對一個社會不公平的總結：

好人被人欺，好馬被人騎！

六七八十年代至今赤腳(鄉村)醫生，老無所養的下場！社會卸磨殺驢！

的確如此！老子曰: `天之道，損有餘而補不足’，又曰: `反者道之動，弱者道之用’，所以，幫助弱者，符合天道! 是社會進步的表現。

中國封建王朝的世襲特權，就是壓榨弱者的寄生統治，就是需要民眾越弱越好，愚民就是為了弱民，而便於奴役統治，當然不可能對弱者好的。

只有毛澤東創造的新中國，才會反而對底層弱勢群體好，越是沒有文化越是光榮，在三年天災時期，寧願讓幹部和城市市民沒得吃，也不讓一個弱勢的農民兄弟捱餓。

昨天看了一小影片，在日本街頭有沒有流浪漢，別說，還真有！只是他們並不衣衫襤褸，畫面上黃色夾克衫，藍色牛仔褲！主持人指出這種流浪是他們自己的一種生活方式，政府不是不管假如某個人放棄流浪，可以到政府領到相當於一萬多人民幣的生活費！我很愕然，這資本主義不僅沒有滅亡，而且咋看著比我們上班打工的還富呢？唉！唉！唉！社會主義真好哇！唉！

今天的弱勢群體正是農民、國家怎樣對待農民、二元城鄉結構、工農產品剪刀差、新農保與社保人為差距之大、讓人心痛。無耐

有人說看一個社會的文明程度如何，只要看它是怎樣對待弱者的就知道了，對此你怎樣看？

對於這個觀點，筆者持贊同意見！

前幾天在書上看到一則故事:天色很暗，一對看起來生活比較窘迫的老夫妻在酒店門外徘徊，看上去他們已經很疲憊了。男人小心翼翼的走進酒店，跟在他身後的是推著行李箱的妻子，男人輕聲詢問前臺服務員酒店的價格，隨後服務員報出了酒店的價格。夫妻倆聽後有些驚愕，顯然是被價格太高給嚇了一跳，轉身欲走。

服務員見狀說：“你們等一下吧，我打電話問一下老闆能不能打折。”服務員低聲輕語地跟電話那頭的老闆說了一小會兒，轉頭高興地跟那對老夫婦說：“你們住下吧，老闆給你們打折。”老夫妻聽後非常開心，連忙道謝。

對兩位生活拮据的老人來說，天色那麼晚了，在人生地不熟的地方找一個的臨時落腳處，且價格都不便宜，想必一定很絕望又無助。店員和老闆的愛心讓這兩位老人終於有了地方住，這對老人而言，無疑是雪中送炭。

一個社會的文明程度如何，看它怎樣對待弱者就知道了，個人覺得這話挺對的。

社會對弱勢群體的關照程度，體現著社會文明的程度。一個文明的社會，不會無視或無情地拋棄弱勢群體，只因為他們是弱勢群體。社會經濟發展的同時應該兼顧人文的發展，保障弱勢群體的權益。弱者從來沒有一個具體的定義，只是相對於強者而言，或許是窮，或許是弱。我們的社會應該給予他們足夠的尊重和關懷，因為弱勢群體也是社會的一份子，社會大家庭裡面的一個成員。

總而言之，無論是強者還是弱者，都擁有同等的權益與人格尊重，社會文明程度的提高需要全體人民加強自身思想文化建設。