大男子主義作怪，不過還好，我們家我和老公都愛做飯，因為好吃，我們倆個都是吃貨，好吃就愛做菜，作為女人，我從小就喜歡幫媽媽下廚房，而他呢年青時常出差吃歺館，總愛品味，評論菜品，講究色，香，味，吃得多了，看得也就多了，於是對我做的菜就品和品，認為不足的他就親自動手，久而久之我們就常常談菜的做法，經常搶著下廚做菜，挺好的，我老公就是不洗衣服不愛收拾屋裡，這些是我做，我也習慣了，反正我也閒不下來。

中國婦女絕大多數也是這麼認為的！

天性！

賢惠！

人家願意！

謝謝邀請，生活中這種男人比較多。仔細看大都是生活不講究的人。對吃無所謂。吃飽了就行。如果是對生活要求高那多半會自己下廚。這是一個理由。也有一些男人認為自己對家庭貢獻大有資格吃現成的。還有就是最差勁的。不敢下廚做飯其實也不會做，怕在家中沒了地位（大男子主義的地位）。

1，“男人負責掙錢養家，女人負責貌美如花”，我還喜歡這種生活狀態。男人有錢就不存在誰做飯的問題，你可以花錢僱個阿姨做飯，不然再請個菲傭。有錢有時間，夫妻兩個可以一起做飯。做飯不但不是什麼勞作，還是夫妻之間的情趣和樂趣了！

2，那些認為應該女人做飯的男人，還是自己的掙錢能力不夠而已。“貧賤夫妻百事哀”，夫妻材米油鹽間會滋生很多矛盾。不然誰做飯也不會成為一個問題。

3，和家庭背景也有很大的關係。“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”，父母對孩子影響是一生的。如果一個男孩從小看著家庭裡都是母親在做飯的話，長大以後十有八九不會做飯，自然結婚後做飯就成了自己女人的事了。結婚前應該多去對方的家庭裡看看，雙方父母的家庭就是你們結婚後生活的縮影。

總之。不管誰做飯，家庭美滿和諧才是重要的。你想要的生活狀態也要根據你的能力和實際情況不是嗎？

有的真有受封建傳統影響，特別是農村還比較俗舊，從全國解放幾十年了早就提昌男平等，雙職工的家庭，一起上班一起下班，你在工作他也在工作，你辛苦他也辛苦，大家都為了工作為了生活為了家庭，同枕共床同目標，還有什麼分你我俗舊傳統，誰是該做誰是沒有做飯的道理，舊守傍觀等別人做好來享受，是一種不公平起見夫妻之間不分你我都是共同的，有福同享有難同當這才是真切恩愛夫妻。

農村還比較舊俗農民做的多數是體力勞動，有的男人確實還有老思想，做飯是女人的事不該我的事，自己確得累了坐在桌上抽菸泡茶，等老婆做好飯來吃現的，自己一下手都下動，憑什麼你就做個大男主義，你辛苦人家就不辛苦，同樣下地蒔田割禾，就是分工不同你挑谷他割禾，晚上還照顧孩子，女人哪一輩子確實辛苦，作為一丈夫應該懂得老婆為這家庭付出有多偉大，懂得就比此沒有該不該做的事了，應當珍惜他夫妻之間只有互相總尊重，互相理解互相包容，攜手同心共創未來建立一個美好的家園。

這是男權主義思想的具體表現。現在他們不敢說了，因為婦女地位提高了，經濟上不依他們了，不聽話就跟他們拜拜。他們能怎樣。

大概還是封建父系社會遺留下來的舊思想吧，男人會天生以為自己是主外的，古代的男人要開疆拓土，守衛家園，現在社會主外就指掙錢吧。

因為古代女性不用工作，只用在家做做家務繡繡花就好了，而現代女性和男人一樣要出去工作，還要生孩子帶孩子做家務。

現代女性要求平等的同時承擔了更多的工作。所以，希望男人能儘快從封建糟粕中脫離出來，主動承擔家務。

否則，一部分先脫離出來的男性就會優先找到老婆，而你就只能跟你的大男子主義過日子了。

生活中衣食住行，“食”佔第二位，吃喝玩樂，“吃”佔第一位，自從有了人類，“吃”就是人們生活當中最重要的一項，而作為人類高階動物，很早就開始食用熟食，除了水果和一些特殊的食物以外，大部分食物都是煮熟了吃的，所以很久很久以前，就有了做飯這項工種了。到底誰來完成這項工作，我們的老祖宗很早就有分工了，男主外女主內，也就是說：“男人在外賺錢養家，女人花”男子有了能力，他的妻子就會榮華富貴，也就是說妻以夫貴，就會有丫鬟，婆子的伺候著，說到底有一種職業叫廚娘，還是女人做飯，只不過是把女人依據男人的地位，而分為三六九等罷了。新時代的女人，我們應該慶幸生活在當下，女子的地位越來越高了，女子們走進了社會這個大學堂，走進了各種工作崗位，和男人一樣挑起了半邊天，女強人，女漢子遍地都是，“弱女子”這個詞彙也快從詞典中消失了。女人們總是自豪地說“男人能做的事我們都能做，男人們不能做的事我們也能做。”夫妻同樣工作了一天，回到家裡，男人們怎麼會讓自己的妻子再做飯呢！弱女子的身體吃不消的於是愛妻子的男人們就會下廚房，紮起圍裙做飯了。所以說，現在的男人會做飯的越來越多，男廚師這個行業也越來越受歡迎。

說了半天，其實就是說：夫妻間做飯不是妻子的專利，那是老祖宗對女子的不合理定位，新時代的暖男們都會心疼自己的妻子，和妻子一起承擔這項工作的。

這個問題提的非常好，女人哪怕你活成噹噹網Quattroporte俞渝那樣的，你都要被男人賦予“做飯，洗衣”這樣的期待。

到底是什麼原因呢？我經過思考總結如下：

前一段時間，李國慶在訪談中提到：結婚20幾年了，俞渝沒有做過飯，洗過襪子，都是保姆洗，保姆請假司機上。

李國慶估計是想從輿論上打壓俞渝，說她不是個賢惠的妻子，可是，聽到這樣對俞渝的評價後，輿論炸鍋了。

我猜想60年代出生的那些人，估計會對李國慶產生同情心，70年代後受過教育的基本不會去同情他。

前一段時間，向佐在節目中說道：郭碧婷在家不做飯，太懶惰。向太也曾在節目中對郭碧婷說過：不管是做女人也好，做媳婦也罷，都要學會煮菜。

你看看哪怕你努力成身價幾百億的當當網Quattroporte俞渝，那怕你活成像郭碧婷那樣行走的印鈔機，在古老的傳統理念中你都是要：在家做飯給一家人吃的。

很早以前男主外，女主內，男人只管賺錢，女人只管幹好家務，那麼，這個時候你要求一個女人必須會做飯，我覺得還行得通。

可是，現如今，很多女人也接受了高等教育，在職場上殺戮果斷，並不比男人差多少，男人們還不改變對女人固有的傳統期待，

這有可能會讓男人失望。

隨著女性參與社會勞動的比率增加，隨著女性對家庭經濟收入貢獻的增多，很多女人被賦予了三層期待：你既要會賺錢養家，還要回家會做飯洗衣，生了孩子的你還要教育好孩子。

男人的傳統期待一直都只是會賺錢，你看看假如這種傳統的思維理念不隨著社會的發展做出改變，女人在婚姻中無法獲得獲利感，

可以想像一下，還有女人願意結婚嗎？

男權社會，男權文化，長期佔據主導領域，這種思維已經深深地植入到了很多人的靈魂和血疑中。

很多男人形成了一種固有對愛的認知：一個女人是否愛我，唯一的表達方式就是是否願意為我洗衣做飯，生兒育女。

即便是像俞渝一樣掌控著幾百億的上市公司，即便你像郭碧婷一樣能賺錢，即便你可以用你一年賺到的錢僱傭100000個保姆。

我覺得都不如你親手為我做飯洗衣讓我能體會到你對我的愛。你知道嗎？你穿著圍裙在廚房為我忙碌洗菜做飯的樣子，你彎著腰在衛生間為我洗襪子的.....

能讓我獲得一種“我是男人，你是我老婆”的滿足感。

從古到今，女人都是男人的附屬物，在男人的意識中，老婆就是自己的女人，只能被自己拿來用，只能伺候自己。

伺候這個詞裡面當然包括了：你要親手為我做飯，洗襪子。

很多男人想呈現自己作為大男人的那種虛榮心，就需要女人洗襪子，做飯這樣的儀式。