一個當初指點過但不想承認不想正式收徒，別人問回答的模凌兩可傷了人心，現在人紅了，就說人家不認，人爭一口氣而已！

碼字不易，大家記得給個贊，耶！

郭德綱最近在《笑傲江湖》上感嘆曾遭徒弟背叛，最怕親手教出來的徒弟置自己死地，網友紛紛猜測郭德綱這一感概緣由，是指當年自己的兩個徒弟何雲偉和曹雲金。當年在何雲偉先提出離開德雲社後，曹雲金緊跟著也提出離開，師徒之間恩怨鬧得沸沸揚揚。徒弟背叛師父，其實郭德綱自己也這麼做過。

知名博主長春國貿曾曝出郭德綱初闖蕩北京時的往事，稱郭德綱建立德雲社之處，為了在北京立住腳，已有師父的他改拜相聲界人緣頗好的李金斗為師，卻被李金斗拒絕，並指責他“一日為師終身為父，不能因環境改變忘記師恩”。

據長春國貿爆料，1995年郭德綱開始闖蕩北京，並在1996年建立德雲社。

成立之初，他們不但受到同行排擠，甚至有人想方設法對他們的演出內容“上綱上線”並“舉報”。郭德綱清楚，在北京的相聲界舊江湖氣十足，非常重視師承及輩分關係。

他的師父楊志剛是天津的相聲演員，與京城同行也少有走動。郭德剛為了能在北京站住腳，便有了在北京重新拜師的想法。

他想到的第一個人就是在相聲界人緣頗好的李金斗。

於是郭德綱經人指點，帶著禮品找到李金斗家。一進門，郭德綱沒一句話沒說，倒身便拜，要李金斗收他做徒弟。

李金斗知道郭德綱的來意後，非但沒有答應，而且還教訓了郭德綱一頓，他對郭德綱說，“既然你已是楊志剛先生的徒弟了，一日為師終身為父，可不能因為環境改變了便忘記師恩啊。再者說我和楊先生是同輩，關係又特別好，我怎麼能收他的徒弟呢？”

就這樣，李金斗拒絕了郭德綱拜師的請求，郭德綱無奈地提著禮品走出了李金斗家。

後來他又找到侯躍文，拜在了侯氏門下，從此與恩師楊志剛卻反目成仇。

根據當時的老郭做的事！能理解！此一時彼一時！老郭雖然個性很強，在曲藝圈裡他是一個非常講究傳統講究規矩的一個藝人！

你爸爸不認你了，你就不認你爸爸了嘛？你爸爸罵你幾句，你就還他幾句嘛？一日為師，終身為父這句話是不是老掛在某些人的嘴邊？做人要厚道！

其實很簡單，在中國，師傅教會徒弟，徒弟沒有幾個還能念及教誨之恩，都是會只考慮自己利益得失的。反目，是必然結果！

談談個人看法:1、如果這位楊老師與郭先生僅為師生關係而非師徒關係，這一切迎刃而解、一目瞭然，侯先生於2004年正大光明理直氣壯舉行擺知儀式收郭先生為徒，真可謂將遇良才，伯樂識千里馬，此為曲藝界相聲界的一段佳話（備註:擺知儀式俱有影像資料可查，相聲界師生關係和師徒關係天壤之別，在此不作贅述）。

續上:2、假如（備註:僅限假如）這位楊老師與郭先生曾經有過師徒情誼，估且因為楊老師文化館館長領導身份什麼的所謂不方便或沒有條件舉行擺知儀式收徒（備註:事實就是沒有擺知，在這裡我認為楊老師您只是教過這個學生而已，暫且不表），那這位楊老師您有沒有大大方方承認郭先生是您的徒弟，好讓郭先生得以立於天津相聲門內吃上這碗飯呢?好，估且有之，當然至於後來你們彼此心生嫌隙，反目成仇，互不相認，算是恩斷義絕，誰也不理誰了（備註:其間雙方各說各理吧），要不然也不至於後來官司之爭所謂師徒反目一說吧，至此揣摩楊老師您這個文化館館長領導身份什麼的也能對郭先生誹之謗之毀之吧，甚至致其於死地而後快，總之相信郭先生在天津相聲界想吃相聲這碗飯應該是難上加難了，當然這肯定得有相當一部分是拜楊老師您所賜！所以假如（備註重申:僅限假如）這位楊老師與郭先生曾經有過師徒情誼那也恩斷義絕到此為止了！更何況師生關係哉。

再續上:3、還是圍繞這位楊老師和郭先生之間恩怨情仇再談一點個人看法，因為從郭先生後來漂泊於北京直至成名，到成名後兩人官司之爭所謂師徒反目一說之前還有得一表。上面由於天津事已至此，估計當時郭先生在天津相聲界已無立錐之地，作為一個民間閒散藝人郭先生漂泊於北京闖蕩江湖，往小了說“人不能在一棵樹上吊死，老話說樹挪死人挪活”，往大了說“人還是要有格局的”，不管是養家餬口求名求利也好，還是愛好相聲振興相聲實現人生抱負也好，一切前提得要先生存下來。當年郭先生北京闖蕩其間，曾有過飢寒交迫，身無分文之時，也有吃了上頓沒有下頓的時候，在這個其間楊老師這個所謂師父不曾有幫他一把拉他一把也不曾多看他一眼吧;在北京說相聲其間受同行打擊擠兌排擠之時，這位所謂師父的楊老師也沒有站出來說一句這是我徒弟吧，如果有的話同行至少不能在他沒有師承關係這一塊來打擊擠兌排擠他吧，這對於一個相聲藝人來說是至關重要的，在此不作贅述。下面重點來了，倒是於此期間這位楊老師曾到央視電視臺錄節目，當時有同行問道這位楊老師“郭德綱是不是你的徒弟”，這位楊老師來一句“是，也不是”，在我看來，這個回答何其歹毒，“回答是，讓其他人不能收郭先生為徒，阻止你進入相聲門相聲家譜裡”，“這個不是，那其他同行可以更加有恃無恐變本加厲地接著打擊擠兌排擠就是了”，即使同行有了解情況的也可以當作不知道，同行之間才是赤裸裸的仇恨啊！這個“是，也不是”難道不是致人於死地而後快嗎，當真歹毒十分!由此何來還有師徒師生情分啊，於郭先生全然沒有也罷！所以於後來的官司之爭所謂師徒反目一說本就是這位楊老師得知郭先生成名之後的無稽之談，壓根不成立！真可謂好人歷經九九八十一難取經未必能成佛，但壞人放下屠刀就可立地成佛，可悲的是要想壞人放下屠刀似乎比歷經九九八十一難還要難，此比喻可參考德雲社2010年“八月風波”前前後後發生的一系列事件（備註:此類人包括這位楊老師但絕不限於他一個人，不作細述）。

綜續:侯耀文先生力排眾議，收郭德綱先生為徒，使郭先生得立於相聲門內，且不論侯先生藝術成就，當此一條侯先生足可為大家。

補充:至於可韋曹玉等，家譜已經明確清理門戶，革除師門，留下藝名，帶走臉面，郭先生態度明確，自此你們尋名師訪高友，從此江湖路遠，不必再見，日後能不再提德雲社，不再提郭先生，不再蹭德雲社、郭先生的WIFI證明你們就算成功了。

郭德綱貪汙公款，虛報賬目在先，楊志剛對他徹底寒心，才不認他。現在郭德綱有錢了，可以感恩一堆人，可以做道德楷模，窮的時候，照樣屌絲一個，具備了屌絲身上的所有特點

混出來了，過往的劣跡就是人生不如意時不得已為之的小結，混不出來，無人注意糾結其過往的劣跡斑斑。人無完人，事無全對，誰活的長，誰是完人。

郭德綱在北京找到了一位比楊志剛名氣大的人物，準備拜師，可先期在天津拜認過楊志綱為師，這一層關係是完全存在的，如果沒有這層關係，楊志綱只是郭的老師，也決不會產生影響和爭議，郭就可理直氣壯的認候為師，後者不會有爭議上法庭，郭跟常寶豐也學過為什麼沒有爭議呢？這就是原因之一。楊志綱是否是郭德綱的師傅，對郭德綱認候耀文為師不產生任何影響，楊志綱就是郭的親爹也阻攔不了郭認候為師，郭已經是王八吃秤砣鐵了心了，考慮和楊的這層師徒關糸以不重要了。

郭德綱有一句話最實在，郭德綱快餓死的時候，沒有一個人來找他，沒有一個管他，沒有一個人理他，更沒有一個人接納他，為什麼中國文化中有幾個字，品德與修養！人生無論是誰！無論歲數大小！無論你的層次高低！都不要越過道德的紅線。