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1 # 歷史春秋網
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2 # 荒野歷史
一個逃亡的宋朝皇帝趙構,一個陰奉陽違的奸臣秦檜。殺了精忠報國的岳飛,如今卻有一群人說岳飛違抗軍令,活該被殺?我就想問了,岳飛精忠報的是國!是大宋江山,是你趙構是你秦檜嗎?人家憑什麼聽你的調遣?趙構一路南逃有管過天下的黎民百姓嗎,沒有!他只關心如何保命如何保住他的位子,一心想和金軍議和的趙構看到了岳飛抗擊金軍的成果,然後又想利用他悔復宋朝,一面排擠一面犒賞人家。
秦檜這個奸臣,他要是在和平時期殘害個什麼忠良,也許都不會被世人唾棄至此。然而在大宋國天下危難之際,他卻偏偏要跳出來誣陷岳飛,磨滅了宋朝最後的一縷曙光,使大宋無力迴天,這不是亂臣賊子是什麼?正當岳飛一路高歌猛進,殺的金軍聞風喪膽的時候。秦檜這個懦弱的大宋宰相卻站出來為敵人講話,要議和。
當金軍的鐵蹄在中原長驅直入,用鐵刃屠殺黎民百姓的時候,秦檜怎麼不去跟他們議和?趙構一路南逃皇室不保的時候你怎麼不去跟金人議和?金人虐走大宋皇帝的時候你怎麼不去跟他們議和?抗金英雄岳飛一路收復失地,救人民於水火的時候你站出來要議和?
岳飛精忠報的是國,不是君!趙構無非是擔心岳飛把金人趕出去後自己的皇位不保,而秦檜這個奸臣完全就是個跳樑小醜,結黨營私勾結敵軍殘害忠良!
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3 # 徒步說史
秦檜冤殺岳飛,跟宋高宗趙構沒有太大的關係。
自古以來,奸臣和忠良就是一對死對頭。北宋高宗時期的秦檜與岳飛,就是這樣一種關係。秦檜夫妻在靖康之難中被金人擄去北國為奴,後為金國大將完顏昌所賞識,境遇得到很大改善。宋高宗建炎四年(公元1130年)從北國逃回,是力主宋金議和的主和派代表,岳飛則是主戰派的代表。
秦檜作為南宋高宗時期的權臣,置國家安危與百姓生死不顧。極力阻止朝中主戰派抗金,以偏安江南半壁江山為滿足。其不講條件的一味求和做法本身就是漢奸行為。秦檜是經歷過靖康之難的人,他應該深深知道亡國破家的災難性後果。從這種角度來看,秦檜被歷史認定為大漢奸是一點都沒有冤枉的。
宋高宗趙構,在靖康之難中由於在外公幹,僥倖沒有被俘。得以做了南宋第一任皇帝,靖康之難中,趙構的父母兄弟姊妹宗室均被擄去北國受難,於危難之中立國南宋。面對的是滿目瘡痍的家國,可以說,靖康之難中受傷害最大的就是趙構了。趙構不想與金人作戰嗎?相信他比任何人都想與金人決戰,早日迎取二帝回京,實現家國復興大業。但是,金國太強、宋國太弱,想要止住宋朝的頹勢,留下南宋這半壁江山都是難上加難。於是,趙構就在這猶猶豫豫中不斷搖擺,時戰時和。秦檜等主和派也就在朝臣的內鬥中逐漸佔據了上風,李剛、岳飛、張浚、韓世忠等主戰派也就落得個死的死、散的散的可悲下場。
宋高宗對待金國政策上的搖擺不定,給了秦檜等主和派干政的機會。秦檜希望看到的是南宋透過與金人議和,得以偏安江南。而自己身為一國權臣,能夠把持朝政,為自己謀私利,而不至於總是在離亂之中做無謂的抵抗。靖康之難中的所見所聞,使秦檜深深知道金國雄兵的殘暴兇狠,放著現成的安定不要偏偏去要和金國拼個你死我活。岳飛這樣的武夫是絕對的絆腳石,必須除之而後快。
翻越歷史,我們能夠看到每個朝代、每個歷史時期,都有一些類似於秦檜這樣的機會主義分子,他們總是逆潮流而動,跑去做禍國殃民的漢奸,通過出賣國家的利益來換取眼前的利益。而後世總會有一些有漢奸思想的人跑出來給秦檜、張邦昌、汪精衛、袁世凱這樣的漢奸賣國賊翻案,不可否認,在特定的歷史環境下,有些漢奸還是做過一點點好事的。然而,正是因為做的這一點點好事,被某些別有用心的人無限放大之後為漢奸賣國賊翻案。而一旦給這些漢奸賣國賊翻案,我們曾經引以為傲的英雄人物、精神楷模也要被重新認識。我們的世界觀、人生觀都要重新的定位,我們的國家將沒有我們用來仰慕和崇拜的英雄。
秦檜冤殺岳飛,是為了給朝廷與金人議和排除障礙。秦檜誣告岳飛有謀反的意圖,就是要將漢奸的罪名給岳飛坐實。從這點上說,殺岳飛秦檜是主謀、高宗趙構是脅從。秦檜殺岳飛宋高宗趙構肯定是知情人,秦檜將要殺岳飛的事情告訴給趙構,也是心裡吃定了趙構不會反對。趙構作為一國之君,如果對岳飛這樣的忠臣良將被殺的事情都不掌握情況的話,秦檜就不會僅僅是干政這麼簡單了,而是實實在在地把趙構架空了。秦檜殺岳飛,主動權在秦檜。秦檜可以選擇殺也可以選擇不殺,殺岳飛是對自己負責任、不殺岳飛是對歷史負責任;遺憾的是秦檜選擇了殺岳飛,也把一頂漢奸賣國賊的帽子永久地戴在了頭上。
月下讀史,遙想九百年前嶽武穆將軍臨刑前在風波亭喊出的遺言:天日昭昭、天日昭昭,徒步君恨不能將手中筆化作三尺凌霄劍,刺死秦檜這等漢奸國賊,為嶽武穆將軍報仇雪恨。即使肝腦塗地,不亦快哉。
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為秦檜翻案,是當今“漢奸主義”盛行的結果,也是“和平演變”推翻政府的需要。秦檜是不是奸臣,基本上有兩個看法。一是從是否忠於高宗趙構這個角度看。毫無疑問,秦檜是忠於宋高宗的。議和也好,殺害岳飛也好,沒有宋高宗的首肯,秦檜是不會這樣做的。如果議和不對,殺害岳飛有罪,宋高宗是主謀,秦檜最多是幫兇,這已成定論。但如果本著抵禦外侮這個角度看,以莫須有的罪名殺害岳飛,則是天理不容的事。是自斷國之棟樑。秦檜肯定是奸臣,是漢奸。歷史證明,一旦民族面臨外敵入侵、國破家亡的時侯,岳飛這樣的民族英雄就會成為人民學習的好榜樣,以此可振奮士氣,抵禦外侮;一旦進入和平時期,有“漢奸”思想的人上了臺,便會大肆為秦檜、汪精衛這樣的人翻案。因為他們自己就有著這樣的思想。為秦檜翻案便成為必然。其實既便是宋高宗趙構的主謀,作為臣子的,也完全有兩種選擇,一種是秦檜的做法,一種是忠言直諫。秦檜完全有機會做魏徵這樣的人,海瑞這樣的人,包公這樣的人,寇準這樣的人,但他沒有這樣選擇,而選擇了與高宗趙構沆瀣一氣,狼狽為奸。為秦檜翻案,直指宋高宗,實際上還有一層意思,便是外華人“和平演變”的需要,把害死忠臣的人指向最高領導,意思是應該推翻最高領導,反貪官也要反皇帝。