懲前毖後懲：警戒；毖：謹慎。指批判以前所犯的錯誤，吸取教訓，使以後謹慎些，不致再犯。
出處：《詩經·周頌·小毖》：“予其懲而毖後患。”
除邪懲惡懲：處罰。清除邪氣，懲辦壞人。
出處：魯迅《集個集·編校後記》：“他愛看俠士小說，固此發了遊俠狂，硬要到各處去除邪懲惡，碰了種種釘子。”
二罪俱罰罰：處罰。前後兩樁罪過一併處罰
出處：元·無名氏《飛刀對箭》第二折：“贏了將功折過，輸了二罪俱罰。”
罰不當罪當：相當，抵擋。處罰和罪行不相當。
出處：《荀子·正論》：“夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪不祥莫大焉。”
罰一勸百處罰一個人以懲戒眾人。
出處：唐·韓愈《誰氏子》：“罰一勸百政之經，不從而誅不晚耳。”李漢注引《中說》：“牡如晦問政，子曰：‘賞一以勸百，罰一以懲眾。’”
反面教員反面：壞的，消極的一面。指與人民為敵的人的言行，可以從反面教育人民。
出處：李嫻娟等《血染的愛》：“出了最大的反面教員，我們的黨可以從這場血淋淋的慘痛的教訓中汲取教益。”
豐屋之戒指高大其屋，將有覆家之禍，應引以為戒。
出處：《易·豐》：“《象》曰：‘豐其屋’，天際翔也。”高亨注：“‘豐其屋’，言貴族在位之時，如鳥得以飛翔於天空，故能大其屋也。”
覆車之鑑覆：傾覆；鑑：鏡子。把翻車作為鏡子。比喻先前的失敗，可以作為以後的教訓。
出處：《三國志·蜀志·後主傳》注引王隱《蜀記》：“隗器憑隴而亡，公孫述據蜀而滅，此皆前世覆車之鑑。”
覆車之戒比喻先前的失敗，可以作為以後的教訓。
出處：《晉書·庾純傳》：“純以凡才，備位卿尹，不惟謙敬之節，不忌覆車之戒矣。”
覆舟之戒推翻船的教訓。比喻失敗的教訓。
出處：明·陳子龍《陳涉論》：“後之人主，亦知邱民之可畏，而覆舟之戒始信。”
後車之戒對後面跟上來的車子的警戒。比喻以前的失敗或挫折，可以作為以後做事情的借鑑或教訓。
出處：清·褚人獲《隋唐演義》五十二回：“秦王道：‘孤當初不聽先生們之諫，致有此難，將來後車之戒，孤當謹重。’”
禍首罪魁首：頭目；魁：首領。犯罪作惡的首罪者。
出處：明·鄭若庸《玉玦記·索命》：“雖是虔婆殺我，娟奴是禍首罪魁，追了他去。”
稽古振今指考查古事作為借鑑，以振興現代。
出處：清譚嗣同《報貝元微書》：“稽古振今，士風一奮。”
鑑前毖後指把過去的錯誤引為借鑑，以後謹慎行事，避免重犯。
鑑往知來鑑：審察或引為教訓；往：過去；來：未來。根據以往的情形便知道以後怎樣發生變化。
出處：《詩經·大雅·蕩》：“殷鑑不遠，在夏後之世。”
就地正法正法：執行死刑。在犯罪的當地執行死刑。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六十五回：“因為案情重大，並且是積案累累的，就辦了個就地正法。”
前車可鑑鑑：引申為教訓。指用前人的失敗作為教訓。
出處：《清史稿·劉韻珂傳》：“洋人在粵，曾經就撫，迨給銀後，滋擾不休，反覆性成，前車可鑑。”
前車之鑑鑑：鏡子，為教訓。前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。
出處：《荀子·成相》：“前車已覆，後未知更何覺時！”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，後車戒。”
前覆後戒比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。
出處：漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，後車戒。”
前危後則前人的危亡，後人應引以為戒。猶言前車之覆，後車之鑑。
前轍可鑑比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。同“前車之鑑”。
賞賢罰暴猶賞善罰惡。指賞賜善人善事，懲罰惡人惡事。
天網恢恢天網：天道之網；恢恢：寬廣的樣子。指天道如大網，壞人是逃不過這個網的，作惡必受到懲罰。
出處：《老子》：“天網恢恢，疏而不失。”
小懲大誡懲：懲罰；誡：警告，勸告。有小過失就懲戒，使受到教訓而不致犯大錯誤。
出處：《周易·繫辭下》：“小懲而大誡，此小人之福也。”
嚴懲不貸懲：處罰；貸：寬容。嚴厲懲罰，絕不寬恕。
嚴刑峻法峻：嚴酷。嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。
出處：《後漢書·崔駰傳》：“故嚴刑峻法，破奸軌之膽。”
嚴刑峻制猶言嚴刑峻法。嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。
以人為鏡把別人的成敗得失作為自己的借鑑。
出處：《墨子·非攻中》：“君子不鏡於水而鏡於人。鏡於水，見面之容；鏡於人，則知吉與兇。”
以往鑑來用過去的經驗教訓作為以後辦事的借鑑。
出處：《三國志·魏書·楊阜傳》：“願陛下動則三思，慮而後行，重慎出入，以往鑑來。”
以一儆百懲罰一個人以警戒眾人。同“以一警百”。
出處：蕭復興《貼深藍色海綿的球拍》：“連隊的指導員是個復員軍人，本想以一儆百，好好批評她一通。”
以一警百懲罰一個人來警戒其他的人。
出處：《漢書·尹翁歸傳》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐懼改行自新。”
懲前毖後懲：警戒；毖：謹慎。指批判以前所犯的錯誤，吸取教訓，使以後謹慎些，不致再犯。
出處：《詩經·周頌·小毖》：“予其懲而毖後患。”
除邪懲惡懲：處罰。清除邪氣，懲辦壞人。
出處：魯迅《集個集·編校後記》：“他愛看俠士小說，固此發了遊俠狂，硬要到各處去除邪懲惡，碰了種種釘子。”
二罪俱罰罰：處罰。前後兩樁罪過一併處罰
出處：元·無名氏《飛刀對箭》第二折：“贏了將功折過，輸了二罪俱罰。”
罰不當罪當：相當，抵擋。處罰和罪行不相當。
出處：《荀子·正論》：“夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪不祥莫大焉。”
罰一勸百處罰一個人以懲戒眾人。
出處：唐·韓愈《誰氏子》：“罰一勸百政之經，不從而誅不晚耳。”李漢注引《中說》：“牡如晦問政，子曰：‘賞一以勸百，罰一以懲眾。’”
反面教員反面：壞的，消極的一面。指與人民為敵的人的言行，可以從反面教育人民。
出處：李嫻娟等《血染的愛》：“出了最大的反面教員，我們的黨可以從這場血淋淋的慘痛的教訓中汲取教益。”
豐屋之戒指高大其屋，將有覆家之禍，應引以為戒。
出處：《易·豐》：“《象》曰：‘豐其屋’，天際翔也。”高亨注：“‘豐其屋’，言貴族在位之時，如鳥得以飛翔於天空，故能大其屋也。”
覆車之鑑覆：傾覆；鑑：鏡子。把翻車作為鏡子。比喻先前的失敗，可以作為以後的教訓。
出處：《三國志·蜀志·後主傳》注引王隱《蜀記》：“隗器憑隴而亡，公孫述據蜀而滅，此皆前世覆車之鑑。”
覆車之戒比喻先前的失敗，可以作為以後的教訓。
出處：《晉書·庾純傳》：“純以凡才，備位卿尹，不惟謙敬之節，不忌覆車之戒矣。”
覆舟之戒推翻船的教訓。比喻失敗的教訓。
出處：明·陳子龍《陳涉論》：“後之人主，亦知邱民之可畏，而覆舟之戒始信。”
後車之戒對後面跟上來的車子的警戒。比喻以前的失敗或挫折，可以作為以後做事情的借鑑或教訓。
出處：清·褚人獲《隋唐演義》五十二回：“秦王道：‘孤當初不聽先生們之諫，致有此難，將來後車之戒，孤當謹重。’”
禍首罪魁首：頭目；魁：首領。犯罪作惡的首罪者。
出處：明·鄭若庸《玉玦記·索命》：“雖是虔婆殺我，娟奴是禍首罪魁，追了他去。”
稽古振今指考查古事作為借鑑，以振興現代。
出處：清譚嗣同《報貝元微書》：“稽古振今，士風一奮。”
鑑前毖後指把過去的錯誤引為借鑑，以後謹慎行事，避免重犯。
鑑往知來鑑：審察或引為教訓；往：過去；來：未來。根據以往的情形便知道以後怎樣發生變化。
出處：《詩經·大雅·蕩》：“殷鑑不遠，在夏後之世。”
就地正法正法：執行死刑。在犯罪的當地執行死刑。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六十五回：“因為案情重大，並且是積案累累的，就辦了個就地正法。”
前車可鑑鑑：引申為教訓。指用前人的失敗作為教訓。
出處：《清史稿·劉韻珂傳》：“洋人在粵，曾經就撫，迨給銀後，滋擾不休，反覆性成，前車可鑑。”
前車之鑑鑑：鏡子，為教訓。前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。
出處：《荀子·成相》：“前車已覆，後未知更何覺時！”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，後車戒。”
前覆後戒比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。
出處：漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，後車戒。”
前危後則前人的危亡，後人應引以為戒。猶言前車之覆，後車之鑑。
前轍可鑑比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。同“前車之鑑”。
賞賢罰暴猶賞善罰惡。指賞賜善人善事，懲罰惡人惡事。
天網恢恢天網：天道之網；恢恢：寬廣的樣子。指天道如大網，壞人是逃不過這個網的，作惡必受到懲罰。
出處：《老子》：“天網恢恢，疏而不失。”
小懲大誡懲：懲罰；誡：警告，勸告。有小過失就懲戒，使受到教訓而不致犯大錯誤。
出處：《周易·繫辭下》：“小懲而大誡，此小人之福也。”
嚴懲不貸懲：處罰；貸：寬容。嚴厲懲罰，絕不寬恕。
嚴刑峻法峻：嚴酷。嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。
出處：《後漢書·崔駰傳》：“故嚴刑峻法，破奸軌之膽。”
嚴刑峻制猶言嚴刑峻法。嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。
以人為鏡把別人的成敗得失作為自己的借鑑。
出處：《墨子·非攻中》：“君子不鏡於水而鏡於人。鏡於水，見面之容；鏡於人，則知吉與兇。”
以往鑑來用過去的經驗教訓作為以後辦事的借鑑。
出處：《三國志·魏書·楊阜傳》：“願陛下動則三思，慮而後行，重慎出入，以往鑑來。”
以一儆百懲罰一個人以警戒眾人。同“以一警百”。
出處：蕭復興《貼深藍色海綿的球拍》：“連隊的指導員是個復員軍人，本想以一儆百，好好批評她一通。”
以一警百懲罰一個人來警戒其他的人。
出處：《漢書·尹翁歸傳》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐懼改行自新。”