意思：孔子說：“父母的生日，不能不知道，一方面該高興，另一方面該害怕。”
出自：春秋 孔子《論語·里仁篇》
原文選段：
子曰：“三年無改於父之道，可謂孝矣。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”
子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”
釋義：
孔子說：“若是一個人對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”
孔子說：“父母的生日，不能不知道，一方面該高興，另一方面該害怕。”
孔子說：“古代人不輕易把話說出口，因為他們以自己做不到為可恥啊。”
擴充套件資料
這一章之所以說害怕是因為父母過一年生日就意味著少了一年活頭，為人子女想到這一層應該感到害怕。孔子認為父母之言行也可能有不當之處，也會有過失。子女決非一味聽從，而是婉言規勸，如果父母不從，待父母心平氣和，再相機勸諫。
本篇中，孔子把義、利作為一對倫理範疇，規定原則與功利的關係，用來調節人與人之間的關係。“義”重在群體利益，“利”重在個體利益。孔子並不完全排斥個體利益，相反承認私利為人之所欲。
從求仁的角度來說，最重要的是一個人主觀上肯不肯“用力”，而不是力足與不足的問題，因為，無論什麼人從根本上來說都有為仁的能力。這裡已蘊涵著在道德面前人人平等的思想。
孔子主張謹言慎行，不輕易允諾，不輕易表態，如果做不到，就會失信於人，你的威信也就降低了。所以孔子說，古人就不輕易說話，更不說隨心所欲的話，因為他們以不能兌現允諾而感到恥辱。這一思想是可取的。
意思：孔子說：“父母的生日，不能不知道，一方面該高興，另一方面該害怕。”
出自：春秋 孔子《論語·里仁篇》
原文選段：
子曰：“三年無改於父之道，可謂孝矣。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”
子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”
釋義：
孔子說：“若是一個人對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”
孔子說：“父母的生日，不能不知道，一方面該高興，另一方面該害怕。”
孔子說：“古代人不輕易把話說出口，因為他們以自己做不到為可恥啊。”
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這一章之所以說害怕是因為父母過一年生日就意味著少了一年活頭，為人子女想到這一層應該感到害怕。孔子認為父母之言行也可能有不當之處，也會有過失。子女決非一味聽從，而是婉言規勸，如果父母不從，待父母心平氣和，再相機勸諫。
本篇中，孔子把義、利作為一對倫理範疇，規定原則與功利的關係，用來調節人與人之間的關係。“義”重在群體利益，“利”重在個體利益。孔子並不完全排斥個體利益，相反承認私利為人之所欲。
從求仁的角度來說，最重要的是一個人主觀上肯不肯“用力”，而不是力足與不足的問題，因為，無論什麼人從根本上來說都有為仁的能力。這裡已蘊涵著在道德面前人人平等的思想。
孔子主張謹言慎行，不輕易允諾，不輕易表態，如果做不到，就會失信於人，你的威信也就降低了。所以孔子說，古人就不輕易說話，更不說隨心所欲的話，因為他們以不能兌現允諾而感到恥辱。這一思想是可取的。