三十而立，四十不惑，五十知天命...是中國傳統文化對人生的高度總結，主要針對的是男人。三十而立，關鍵在於立字，怎麼才算而立，立的又是什麼？現代青年應該如何面對？1、怎麼才算三十而立？古人結婚早，女人14歲後男人16歲就應該結婚，有錢人更是厲害，娃娃親，童養媳，就不討論了。存在即合理，古人這樣做，一定有它的道理存在。古人三十歲，應該在結婚十年以後，到了這個年齡，有了一定的社會經驗，不包括有錢敗家的紈絝子弟。窮人的孩子早當家，古代沒有現代這樣豐富的物質生活，為了光宗耀祖，男人必須承擔起所有的責任！

到了三十而立的男人，上有老下有小，必須承擔家庭責任，養家餬口是而立的的基本條件，孝敬父母，教育子女是中國優良傳統！

三十而立之年，男人有責任心，維護家族發展，能夠光宗耀祖，一代更比一代強，才算是三十而立，受到世人的尊重！

2、三十而立的是什麼？家國天下是華人內心深處的根文化，保家衛國是華人的民族情結！

三十而立的是自立，獨自承擔家庭責任，從中國民俗文化就可以看出，中國很多風俗，孝敬父母，是必須的責任，而且負擔很重。三十而立的是自尊，受人尊重才算而立，維護家族發展，不僅是為自己養家餬口承擔責任，更要為家族和鄉里做出貢獻，才能獲得大家的尊重！古人的家族觀念，社會責任感，是受人尊敬的自尊體現。

三十而立的是自信，獨立承擔責任的能力，以及報效國 家的理想，才是做人的尊嚴。有事業，有技術，有責任，有理想，才算得真正的三十而立！

3、現代青年應該如何面對自己的而立之年：首先是結婚，結婚了才有家庭的責任感，沒有家庭，掙錢除了孝敬父母，還有什麼？其次是自立自尊，成家立業。有工作，孝敬父母，受人尊敬，才算三十而立。最後是受人尊敬的事業，並不是錢財。值得反思的是：

面對三十而立，我們是靠父母，還是自己立起來的？

面對三十而立，我們是不是應該結婚了，對父母一個交代，承擔更多的社會責任。

面對三十而立，我們必須要有自己的人生髮展方向，積極向上，對家庭和鄉鄰做出應有的貢獻。承擔起家國天下的重擔。

在這個金錢至上的社會，我們總是感覺哪裡有不和諧的地方。有錢的青年並沒有得到應有的尊重；自私自利的小日子總是那麼孤寂；自我為中心的自由總是缺少和諧共處的氛圍。三十而立應該是家國天下的責任，不是自私自利的享受！

三十而立出自《論語·為政》，孔子對於自己在三十歲時所達到人生狀態的自我評價。原文是“吾十有五，而志於學。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。

對於“三十而立”，有很多的解釋，比較受大眾認同的說法是“人生到了30歲人應該能依靠自己的本領獨立承擔自己應承受的責任，並已經確定自己的人生目標與發展方向”。

孔子所說的"三十而立"中的"立"不是指成家立業，更應該理解為“三十而知禮”，在這個時期對社會和自己都有比較明確清晰的認識和理解，有獨立自我人格意識，有穩定的性情和積極分析問題和處理問題的能力，有明確的人生方向，有安身立命之所，能承擔崇高的人生使命、有高尚的道德情操，能投身於國家和社會的建設中。

現在很多年輕人三十歲還在混沌中度日，沒有自己的人生目標和人生規劃。人生短暫，家庭和社會對人才的培養應該儘早開始，發掘潛能，才能起到事半功倍的效果。

三十而立就是到了這個年紀有一定經歷和人生閱歷該給自己定位了，組立家庭及確立未來奮鬥方向，事業也好工作也好都有了一定的基礎，這個時候也是需要拼命的時候，上有老下有小的佔大多數了，也是一生中的中間年齡！不年輕也不老

古代人十六七歲就結婚了，30歲的時候，孩子就一大幫了。所以孔子所說的三十而立，肯定不是指得成家立業。

那麼，這個三十而立到底是什麼意思呢？孔子的原話是，吾十有五，而志於學，三十而立，四十而不惑，五十知天命…從整句話的意思上來看，三十而立的意思應該是，在學問上已經有所成就，已經能靠自己的學問有所作為。並具有了自己的獨立人格和世界觀。也就是說可以立身行道了。

三十而立中的而立是：立志向，確立人生的方向目標，樹立正確的人生世界觀、價值觀。人生有了方向和目標，才會有動力。毛澤東年輕時就發出了糞土當年萬戶侯的氣概，周恩來年輕時寫出了邃密窮科濟世窮、為中華之崛起而讀書的志向，所以立的意義大矣。