死不救、
見微知著、
見異思遷、
見義勇為、
見機行事、
見風使舵、
見怪不怪、
見利忘義、
見錢眼開、
見多識廣、
見彈求鶚、
見哭興悲、
見佛不拜、
見棄於人、
見素抱樸、
見勢不妙、
見兔放鷹、
見機而作、
見不逮聞、
見獵心喜、
見可而進、
見經識經、
見善必遷、
見鞍思馬、
見精識精、
見小暗大、
見仁見智、
見性成佛、
見豕負塗、
見所未見
見世生苗、
見卵求雞、
見風是雨、
見財起意、
見縫插針、
見牆見羹、
見端知末、
見慣不驚、
見兔顧犬、
見稜見角、
見雀張羅、
見事生風、
見時知幾、
見賢不隱、
見賢思齊
見機而行 見機：看時機，看情況。看具體情況靈活辦事。
出處：《周易·繫辭下》：“君子見幾而作，不俟終日。”
見鞍思馬 看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。
出處：宋·石介《徂徠石先生文集·三·感興》：“倚鞍思駿骨，撫轡念綠駬。”
見財起意 見人錢財，動起歹念。
出處：元·無名氏《硃砂擔》第四折：“剛道個一聲兒惡人迴避，早激的他惡哏哏鬧是非，那裡也見財起意。”
見彈求鶚 看到彈丸，就想得到鳥的炙肉。比喻過早估計實效。同“見彈求鴞”。
見彈求鴞 看到彈丸，就想得到鳥的炙肉。比喻過早估計實效。
出處：《莊子·齊物論》：“且女亦大早計，見卵而求時夜，見彈而求鴞炙。”
見德思齊 見到德才兼備的人就想趕上他。同“見賢思齊”。
見多識廣 識：知道。見過的多，知道的廣。形容閱歷深，經驗多。
出處：明·馮夢龍《古今小說》卷一：“還是大家寶眷，見多識廣，比男子漢眼力到勝十倍。”
見風使船 比喻看勢頭或看別人的眼色行事。同“見風使舵”。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第四十一回：“這賀推仁更有一件本事，是專會見風駛船，看眼色行事。”
出處：宋·釋普濟《五燈會元》：“看風使舵，正是隨波逐流。”
見風使帆 比喻看勢頭或看別人的眼色行事。同“見風使舵”。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第十九回：“幸喜寫了憑據的二萬頭，中丞已允，卸了我的干係。別事見風使帆，再作道理。”
見風是雨 比喻只看到一點跡象，就輕率地信以為真。
見風轉篷 比喻看勢頭或看別人的眼色行事。同“見風使舵”。
出處：茅盾《子夜》七：“那也不是真心替我辦事，還是見風轉篷的自私。我有錢不給這等人！”
見縫插針 比喻儘可能利用一切可以利用的空間或時間。
出處：魏巍《東方》第三部第七章：“‘小鋼炮後來打死敵人不少。’陳三又見縫插針地鼓勵他。”
見羹見牆 後用以指對聖賢的思慕。
出處：相傳堯去世後，舜仰慕三年，坐則見堯之Phantom於牆，食則見堯之Phantom於羹。見《後漢書·李固傳》。
見怪不怪 看到怪異的現象不要大驚小怪。指遇到不常見的事物或意外情況，要沉著鎮靜。
出處：宋·洪邁《夷堅三志己》卷二：“畜生之言何足為信？我已數月來知之矣。見怪不怪，其怪自壞。”
見怪非怪 看到怪異的現象不要大驚小怪。指遇到不常見的事物或意外情況，要沉著鎮靜。同“見怪不怪”。
見慣不驚 經常看到，習以為常。
見慣司空 指經常看到，不足為奇。
見機而作 看到適當時機立即行動。
見機行事 看具體情況靈活辦事。
見幾而作 幾：苗頭；作：行動。指發現一點苗頭就立刻採取措施。
見幾而作 幾：通“機”，時機；作：行動。指抓住有利時機及時採取行動。
見經識經 形容一看便明白，十分機靈。
見精識精 形容一看便明白，十分機靈。同“見經識經”。
見景生情 看到眼前的景物，喚起某種感慨。亦指看到眼前的景物，想起應對的辦法，即隨機應變。
出處：元·宮大用《七里灘》第四折：“不由我見景生情，睹物傷懷。”
見可而進 見到形勢有利就進軍。後指有把握就行動。
出處：《左傳·宣公十二年》：“見可而進，知難而退，軍之善政也。”
見可而進，知難而退 根據實際情況決定進攻和退卻。
出處：漢·荀悅《漢紀·高帝紀》：“趙兵出國迎戰，見可而進，知難而退，懷內顧之心，無必死之計。”
見哭興悲 見別人哭泣而引起自己的悲傷。指產生同情心。
見利思義 看到貨財，要想到道義。
出處：《論語·憲問》：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”
見利忘義 見到有利可圖就不顧道義。
出處：《漢書·樊酈滕灌傅靳周傳》：“夫賣友者，謂見利而忘義也。”
見獵心喜 獵：打獵。看到打獵心裡就高舉。比喻看見別人在做的事正是自己過去所喜好的，不由得心動，也想試一試。
出處：三國·魏·曹丕《典論自序》：“和風扇物，弓燥手柔，草淺獸肥，見獵心喜。”
見卵求雞 看到雞蛋，就希求蛋化為雞，而來司晨報曉。比喻言之過早。
出處：《莊子·齊物論》：“女亦大早計，見卵而求時夜，見彈而求鴞炙。”
見貌辨色 根據對方的臉色、表情行事。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》：“僧問：‘和尚見古人得個什麼便住此山？’師曰：‘情知汝不肯。’僧曰：‘爭知某甲不肯？’師曰：‘鑑貌辨色。’”
見溺不救 猶言見死不救。看見人家有急難而不去救援。
見其一未見其二 知道事物的一方面，不知道還有另一方面。形容對事物的瞭解不全面。
出處：《詩經·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河，人知其一，莫知其它。”
見棄於人 見：被；棄：遺棄，拋棄。被別人拋棄。
見錢眼紅 看到錢財，眼睛就紅了。形容人貪財。同“見錢眼開”。
見錢眼開 看到錢財，眼睛就睜大了。形容人貪財。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第八十一回：“棄舊迎新，見錢眼開，自然之理。”
見牆見羹 比喻念念不忘先賢。
出處：《後漢書·李固傳》：“昔堯殂之後，舜仰慕三年，坐則見堯於牆，食則睹堯於羹。”
見誚大方 指讓內行人笑話。同“見笑大方”。
見雀張羅 比喻設圈套誘騙。
出處：《紅梨記·踏月》：“則怕他指山賣磨，見雀張羅，滿口兒如蜜缽，心如逝波。”
見仁見智 對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
出處：《周易·繫辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”
見善必遷 遷：去惡從善。遇到好事，一定去做。
出處：唐·陸贄《奉天請罷瓊林大盈二庫狀》：“以陛下天姿英聖，儻加之見善必遷，是將化蓄怨銜恩，反過差為至當。”
見神見鬼 好象看見了鬼神。比喻多疑。
出處：唐·釋惠然《臨濟慧照玄公大宗師語錄》：“有一般不識好惡禿奴，便即見神見鬼，指東劃西。”
見時知幾 指看到時運的推移而預知事情變化的先兆。
見豕負塗 看見豬趴在路上。比喻骯髒汙穢。
出處：《周易·暌》：“上九，暌孤，見豕負塗。”
見始知終 指看見事物的開始階段就能預見到它的最終結果。
見世生苗 比喻眼前就會收效得利。
見事風生 指遇事雷厲風行。
見事生風 形容遇到事情，興風作浪。
出處：清·和邦額《夜譚隨錄·棘闈誌異》：“第少年喜事，每捕風捉影，見事生風。”
見勢不妙 看到形勢不好。
見死不救 看見人家有急難而不去救援。
出處：元·關漢卿《救風塵》第二折：“你做的今見死不救，羞見這桃園中殺馬宰烏牛。”
見所不見 看到從來沒有看到過的。形容事物十分稀罕。同“見所未見”。
見所未見 看到從來沒有看到過的。形容事物十分稀罕。
出處：漢·揚雄《法言·淵騫》：“日聞所不聞，見所不見。”
見兔放鷹 看到野兔，立即放出獵鷹追捕。比喻行動及時，適合需要。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》：“布大教網，漉人天魚，不如見兔放鷹，遇獐發箭。”
見兔顧犬 顧：回頭看。看到了兔子，再回頭叫喚獵狗去追捕。比喻動作雖稍遲，但趕緊想辦法，還來得及。
出處：《戰國策·楚策四》：“見兔而顧犬，未為晚也。”
見危授命 授命：獻出生命。在危急關頭勇於獻出自己的生命。
見危致命 在危急關頭勇於獻出自己的生命。同“見危授命”。
見微知萌 微：細微；萌：發生。看到事物微小的跡象，就知道其發展的程度。
出處：《韓非子·說林上》：“聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。”
見微知著 微：隱約；著：明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。
出處：《韓非子·說林上》：“聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。”漢·袁康《越絕書·越絕德序外傳》：“故聖人見微知著，睹始知終。”
見物不見人 只看到事物，看不見人。指片面強調物質條件，看不到人的主觀能動作用。
見賢思齊 賢：德才兼備的人；齊：相等。見到德才兼備的人就想趕上他。
出處：《論語·里仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
見小暗大 指小事清楚，大事糊塗。
出處：《孔子家語·五儀解》：“而不知所務，從物如流不知其所執，此則庸人也。”
見笑大方 指讓內行人笑話。
出處：《莊子·秋水》：“吾長見笑於大方之家。”
見性成佛 性：本性。佛教禪宗認為只要“識自本心，見自本性”，就可以成佛。
出處：宋·釋惟白《續傳燈錄》卷五：“久參泐潭，潭因問：‘禪師西來單傳心印直指人心，見性成佛，子作麼生會？’師曰：‘某甲不會。’”
見噎廢食 比喻遇到偶然挫折就停止應作的事。
見義必為 指看到正義的事情就去做。
見義當為 指看到正義的事情就去做。同“見義必為”。
見義敢為 看到正義的事，就勇敢地去做。同“見義勇為”。
出處：宋·曾鞏《太子賓客致仕陳公神道碑銘》：“為吏明悟敏捷，見義敢為，不少屈以求合。”
見義勇為 看到正義的事，就勇敢地去做。
出處：《論語·為政》：“見義不為，無勇也。”
見異思遷 遷：變動。看見另一個事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。
出處：《管子·小匡》：“少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。”
見之不取，思之千里 見到時不拿過來，以後再想要就更難辦了。
出處：宋·無名氏《張協狀元》二八：“見之不取，思之千里。只道張協狀元，不知榜眼探花是那裡人，買本看。”
見智見仁 對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
見素抱樸 老子提出的治國的三項具體措施之一。是說要推舉聖人，實行法治，即用“無為之治”取代“有為之治”。對應於“絕聖棄智”。
出處：《老子》曰：“見素抱樸”。老子《道德經》新解：“見：現，呈現，推出。素：沒有染色的生絲。這裡比喻品質純潔、高尚的聖人。樸：沒有加工的原木。這裡比喻合乎自然法則的社會法律。”。“見素抱樸、絕學無憂、少私寡慾”是老子提出的治國的三項具體措施。
死不救、
見微知著、
見異思遷、
見義勇為、
見機行事、
見風使舵、
見怪不怪、
見利忘義、
見錢眼開、
見多識廣、
見彈求鶚、
見哭興悲、
見佛不拜、
見棄於人、
見素抱樸、
見勢不妙、
見兔放鷹、
見機而作、
見不逮聞、
見獵心喜、
見可而進、
見經識經、
見善必遷、
見鞍思馬、
見精識精、
見小暗大、
見仁見智、
見性成佛、
見豕負塗、
見所未見
見世生苗、
見卵求雞、
見風是雨、
見財起意、
見縫插針、
見牆見羹、
見端知末、
見慣不驚、
見兔顧犬、
見稜見角、
見雀張羅、
見事生風、
見時知幾、
見賢不隱、
見賢思齊
見機而行 見機：看時機，看情況。看具體情況靈活辦事。
出處：《周易·繫辭下》：“君子見幾而作，不俟終日。”
見鞍思馬 看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。
出處：宋·石介《徂徠石先生文集·三·感興》：“倚鞍思駿骨，撫轡念綠駬。”
見財起意 見人錢財，動起歹念。
出處：元·無名氏《硃砂擔》第四折：“剛道個一聲兒惡人迴避，早激的他惡哏哏鬧是非，那裡也見財起意。”
見彈求鶚 看到彈丸，就想得到鳥的炙肉。比喻過早估計實效。同“見彈求鴞”。
見彈求鴞 看到彈丸，就想得到鳥的炙肉。比喻過早估計實效。
出處：《莊子·齊物論》：“且女亦大早計，見卵而求時夜，見彈而求鴞炙。”
見德思齊 見到德才兼備的人就想趕上他。同“見賢思齊”。
見多識廣 識：知道。見過的多，知道的廣。形容閱歷深，經驗多。
出處：明·馮夢龍《古今小說》卷一：“還是大家寶眷，見多識廣，比男子漢眼力到勝十倍。”
見風使船 比喻看勢頭或看別人的眼色行事。同“見風使舵”。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第四十一回：“這賀推仁更有一件本事，是專會見風駛船，看眼色行事。”
出處：宋·釋普濟《五燈會元》：“看風使舵，正是隨波逐流。”
見風使帆 比喻看勢頭或看別人的眼色行事。同“見風使舵”。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第十九回：“幸喜寫了憑據的二萬頭，中丞已允，卸了我的干係。別事見風使帆，再作道理。”
見風是雨 比喻只看到一點跡象，就輕率地信以為真。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》：“看風使舵，正是隨波逐流。”
見風轉篷 比喻看勢頭或看別人的眼色行事。同“見風使舵”。
出處：茅盾《子夜》七：“那也不是真心替我辦事，還是見風轉篷的自私。我有錢不給這等人！”
見縫插針 比喻儘可能利用一切可以利用的空間或時間。
出處：魏巍《東方》第三部第七章：“‘小鋼炮後來打死敵人不少。’陳三又見縫插針地鼓勵他。”
見羹見牆 後用以指對聖賢的思慕。
出處：相傳堯去世後，舜仰慕三年，坐則見堯之Phantom於牆，食則見堯之Phantom於羹。見《後漢書·李固傳》。
見怪不怪 看到怪異的現象不要大驚小怪。指遇到不常見的事物或意外情況，要沉著鎮靜。
出處：宋·洪邁《夷堅三志己》卷二：“畜生之言何足為信？我已數月來知之矣。見怪不怪，其怪自壞。”
見怪非怪 看到怪異的現象不要大驚小怪。指遇到不常見的事物或意外情況，要沉著鎮靜。同“見怪不怪”。
見慣不驚 經常看到，習以為常。
見慣司空 指經常看到，不足為奇。
見機而作 看到適當時機立即行動。
出處：《周易·繫辭下》：“君子見幾而作，不俟終日。”
見機行事 看具體情況靈活辦事。
出處：《周易·繫辭下》：“君子見幾而作，不俟終日。”
見幾而作 幾：苗頭；作：行動。指發現一點苗頭就立刻採取措施。
出處：《周易·繫辭下》：“君子見幾而作，不俟終日。”
見幾而作 幾：通“機”，時機；作：行動。指抓住有利時機及時採取行動。
出處：《周易·繫辭下》：“君子見幾而作，不俟終日。”
見經識經 形容一看便明白，十分機靈。
見精識精 形容一看便明白，十分機靈。同“見經識經”。
見景生情 看到眼前的景物，喚起某種感慨。亦指看到眼前的景物，想起應對的辦法，即隨機應變。
出處：元·宮大用《七里灘》第四折：“不由我見景生情，睹物傷懷。”
見可而進 見到形勢有利就進軍。後指有把握就行動。
出處：《左傳·宣公十二年》：“見可而進，知難而退，軍之善政也。”
見可而進，知難而退 根據實際情況決定進攻和退卻。
出處：漢·荀悅《漢紀·高帝紀》：“趙兵出國迎戰，見可而進，知難而退，懷內顧之心，無必死之計。”
見哭興悲 見別人哭泣而引起自己的悲傷。指產生同情心。
見利思義 看到貨財，要想到道義。
出處：《論語·憲問》：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”
見利忘義 見到有利可圖就不顧道義。
出處：《漢書·樊酈滕灌傅靳周傳》：“夫賣友者，謂見利而忘義也。”
見獵心喜 獵：打獵。看到打獵心裡就高舉。比喻看見別人在做的事正是自己過去所喜好的，不由得心動，也想試一試。
出處：三國·魏·曹丕《典論自序》：“和風扇物，弓燥手柔，草淺獸肥，見獵心喜。”
見卵求雞 看到雞蛋，就希求蛋化為雞，而來司晨報曉。比喻言之過早。
出處：《莊子·齊物論》：“女亦大早計，見卵而求時夜，見彈而求鴞炙。”
見貌辨色 根據對方的臉色、表情行事。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》：“僧問：‘和尚見古人得個什麼便住此山？’師曰：‘情知汝不肯。’僧曰：‘爭知某甲不肯？’師曰：‘鑑貌辨色。’”
見溺不救 猶言見死不救。看見人家有急難而不去救援。
見其一未見其二 知道事物的一方面，不知道還有另一方面。形容對事物的瞭解不全面。
出處：《詩經·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河，人知其一，莫知其它。”
見棄於人 見：被；棄：遺棄，拋棄。被別人拋棄。
見錢眼紅 看到錢財，眼睛就紅了。形容人貪財。同“見錢眼開”。
見錢眼開 看到錢財，眼睛就睜大了。形容人貪財。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第八十一回：“棄舊迎新，見錢眼開，自然之理。”
見牆見羹 比喻念念不忘先賢。
出處：《後漢書·李固傳》：“昔堯殂之後，舜仰慕三年，坐則見堯於牆，食則睹堯於羹。”
見誚大方 指讓內行人笑話。同“見笑大方”。
見雀張羅 比喻設圈套誘騙。
出處：《紅梨記·踏月》：“則怕他指山賣磨，見雀張羅，滿口兒如蜜缽，心如逝波。”
見仁見智 對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
出處：《周易·繫辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”
見善必遷 遷：去惡從善。遇到好事，一定去做。
出處：唐·陸贄《奉天請罷瓊林大盈二庫狀》：“以陛下天姿英聖，儻加之見善必遷，是將化蓄怨銜恩，反過差為至當。”
見神見鬼 好象看見了鬼神。比喻多疑。
出處：唐·釋惠然《臨濟慧照玄公大宗師語錄》：“有一般不識好惡禿奴，便即見神見鬼，指東劃西。”
見時知幾 指看到時運的推移而預知事情變化的先兆。
見豕負塗 看見豬趴在路上。比喻骯髒汙穢。
出處：《周易·暌》：“上九，暌孤，見豕負塗。”
見始知終 指看見事物的開始階段就能預見到它的最終結果。
見世生苗 比喻眼前就會收效得利。
見事風生 指遇事雷厲風行。
見事生風 形容遇到事情，興風作浪。
出處：清·和邦額《夜譚隨錄·棘闈誌異》：“第少年喜事，每捕風捉影，見事生風。”
見勢不妙 看到形勢不好。
見死不救 看見人家有急難而不去救援。
出處：元·關漢卿《救風塵》第二折：“你做的今見死不救，羞見這桃園中殺馬宰烏牛。”
見所不見 看到從來沒有看到過的。形容事物十分稀罕。同“見所未見”。
見所未見 看到從來沒有看到過的。形容事物十分稀罕。
出處：漢·揚雄《法言·淵騫》：“日聞所不聞，見所不見。”
見兔放鷹 看到野兔，立即放出獵鷹追捕。比喻行動及時，適合需要。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》：“布大教網，漉人天魚，不如見兔放鷹，遇獐發箭。”
見兔顧犬 顧：回頭看。看到了兔子，再回頭叫喚獵狗去追捕。比喻動作雖稍遲，但趕緊想辦法，還來得及。
出處：《戰國策·楚策四》：“見兔而顧犬，未為晚也。”
見危授命 授命：獻出生命。在危急關頭勇於獻出自己的生命。
出處：《論語·憲問》：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”
見危致命 在危急關頭勇於獻出自己的生命。同“見危授命”。
見微知萌 微：細微；萌：發生。看到事物微小的跡象，就知道其發展的程度。
出處：《韓非子·說林上》：“聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。”
見微知著 微：隱約；著：明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。
出處：《韓非子·說林上》：“聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。”漢·袁康《越絕書·越絕德序外傳》：“故聖人見微知著，睹始知終。”
見物不見人 只看到事物，看不見人。指片面強調物質條件，看不到人的主觀能動作用。
見賢思齊 賢：德才兼備的人；齊：相等。見到德才兼備的人就想趕上他。
出處：《論語·里仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
見小暗大 指小事清楚，大事糊塗。
出處：《孔子家語·五儀解》：“而不知所務，從物如流不知其所執，此則庸人也。”
見笑大方 指讓內行人笑話。
出處：《莊子·秋水》：“吾長見笑於大方之家。”
見性成佛 性：本性。佛教禪宗認為只要“識自本心，見自本性”，就可以成佛。
出處：宋·釋惟白《續傳燈錄》卷五：“久參泐潭，潭因問：‘禪師西來單傳心印直指人心，見性成佛，子作麼生會？’師曰：‘某甲不會。’”
見噎廢食 比喻遇到偶然挫折就停止應作的事。
見義必為 指看到正義的事情就去做。
見義當為 指看到正義的事情就去做。同“見義必為”。
見義敢為 看到正義的事，就勇敢地去做。同“見義勇為”。
出處：宋·曾鞏《太子賓客致仕陳公神道碑銘》：“為吏明悟敏捷，見義敢為，不少屈以求合。”
見義勇為 看到正義的事，就勇敢地去做。
出處：《論語·為政》：“見義不為，無勇也。”
見異思遷 遷：變動。看見另一個事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。
出處：《管子·小匡》：“少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。”
見之不取，思之千里 見到時不拿過來，以後再想要就更難辦了。
出處：宋·無名氏《張協狀元》二八：“見之不取，思之千里。只道張協狀元，不知榜眼探花是那裡人，買本看。”
見智見仁 對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
出處：《周易·繫辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”
見素抱樸 老子提出的治國的三項具體措施之一。是說要推舉聖人，實行法治，即用“無為之治”取代“有為之治”。對應於“絕聖棄智”。
出處：《老子》曰：“見素抱樸”。老子《道德經》新解：“見：現，呈現，推出。素：沒有染色的生絲。這裡比喻品質純潔、高尚的聖人。樸：沒有加工的原木。這裡比喻合乎自然法則的社會法律。”。“見素抱樸、絕學無憂、少私寡慾”是老子提出的治國的三項具體措施。