚴重的分歧，毫不留情地批評自己的恩師的錯誤。這很自然引來一些人的指責，說：亞里士多德是背叛自己恩師的忘恩負義之徒。對此亞里士多德回敬了那句著名的：“吾愛吾師，吾更愛真理!”
亞里士多德的老師柏拉圖思想的核心是唯心主義，亞里士多德的思想核心是唯物主義。
亞里士多德是古希臘著名哲學家，科學家，教育家，柏拉圖是古希臘偉大的哲學家和思想家。柏拉圖和老師蘇格拉底，學生亞里士多德並稱為希臘三賢。
亞里士多德雖然尊敬自己的老師，但是在學識方面他不是個只崇拜權威、唯唯諾諾沒有自己想法的人。由於他不贊同柏拉圖在哲學方面的數學傾向最終選擇離開了他的老師，獨自踏上尋找真理的道路，最終成就自己在哲學等諸多領域的學術地位。 公元前335年，他在雅典辦了一所叫呂克昂的學校，被稱為逍遙學派。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學家中最博學的人物，恩格斯稱他是“古代的黑格爾”。
作為一位百科全書式的科學家，他幾乎對每個學科都做出了貢獻。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和玄學。
明白了柏拉圖和亞里士多德的關係，以及亞里士多德說出那句話的背景和含義，就不難理解這個梗了！
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4 # 千語樂活
吐槽大會第五季許知遠問張大大，“如果亞里士多德走進柏拉圖的房間，說出那句吾愛吾師，但吾更愛真理，那麼請問這個屋裡一共有幾個人？”
這個問題其實就是文化人許知遠在罵張大大的文化水平低， 暗諷以他的智力層面理解不了哲學，只能當類似1+1=2的算術題問他。
文化人罵起人來，雖不帶髒字但罵的十分兇殘。張大大說他醜，他就回罵張大大蠢：“審美的偏狹是一種智力的缺陷”。
羞辱“張大大不是個人”後面緊跟一句“是一種現象”，張大大也無可奈何。果然文化人吐槽起人來穩準狠。
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5 # 紅山新雨
吾愛吾師，但吾更愛真理。這句話是有典故的。
首先要提到師承關係，蘇格拉底是柏拉圖的老師，柏拉圖是亞里士多德的老師。
在西方哲學的話語體系裡面，三人當中處於中間的柏拉圖是地位最高的，思想大師懷海特的那句:“一切哲學都是對柏拉圖哲學的註腳”就足以說明柏拉圖的地位，也代表了多數人對於柏拉圖地位的贊同。
不過，就影響力而言，亞里士多德是影響力最大的。
在柏拉圖看來，世界分為物質世界和理念世界，而他的學生亞里士多德則不這麼認為，在他看來，理念世界和物質世界是合二為一的，理念世界必須附著在物質世界之上。
許知遠在諷刺張大大的同時，大概也有批判當下大眾都太過於過於關注物質世界而忽視理念世界或者精神世界的意味在裡面。
回到題目本身:真理不是一個人名，這是一個十分高階的笑點，罵人的一面，是諷刺張大大學養不夠和數學水平太低，不知道真理是什麼，言下之意也就是在張大大的理解裡，真理只是一個類似甄妮的人名，而且對於應付十以內的加減法也是很費勁的。本來一個嚴肅的哲學命題，變成了一個無聊的明星八卦和一道高深的算術題目。
但值得一提的是張大大的反應，他回答說是三個人，這種明知道自己回答錯了還要順勢去接許知遠的梗，在我看來也算是一種智慧。
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6 # 有顏有料的謝天謝地
這絕對是個登峰造極的腦筋急轉彎。
亞里士多德和柏拉圖都可以視為人類5000多年曆史以來智力的巔峰存在。
而5以下的數房間人數題，對應的則是嬰幼兒3-4歲的水平（這個不一定準確）這個智力水平對應到成年人就是掘地三尺的負智力水平
智力巔峰VS智力為負，這彎拐的絕對夠大。
而且張大大的神助攻讓這彎拐的更大了！
3個人！？
張大大！！！誰說過柏拉圖願意和你呆在一個房間了？
這下子掘地六尺，張大大把自己埋的更結實了
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7 # 綜藝侃侃369
許知遠的綜藝首秀確實很不錯，堪稱完美，盡顯讀書人的魅力與實力。
很多段子都是很有深意的，有出處的，都是很高階的吐槽。
其中印象最深的就是“如果亞里士多德走進柏拉圖的房間說出那句，‘吾愛吾師，但吾更愛真理’，那麼請問張大大，房間幾個人”，這簡直就是赤裸裸的諷刺啊，太過癮了。大家都知道，亞里士多德和柏拉圖是師生關係，而且都是哲學大家，探討的都是深奧晦澀的哲學，而張大大關注的只能是“幾個人”這樣簡單且毫無邏輯關係的內容，暗諷張大大的無知與八卦。可以說是非常的高
還有一個就是說“張大大不是個人，而是一種現象”，最關鍵的是中間的停頓，恰到好處，絕了，這就是所謂的罵人不帶髒字
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8 # 子日召口
這明顯是許知遠在用一個看似高深的問題來調侃張大大的智商的梗。
這個梗既顯示了許的假裝高深，又用轉折的技巧鋪墊出簡單問題的梗，最終的包袱落在了提問張大大上。可謂設計巧妙，與之前李雪琴說的世界盡頭是鐵嶺有異曲同工之妙，都是把看似哲學的命題迴歸到接地氣的生活上，巨大的落差造就了幽默的笑料。
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9 # 餅叔看電影
許知遠是逗哏，張大大是捧哏，房間裡到底有幾個人？不重要，關鍵是包袱響不響。
大多數人認為：房間裡兩個人，但不敢說出來；
有聰明人說，房間裡4個人：亞里士多德、柏拉圖、吾師和真理；
張大大說：三個人。犧牲自己，成全段子，就像于謙一樣的好捧哏。
不用仰視許知遠有文化，也不要嘲笑張大大沒文化。文化本是一箇中性詞，就跟問你有沒有黑皮鞋？你說沒有，我有一雙白皮鞋一樣。
都是站在脫口秀舞臺上表演的名人，哪有高低貴賤之分呢？
當年羅永浩曾“揭露”許知遠：買了一大堆哲學書，每本書只看前言和簡介，背熟了一些難懂、拗口的詞句，就出去“騙”人了。
我搬用羅永浩的這段話，到處跟人顯擺，馬上有人反擊我：你的意思越白話越有水平唄？唐詩宋詞在你眼裡不如現代打油詩唄……
這位懟我的人不知道，唐詩也是當時的現代詩，而且，寫得不高階的唐詩，應該也叫打油詩。
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10 # 三哥5535
大大問許知遠＂您的人字拖賣298？是全網最高價？＂許知遠吃一個花生豆回答道＂不高不高，高乎哉？不高也！＂……
一場茶餘飯後消遣的吐槽大會，被昇華到了＂知識分子＂的抗爭吶喊，我覺得過了！誠然許老師很優秀，但說老實話＂知識分子＂的骨氣，他是一點也沒有的，這也是＂知識分子＂和＂文化人＂的區別！
因為但凡是個＂知識分子＂，能拿正眼瞧一下＂他們＂，那＂知識分子＂就輸了！
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11 # 鄭光赫
參照一個段子：
女：……
男：別說了！我想靜靜！
女：你心裡有人了！說，靜靜是誰？
同理，當亞里士多德對柏拉圖說：“吾愛吾師，吾更愛真理”時，屋裡至少有四個人：亞里士多德、柏拉圖、吾師、真理。
這個亞里士多德的段子，顯然是藉著吐槽張大大，在諷刺、調侃我們現在更喜歡八卦，啥事都往八卦那兒聯想，不喜歡嚴肅的東西，即使面對無論多嚴肅的問題，也會採取去嚴肅化、轉向娛樂化。
對於只追求娛樂、流量的當今，當有人提到真理時，我們慢慢的真的會一臉懵逼、異口同聲地問：真理是誰？
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12 # 文體小迷人
剛看完這一期《吐槽大會》，許知遠向張大大丟擲來的問題是“如果亞里士多德走進柏拉圖的房間，並說吾愛吾師，吾更愛真理，房間裡有幾個人”，其實這吾愛吾師，吾更愛真理是亞里士多德的哲學名言，是表明其對真理的追求，拿這個問題換個問法問張大大明顯是戲謔張大大文化水平，其實這是節目效果。
認真說來，像許知遠參加吐槽大會我個人覺得還是有很好的示範作用，警示當下娛樂至死的不愛學習的孩子們，多學知識要不被文化人罵了都不知道。其中最經典還應該是許知遠回擊張大大說許知遠醜，許知遠說“審美的偏狹，是一種智力的缺陷”！
張紹剛說許知遠是來建立一種文化人的話語體系，我覺得有點言過其實了，許知遠單純上了節目的表率意義已經足夠了，不需要建立一種話語體系，只需要向世人展示文化人的境界和水平就可以啦！
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13 # 小小木櫝生
1、這個“吾愛吾師,吾更愛真理”這句名言，我相信張大大不可能不知道，但凡受過一定程度教育的人，都會接觸並知曉這句名言，甚至沒有在上學期間接觸到的，在其他途徑也很容易獲知，因為這句名言實在是太經典，有太爛大街了，而且看過就不容易忘記。張大大之所以說是3人，也就是順勢而為的一種默契選擇，營造一種效果而已。這反而凸顯出張大大機智又靈活。
2、我認為真正無知的人恰恰是嘲笑別人無知的人。當然了，如果許知遠僅僅是為了節目效果而非真意而為，就不能過於較真。郭德綱有過精闢段子：比如我和火箭專家說，你那火箭不行，燃料不好，我認為得燒柴，最好是燒煤，煤還得精選煤，水洗煤不行。如果那科學家拿正眼看我一眼，那他就輸了。
3、如果僅僅憑藉知不知道“吾愛吾師，吾更愛真理”這句話，就輕易評判此人是俗人還是文化人，就太過草率和荒唐了，所謂“聞道有先後，術業有專攻”。拿我自己為例，我也知道此名言，我還知道很多名言，但因此就以文化人自居，我就深感恐慌，也深覺荒唐，因為我充其量算不上文盲而已。
4、如果非要回答此問題，而且要回答的像個文化人，就得帶著知識分子的嚴謹性回問許“請問您的意思是不是問，亞里士多德走進柏拉圖的房間時，房間裡有幾個人？還是問這句話裡包含了幾個人？”如果是問房間裡有幾個人？那就回答至少兩個，因為當亞里士多德跟柏拉圖說這句話時，並不有交代有沒有別人在場。如果是問這句話裡包含了幾個人，那麼我認為張大大的回答就很完美！
回覆列表
亞里士多德和柏拉圖都是著名的哲學家，亞里士多德也是柏拉圖的學生。
兩人雖為師徒關係，在哲學思想和其他諸多方面都有一些不同。
所以，兩人走進一個房間，探討的內容基本上都是比較深奧難懂的學術問題，而非茶餘飯後的家長裡短。
許知遠說這句話的目的，是為了對比他接下來問張大大的問題：“房間裡有幾個人？”
意思是說：“不管在多麼嚴肅高階的場合，張大大隻適合回答小學生水平的問題，或者說張大大隻能問出小學生水準的問題。”
當然，許知遠這只是對張大大的調侃。
張大大能在一片質疑聲中在娛樂圈站穩腳跟，足以說明他不是一個如此簡單和低水準的人。