跟你不熟，怎麼直接啊？

你去一片陌生地域，傻不楞登直接往裡闖？跟在你家一樣直接？

其次，誰告訴你“西方人”直接的？任何一方人，當然都有直接的，傻子當然直接，但是，哪方人是全部都直接的？“西方人”在合同上設定語言陷阱，那是直接麼？“西方”最喜、最擅長的與論造勢，那是“直接”？“西方”扶持各國反對派，那都是“直接”？“西方”的政治邏輯中權力的體現是“否決權”而非“執行權”，這是“直接”？

這種把中國與西方分置兩個暗含貶褒的對比反義詞當中的話術正規化，你們沒玩膩啊？

好多影片，兒女打爹罵娘，這要在過去是絕對不允許的，為什麼一說君君臣臣就說到領導？那只是個秩序秩序的問題，現在的領導都是競爭上去的，也就是民主上去的，你不尊重，假如說你是領導，不尊重你，你幹嗎，首先要尊重人，不一定是領導，必須有秩序，有事說事，必須要尊重人，這是基本常識，所以儒家思想永遠放光芒，看似資本家的不尊重領導，罵領導真正的大資本家往你跟前一站，你不哆嗦，誰見誰也哆嗦？

我要呵呵了，因你幾千年歷史，兵書戰策，易經的又這計那計的，用幾千年了，離開守步難行不算，玩不好小命難保哪。

跟你不熟，怎麼直接啊？

你去一片陌生地域，傻不楞登直接往裡闖？跟在你家一樣直接？

其次，誰告訴你“西方人”直接的？任何一方人，當然都有直接的，傻子當然直接，但是，哪方人是全部都直接的？“西方人”在合同上設定語言陷阱，那是直接麼？“西方”最喜、最擅長的與論造勢，那是“直接”？“西方”扶持各國反對派，那都是“直接”？“西方”的政治邏輯中權力的體現是“否決權”而非“執行權”，這是“直接”？

這種把中國與西方分置兩個暗含貶褒的對比反義詞當中的話術正規化，你們沒玩膩啊？

好多影片，兒女打爹罵娘，這要在過去是絕對不允許的，為什麼一說君君臣臣就說到領導？那只是個秩序秩序的問題，現在的領導都是競爭上去的，也就是民主上去的，你不尊重，假如說你是領導，不尊重你，你幹嗎，首先要尊重人，不一定是領導，必須有秩序，有事說事，必須要尊重人，這是基本常識，所以儒家思想永遠放光芒，看似資本家的不尊重領導，罵領導真正的大資本家往你跟前一站，你不哆嗦，誰見誰也哆嗦？

我要呵呵了，因你幾千年歷史，兵書戰策，易經的又這計那計的，用幾千年了，離開守步難行不算，玩不好小命難保哪。

西方人直接嗎？在川普和約翰遜之前，哪個西方政客不是用冠冕堂皇的語言包裝齷蹉的目的的？建議你去學學所謂的西方貴族禮儀，然後再來說直接與否好嗎？

我以為，當今中國在經易，文化等多領域已與西方接軌了，因而，當今的八零，九零和零零後，在交朋友，談戀愛，結婚後又離婚等等方面，自由化幹一程度之髙，表達問題不僅很直白，而且很隨便。我以為，不亞於西方男女之間的生活方式了。這是當今社會最大的難點和熱點問題了。現已引起相關部門，學校，家庭和社會的關注了，也許會慢慢有何好轉。否則，將衝擊中國的文明傳統歷史文化了。

有人認為西方人說話比中國人直接其實是因偏面產生的誤解，所謂直接都是有前題條件的，例如說話的對像和所涉內容，一味的直接不符合人類固性。另外中國文化歷史悠久，相對西方文化更成熟，更注重禮儀，這是民族特性使然，在無關緊要的話題確實比較含蓄，實質可歸屬是幽默，但在緊要的內容也會"開門見山″直切主題，顯得直接了。我們應該承認民族之間有差異，但同屬人類固性都是相同的。

我想主要是我們的語言太高階了，音同意不同的句子太多，直接說容易引起誤會。一句話，不同場合說，不同時間說，不同地點說含義都不一樣！比如說“吃啦？”飯前說吃啦，就是還幹呀？飯後說吃啦就是閒著了？廁所說吃啦就是沒話搭話。為了消除這些誤會，就地附加一堆的說明和鋪墊，所以我們說話就繞彎了。別說說話不能直接了，有時做個表情不分場合地域也不行。不有個傳說嘛，有個人去單位廁所，老式的，頭衝外蹲式的那種，看見平常很嚴肅的領導衝他笑，小夥受寵若驚，趕緊回報笑容說“吃了？”領導馬上滿臉怒容，小夥忐忑。一會兒領導又衝他笑，小夥回報笑容，領導又怒。小夥不知怎麼辦了，趕緊提褲走人。事後得知，領導那天便秘，呲牙咧嘴的，小夥好險！