吳承恩的神魔題材小說《西遊記》，講述了大唐高僧玄奘在三個徒弟的幫助下，歷經九九八十一難，最終在西天雷音寺取得真經的故事。按照小說的描述，唐僧取得真經的地方應該在中亞、南亞一帶，更確切地說指的是佛教的發源地印度。那麼，“西天”真的是指現在的印度嗎？
《阿彌陀經》中說道：“從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。”佛教教義認為：人的生老病死皆是苦難，這些苦難源自於人類的慾望。如果想尋求解脫，擺脫苦難，就要透過修行，達到無慾無求的境界。而“西方”正是“阿彌陀佛”得道成佛的地方。相傳這裡是一個沒有痛苦，只有喜樂、清淨、平等的極樂世界，又稱“西方淨土”。由此，我們可以得出： “西方”並非實指，而是佛家所求的一種清淨、安樂的理想境地。
從另一個角度上看，歷史上確有玄奘西天取經這一史實。唐朝高僧玄奘苦於中國佛經混亂，決定到西天求取真經。途經120多個國家，最終到達印度。他在印度佛教聖地那爛陀寺潛心學佛修道，曾在辯論中大破外道諸論。取經歸來，玄奘一面翻譯佛經，一面奉旨撰寫自己求經途中的經歷見聞。645年，12卷的《大唐西域記》撰述完成，進獻太宗皇帝。這在當時轟動一時，反響強烈。《西遊記》便以玄奘取經經歷為原型。按照小說中唐僧所走路線推斷， “西天”是指唐代的天竺國——印度是毫無疑問的。
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雷音寺
根據史實推斷，《西遊記》中所寫的雷音寺，指的應該是當年玄奘學佛的那爛陀寺。據史料記載，這所寺院位於古印度王舍城外，是當時印度最大、最壯觀的一所寺院。.院中收藏書籍繁多，種類齊全。常年居住的僧人有四千之多，前來求佛學經的人絡繹不絕。玄奘曾經在這裡鑽研佛法5年，年近百歲的主持方丈還曾破例為玄奘連講佛法15個月。
後來，這座寺廟在戰火中被夷為平地。人們根據《大唐西域記》所載，發掘出了這座佛家聖地。如今，與那爛陀寺相關的一些文物正陳列在王舍城附近的一家博物館中。
吳承恩的神魔題材小說《西遊記》，講述了大唐高僧玄奘在三個徒弟的幫助下，歷經九九八十一難，最終在西天雷音寺取得真經的故事。按照小說的描述，唐僧取得真經的地方應該在中亞、南亞一帶，更確切地說指的是佛教的發源地印度。那麼，“西天”真的是指現在的印度嗎？
《阿彌陀經》中說道：“從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。”佛教教義認為：人的生老病死皆是苦難，這些苦難源自於人類的慾望。如果想尋求解脫，擺脫苦難，就要透過修行，達到無慾無求的境界。而“西方”正是“阿彌陀佛”得道成佛的地方。相傳這裡是一個沒有痛苦，只有喜樂、清淨、平等的極樂世界，又稱“西方淨土”。由此，我們可以得出： “西方”並非實指，而是佛家所求的一種清淨、安樂的理想境地。
從另一個角度上看，歷史上確有玄奘西天取經這一史實。唐朝高僧玄奘苦於中國佛經混亂，決定到西天求取真經。途經120多個國家，最終到達印度。他在印度佛教聖地那爛陀寺潛心學佛修道，曾在辯論中大破外道諸論。取經歸來，玄奘一面翻譯佛經，一面奉旨撰寫自己求經途中的經歷見聞。645年，12卷的《大唐西域記》撰述完成，進獻太宗皇帝。這在當時轟動一時，反響強烈。《西遊記》便以玄奘取經經歷為原型。按照小說中唐僧所走路線推斷， “西天”是指唐代的天竺國——印度是毫無疑問的。
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雷音寺
根據史實推斷，《西遊記》中所寫的雷音寺，指的應該是當年玄奘學佛的那爛陀寺。據史料記載，這所寺院位於古印度王舍城外，是當時印度最大、最壯觀的一所寺院。.院中收藏書籍繁多，種類齊全。常年居住的僧人有四千之多，前來求佛學經的人絡繹不絕。玄奘曾經在這裡鑽研佛法5年，年近百歲的主持方丈還曾破例為玄奘連講佛法15個月。
後來，這座寺廟在戰火中被夷為平地。人們根據《大唐西域記》所載，發掘出了這座佛家聖地。如今，與那爛陀寺相關的一些文物正陳列在王舍城附近的一家博物館中。