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  • 1 # 史學夾Louis

    曹操說過一句類似的話――“寧我負人,休人負我。”意思是“寧可讓我辜負別人,不能讓別人辜負我。”由於後世一代代的訛傳,特別是《三國演義》擁劉反曹的筆調,曹操被刻畫成立一個大奸臣。所以,為了突出奸臣的奸詐形象,文學家們將這句話誇張了――“寧叫我負天下人,休叫天下人負我。”不要小看加了幾個字,程度上大大不同,“寧可讓我辜負天下人,也不能讓天下任何一個人辜負我”。這表現出一直極端自私的病態心理,達到了文學家醜化曹操的目的。

  • 2 # 窗外有鳥叫

    應該說過!

    寧教我負天下人,休教天下人負我。這應該是曹操飽經滄桑,看透人情冷暖,之後才說出這樣的話!

    還記得曹操在討伐董卓戰鬥中,獨自追殺董卓,但由於各路諸侯不去相助,最後敗退!來到諸侯聯盟帳中對袁紹說的:(豎子不足與謀)的話嗎?

    看看十八路諸侯的所做所為就可知道,你若不負天下人,天下人必負你。曹操是有過多少被天下人負的經歷,才總結出這帶血的結論。

    所以,寧教我負天下人,休教天下人負我。是一個人基本的處世態度。它只不過比(傷人只心不可有,防人之心不可無)更加主動一點罷了!

  • 3 # 左右眼互跳

    以曹操的性格和做事態度方法,即使沒說過這句話,也會說出類似的話。他能說出這句話,我一點也不奇怪。

    我就喜歡曹操的率真,不像當時很多以正統自居的政治家,做人比腎都虛。

  • 4 # 大白話說金融

    曹操說的原句是:寧我負人,勿人負我。至於這句:寧教我負天下人,休教天下人負我。是羅貫中給加了點料,為了體現曹操是為奸雄。其實對於這句話怎麼解釋也是有爭議的,一般認為這句應該解釋為:寧可我辜負/ 對不起別人,不要別人辜負/對不起我。其實,還有其他解釋,就是這是一句反問句,自責的反問句,解釋為:難道是我辜負\對不起別人,沒有人辜負\對不起我嗎?前後的意思差別很大,我想一千個讀者就有一千個哈姆雷特,至於怎麼理解,每個人心中自有自己得看法。

  • 5 # 江蘇慕容復

    應該說過,請問在這亂世中哪個政治家不是這樣?曹操能說出心底話,除了有實力,還有光明磊落的個性,不虛偽!和川普的一切以美國優,如出一轍,是那樣說也是那樣做

  • 6 # ww3721王建文

    曹操建安風骨語言大師,文章精煉,幹古傳頌象這樣難以明確思想,混淆事非的的語言,不是曹操的風格和特點。我們讀他詩,看他文章魯迅早就歸結為清俊,通脫,華麗,壯大和慷慨。

    有簡約凝練,青青子袊,悠悠我心。山不辭石故成其高,明主不厭人,故能成其眾,。周公吐哺,天下歸心。都是簡潔直性,所用詩詞歌賦都是起伏跌蕩,視野開闊,取象遼遠,蒼涼悲壯。用情淒涼,飽含感情,有樸素真率,無磊堆華麗。以真實情感取勝。

    在《蒿里行》“鎧甲生蟣蝨,萬姓以死亡,白骨露於野,幹裡無雞嗚,生民百遺一,念之斷人腸。都是悲涼動人,一字幹鈞。

    更多遼闊霸氣。魯迅認為“他是一個改造文章的祖師“是清俊嚴明,樸實率真,做為遠大抱負高深的政治家,要有建功立業,統一天下的宏圖大願。必有胸襟開闊,學識淵博,能忍陳琳文中,歷數曹家數代罪狀,卻愛才不昝。還給司空軍師祭酒。官渡大捷後把通敵叛逃有的書信全部燒燬。無論性格,胸懷,文風,氣魄都不是“寧叫天下人負我,休叫我負天下人”,會說這樣含糊其詞的語言,不是曹操的風格作派。難有一分有曹操的語言習慣。

    寧叫天下人負我休叫我負天下人,是三國演義編得故事來的,是極為貶低曹操的所寫。

    中國歷史上曹操為國家統一做出了卓越貢獻的人物。

  • 7 # 泡麵君帶你看影視

    這句話好像成為了曹操的代名詞,是說過,但不是原話,有一個小故事跟大家分享下。

    原話是“寧我負人,毋人負我”

    說的是曹操刺殺董卓失敗後,一路逃亡路過呂伯奢家,誤殺其一家的慘案!呂伯奢為招待曹操磨刀準備殺豬宰羊,曹操在屋中聽到磨刀聲懷疑呂伯奢要殺害自己,因為此時的曹操是在逃亡,本是驚弓之鳥,受驚的小鹿,又有董卓懸賞的重金,再者曹公本就多疑,亂世當中人心叵測,想到這裡就將其殺害了,殺完後看到後院有已經捆綁好的豬羊,才恍然大悟、悔恨不以!

    但是事情已經這樣了,也沒有辦法了,然後悽愴曰:“寧我負人,毋人負我”

    注意“悽愴”大家好好體會一下這個當時的語境,是很傷心、很難過、很後悔的,是我錯了,為了不讓人家負我,害我,是我防衛過當疑心太重,錯殺好人了!只能是我對不起他了!是就事論事的,被《三國演義》改成“寧教我負天下人,休叫天下人負我”那意思就大不一樣了!變成了,狂妄、霸道、蠻橫...

    魯迅先生曾經說過:“曹操這個人是很有本事的,至少說是一個英雄!我雖然不是曹操一黨,但還是很佩服他的。”

  • 8 # 神舟六

    正史《三國志》中,曹操並沒有說過這句話,這句話出自《三國演義》第四回。董卓進洛陽後專權廢殺少帝立陳留王劉協(漢獻帝),以王允為首群臣無能為力,聚在一起哭哭啼啼,曹操挺身而出,借司徒王允寶刀去剌殺董卓,結果沒有機會下手,只得以獻刀之名脫身,一騎出洛陽東門逃命。豈料不久被李儒識破立馬發告示捉拿曹操。曹操逃至譙郡中牟縣,不想拿他的公文已先於他到達(東漢的公文下達速度夠快的),被認出後捉到縣衙裡。縣令正是陳宮(後來給呂布做了謀士)。

    陳宮敬曹操忠義私放曹操,一同出逃,至成皋,天色已晚,曹操建議去他的結義兄弟呂伯奢家投宿一夜。待見到呂伯奢後,伯奢已知曉曹操被追捕之事。並熱情地曹陳二人放心地在自己家中安歇,又忙著出去買酒。

    曹操與陳宮歇了很久,忽然聽到磨刀之聲,二人到後堂偷聽,聽見有人隱隱說道"梱起來後殺了它!"二人慌然大悟:不是背後偷聽,必定會讓人捉拿送官。於是二扙劍闖入後院不問青紅皂白不分男女見人就殺,一共殺了八個人。

    二人搜尋至廊下看到捆綁著一頭豬準備殺了(實為招待他倆),陳宮說誤殺好人了。二人慌忙上馬出莊正碰到呂伯奢騎驢打酒歸來,見到二人說到:我已經吩咐家人宰口豬招待你們,請掉轉馬頭返回住上一宿。曹操不搭說只顧往前走至伯奢跟前忽然說:後面來者何人?呂伯奢回頭看時,曹操揮劍將伯奢斬於驢下。陳宮大驚失色:“適才誤殺,現在是為什麼?”曹操說到:“伯奢到家,看見殺死多人,怎肯善罷干休?如果率眾來追,我倆必受其禍。”陳宮:“知道緣由故意殺人,實屬大不義做法!”曹操理直氣壯:“寧教我負天下人,休教天下人負我。”陳宮啞口無言。

    正史《三國志》裴松之注引《魏書》載是與以上不同版本:曹操刺殺董卓不成功帶領數騎隨從逃到呂伯奢莊上伯奢不在,呂伯奢的兒子還有親戚朋友打刧曹操不成,被曹操反殺了數十人。但並未載有"休教天下人負我,寧教我負天下人"之語。

    《三國演義》所引應為出自野史《魏晉世語》:太祖過伯奢。伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去。意為"曹操路過呂伯奢家,伯奢不在,他五個兒子都在,且盡地主之禮接待曹操。曹操自己認為違反了董卓之命疑心伯奢兒子們謀算他,於是劍殺八人後跑路了。"

    還有 孫盛《雜記》:太祖聞其食器聲,以為圖己,遂夜殺之。既而悽愴曰:“寧我負人,毋人負我!”遂行。意思是曹操(在伯奢家聽見鍋碗瓢盆吃飯家當的聲音以為有人謀害他,於是連夜把人殺了。殺人後還悽悽慘慘說了句"寧可我負別人不能別人負我"後跑路。

    對於”寧我負人毋人負我"世人有多種不同解釋,不一一列舉。

  • 9 # 希望星晨58298869

    我不請自來,我的回答是:曹操真的沒有說過這句話!羅貫中的三國情節是歷史演義:三分史實,七分杜㯢!羅創作時本著“尊劉貶曹”的宗旨來刻畫人物,把個政治家、軍事家、文學家的曹丞相塗抹得面目全非,直叫人口誅筆伐。

    這話來自白臉曹操刺殺董卓失敗後的經歷,羅貫中先生說, 陳宮敬曹操忠義私放曹操並一同出逃,二人準備在曹的朋友呂伯奢家投宿一夜。見了呂伯奢後,受到熱情接見,呂安排二人在自己家中安歇,自己忙著去打酒。

    曹、陳二人歇了很久,忽然聽到磨刀霍霍聲,隨後又聽到聲音:"梱起來後,再殺!"二人誤以為呂要殺自己哥倆,於是二人提了寶劍,見人就殺,一共放倒了8個,直到看見廊下捆綁著一頭準備宰殺的豬,才知道誤殺好人了。

    二人慌忙上馬出莊,正碰到打酒歸來的呂伯奢,曹操又揮劍捅了呂伯奢。陳宮大驚失色說:剛才是誤殺,現在知道緣由還故意殺人,實屬不義!曹操說:“寧教我負天下人,休教天下人負我。”陳宮目瞪口呆、啞口無言,終與曹分道揚鑣。

    其實陳壽的《三國志》,裴松之注引的《魏書》及野史《魏晉世語》都沒這話!羅先生編造這情節是想突出曹公多疑、兇殘、蠻橫... 所以不要信以為真。

  • 10 # 農民人小白

    應該說過!

    寧教我負天下人,休教天下人負我。這應該是曹操飽經滄桑,看透人情冷暖,之後才說出這樣的話!

    還記得曹操在討伐董卓戰鬥中,獨自追殺董卓,但由於各路諸侯不去相助,最後敗退!來到諸侯聯盟帳中對袁紹說的:(豎子不足與謀)的話嗎?

    看看十八路諸侯的所做所為就可知道,你若不負天下人,天下人必負你。曹操是有過多少被天下人負的經歷,才總結出這帶血的結論。

    所以,寧教我負天下人,休教天下人負我。是一個人基本的處世態度。它只不過比(傷人只心不可有,防人之心不可無)更加主動一點罷了!

  • 11 # 史學夾Louis

    曹操說過一句類似的話――“寧我負人,休人負我。”意思是“寧可讓我辜負別人,不能讓別人辜負我。”由於後世一代代的訛傳,特別是《三國演義》擁劉反曹的筆調,曹操被刻畫成立一個大奸臣。所以,為了突出奸臣的奸詐形象,文學家們將這句話誇張了――“寧叫我負天下人,休叫天下人負我。”不要小看加了幾個字,程度上大大不同,“寧可讓我辜負天下人,也不能讓天下任何一個人辜負我”。這表現出一直極端自私的病態心理,達到了文學家醜化曹操的目的。

  • 12 # 窗外有鳥叫

    應該說過!

    寧教我負天下人,休教天下人負我。這應該是曹操飽經滄桑,看透人情冷暖,之後才說出這樣的話!

    還記得曹操在討伐董卓戰鬥中,獨自追殺董卓,但由於各路諸侯不去相助,最後敗退!來到諸侯聯盟帳中對袁紹說的:(豎子不足與謀)的話嗎?

    看看十八路諸侯的所做所為就可知道,你若不負天下人,天下人必負你。曹操是有過多少被天下人負的經歷,才總結出這帶血的結論。

    所以,寧教我負天下人,休教天下人負我。是一個人基本的處世態度。它只不過比(傷人只心不可有,防人之心不可無)更加主動一點罷了!

  • 13 # 左右眼互跳

    以曹操的性格和做事態度方法,即使沒說過這句話,也會說出類似的話。他能說出這句話,我一點也不奇怪。

    我就喜歡曹操的率真,不像當時很多以正統自居的政治家,做人比腎都虛。

  • 14 # 大白話說金融

    曹操說的原句是:寧我負人,勿人負我。至於這句:寧教我負天下人,休教天下人負我。是羅貫中給加了點料,為了體現曹操是為奸雄。其實對於這句話怎麼解釋也是有爭議的,一般認為這句應該解釋為:寧可我辜負/ 對不起別人,不要別人辜負/對不起我。其實,還有其他解釋,就是這是一句反問句,自責的反問句,解釋為:難道是我辜負\對不起別人,沒有人辜負\對不起我嗎?前後的意思差別很大,我想一千個讀者就有一千個哈姆雷特,至於怎麼理解,每個人心中自有自己得看法。

  • 15 # 江蘇慕容復

    應該說過,請問在這亂世中哪個政治家不是這樣?曹操能說出心底話,除了有實力,還有光明磊落的個性,不虛偽!和川普的一切以美國優,如出一轍,是那樣說也是那樣做

  • 16 # ww3721王建文

    曹操建安風骨語言大師,文章精煉,幹古傳頌象這樣難以明確思想,混淆事非的的語言,不是曹操的風格和特點。我們讀他詩,看他文章魯迅早就歸結為清俊,通脫,華麗,壯大和慷慨。

    有簡約凝練,青青子袊,悠悠我心。山不辭石故成其高,明主不厭人,故能成其眾,。周公吐哺,天下歸心。都是簡潔直性,所用詩詞歌賦都是起伏跌蕩,視野開闊,取象遼遠,蒼涼悲壯。用情淒涼,飽含感情,有樸素真率,無磊堆華麗。以真實情感取勝。

    在《蒿里行》“鎧甲生蟣蝨,萬姓以死亡,白骨露於野,幹裡無雞嗚,生民百遺一,念之斷人腸。都是悲涼動人,一字幹鈞。

    更多遼闊霸氣。魯迅認為“他是一個改造文章的祖師“是清俊嚴明,樸實率真,做為遠大抱負高深的政治家,要有建功立業,統一天下的宏圖大願。必有胸襟開闊,學識淵博,能忍陳琳文中,歷數曹家數代罪狀,卻愛才不昝。還給司空軍師祭酒。官渡大捷後把通敵叛逃有的書信全部燒燬。無論性格,胸懷,文風,氣魄都不是“寧叫天下人負我,休叫我負天下人”,會說這樣含糊其詞的語言,不是曹操的風格作派。難有一分有曹操的語言習慣。

    寧叫天下人負我休叫我負天下人,是三國演義編得故事來的,是極為貶低曹操的所寫。

    中國歷史上曹操為國家統一做出了卓越貢獻的人物。

  • 17 # 泡麵君帶你看影視

    這句話好像成為了曹操的代名詞,是說過,但不是原話,有一個小故事跟大家分享下。

    原話是“寧我負人,毋人負我”

    說的是曹操刺殺董卓失敗後,一路逃亡路過呂伯奢家,誤殺其一家的慘案!呂伯奢為招待曹操磨刀準備殺豬宰羊,曹操在屋中聽到磨刀聲懷疑呂伯奢要殺害自己,因為此時的曹操是在逃亡,本是驚弓之鳥,受驚的小鹿,又有董卓懸賞的重金,再者曹公本就多疑,亂世當中人心叵測,想到這裡就將其殺害了,殺完後看到後院有已經捆綁好的豬羊,才恍然大悟、悔恨不以!

    但是事情已經這樣了,也沒有辦法了,然後悽愴曰:“寧我負人,毋人負我”

    注意“悽愴”大家好好體會一下這個當時的語境,是很傷心、很難過、很後悔的,是我錯了,為了不讓人家負我,害我,是我防衛過當疑心太重,錯殺好人了!只能是我對不起他了!是就事論事的,被《三國演義》改成“寧教我負天下人,休叫天下人負我”那意思就大不一樣了!變成了,狂妄、霸道、蠻橫...

    魯迅先生曾經說過:“曹操這個人是很有本事的,至少說是一個英雄!我雖然不是曹操一黨,但還是很佩服他的。”

  • 18 # 神舟六

    正史《三國志》中,曹操並沒有說過這句話,這句話出自《三國演義》第四回。董卓進洛陽後專權廢殺少帝立陳留王劉協(漢獻帝),以王允為首群臣無能為力,聚在一起哭哭啼啼,曹操挺身而出,借司徒王允寶刀去剌殺董卓,結果沒有機會下手,只得以獻刀之名脫身,一騎出洛陽東門逃命。豈料不久被李儒識破立馬發告示捉拿曹操。曹操逃至譙郡中牟縣,不想拿他的公文已先於他到達(東漢的公文下達速度夠快的),被認出後捉到縣衙裡。縣令正是陳宮(後來給呂布做了謀士)。

    陳宮敬曹操忠義私放曹操,一同出逃,至成皋,天色已晚,曹操建議去他的結義兄弟呂伯奢家投宿一夜。待見到呂伯奢後,伯奢已知曉曹操被追捕之事。並熱情地曹陳二人放心地在自己家中安歇,又忙著出去買酒。

    曹操與陳宮歇了很久,忽然聽到磨刀之聲,二人到後堂偷聽,聽見有人隱隱說道"梱起來後殺了它!"二人慌然大悟:不是背後偷聽,必定會讓人捉拿送官。於是二扙劍闖入後院不問青紅皂白不分男女見人就殺,一共殺了八個人。

    二人搜尋至廊下看到捆綁著一頭豬準備殺了(實為招待他倆),陳宮說誤殺好人了。二人慌忙上馬出莊正碰到呂伯奢騎驢打酒歸來,見到二人說到:我已經吩咐家人宰口豬招待你們,請掉轉馬頭返回住上一宿。曹操不搭說只顧往前走至伯奢跟前忽然說:後面來者何人?呂伯奢回頭看時,曹操揮劍將伯奢斬於驢下。陳宮大驚失色:“適才誤殺,現在是為什麼?”曹操說到:“伯奢到家,看見殺死多人,怎肯善罷干休?如果率眾來追,我倆必受其禍。”陳宮:“知道緣由故意殺人,實屬大不義做法!”曹操理直氣壯:“寧教我負天下人,休教天下人負我。”陳宮啞口無言。

    正史《三國志》裴松之注引《魏書》載是與以上不同版本:曹操刺殺董卓不成功帶領數騎隨從逃到呂伯奢莊上伯奢不在,呂伯奢的兒子還有親戚朋友打刧曹操不成,被曹操反殺了數十人。但並未載有"休教天下人負我,寧教我負天下人"之語。

    《三國演義》所引應為出自野史《魏晉世語》:太祖過伯奢。伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去。意為"曹操路過呂伯奢家,伯奢不在,他五個兒子都在,且盡地主之禮接待曹操。曹操自己認為違反了董卓之命疑心伯奢兒子們謀算他,於是劍殺八人後跑路了。"

    還有 孫盛《雜記》:太祖聞其食器聲,以為圖己,遂夜殺之。既而悽愴曰:“寧我負人,毋人負我!”遂行。意思是曹操(在伯奢家聽見鍋碗瓢盆吃飯家當的聲音以為有人謀害他,於是連夜把人殺了。殺人後還悽悽慘慘說了句"寧可我負別人不能別人負我"後跑路。

    對於”寧我負人毋人負我"世人有多種不同解釋,不一一列舉。

  • 19 # 希望星晨58298869

    我不請自來,我的回答是:曹操真的沒有說過這句話!羅貫中的三國情節是歷史演義:三分史實,七分杜㯢!羅創作時本著“尊劉貶曹”的宗旨來刻畫人物,把個政治家、軍事家、文學家的曹丞相塗抹得面目全非,直叫人口誅筆伐。

    這話來自白臉曹操刺殺董卓失敗後的經歷,羅貫中先生說, 陳宮敬曹操忠義私放曹操並一同出逃,二人準備在曹的朋友呂伯奢家投宿一夜。見了呂伯奢後,受到熱情接見,呂安排二人在自己家中安歇,自己忙著去打酒。

    曹、陳二人歇了很久,忽然聽到磨刀霍霍聲,隨後又聽到聲音:"梱起來後,再殺!"二人誤以為呂要殺自己哥倆,於是二人提了寶劍,見人就殺,一共放倒了8個,直到看見廊下捆綁著一頭準備宰殺的豬,才知道誤殺好人了。

    二人慌忙上馬出莊,正碰到打酒歸來的呂伯奢,曹操又揮劍捅了呂伯奢。陳宮大驚失色說:剛才是誤殺,現在知道緣由還故意殺人,實屬不義!曹操說:“寧教我負天下人,休教天下人負我。”陳宮目瞪口呆、啞口無言,終與曹分道揚鑣。

    其實陳壽的《三國志》,裴松之注引的《魏書》及野史《魏晉世語》都沒這話!羅先生編造這情節是想突出曹公多疑、兇殘、蠻橫... 所以不要信以為真。

  • 20 # 農民人小白

    應該說過!

    寧教我負天下人,休教天下人負我。這應該是曹操飽經滄桑,看透人情冷暖,之後才說出這樣的話!

    還記得曹操在討伐董卓戰鬥中,獨自追殺董卓,但由於各路諸侯不去相助,最後敗退!來到諸侯聯盟帳中對袁紹說的:(豎子不足與謀)的話嗎?

    看看十八路諸侯的所做所為就可知道,你若不負天下人,天下人必負你。曹操是有過多少被天下人負的經歷,才總結出這帶血的結論。

    所以,寧教我負天下人,休教天下人負我。是一個人基本的處世態度。它只不過比(傷人只心不可有,防人之心不可無)更加主動一點罷了!

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  • 元旦,哪些國家過這個節日?