劉備當然是想稱帝的，當初佔荊州，奪巴蜀，就提現了他的想法，只可惜他選錯了時機，獻帝沒死他先登機。。呃，登基了。

劉備想不想當皇帝？毫無疑問肯定是想的。否則，他不會招兵買馬。佔據荊州，成都等西南土地，伐魏。至於是不是正統，從三國演義小說的角度來看，劉備是皇室宗親，劉氏後代，當然是那個年代除了漢獻帝之外最接近正統的人。但是小說不等於歷史，中國曆來正統政權一是講究佔據中原，而是要跟前代有繼承關係。從這方面講，曹魏一來佔據長安洛陽等中原主要城市，控制了全國一半以上的人口。二來從起初挾天子以令諸侯到後來的漢獻帝禪讓曹丕皇帝位。無論其中採取了什麼手段，曹魏事實上繼承了漢獻帝的正統性和合法性。所以，劉備政權頂多算一個具有一定正統迷惑性的割據政權。

劉備到底想不想稱帝，蜀漢真的能算是正統嗎

從劉關張桃園三結義來看，劉備當然想稱帝，並且很想恢復漢室。劉備在桃園三結義前，曾向關羽、張飛講了自己的遠大抱負，關張二人也支援劉備。

那麼蜀漢真的能算是正統嗎？

首先我們要談一下劉備是否真是中山靖王的後代，三國演義裡面，劉備一出場便說自己是中山靖王后代，並且是漢室血統。然而，在《三國志》中陳壽寫到:

先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。

這段話交代的很清楚，劉備乃是中山靖王之後。可是，在其他歷史上沒有記載。易中天在品三國中也曾提到，劉備是不是中山靖王之後，很多學者也有產生懷疑的，再加上，沒有任何考證。為什麼易中天以及眾多學者會對劉備的身份產生懷疑。這就要說一說中山靖王，據歷史記載中山靖王劉勝有一百二十多個兒子，並且嗜酒好色。大家可以想一想，如果真想歷史所記載的那樣，劉備乃中山靖王之後，會不會有假，或者是陳壽為了偏愛劉備，把劉備按了一箇中山靖王之後。這只是一種猜想，不過現在沒有佐證，所以只能靠陳壽《三國志》記載的那樣了。

如果我們按照《三國志》記載的，劉備是中山靖王之後，那蜀漢也算是正統，不過這個是帶有疑問的正統。

再者劉備在漢獻帝劉協這邊來說那就非正統了，漢獻帝劉協那可是正宗的正統漢室，也是毋庸置疑的，那相對曹魏來說是否正統，我認為曹魏那是正統。

其一，曹操奉劉協為主子，這不過也是名義上的，但是畢竟漢獻帝是正宗漢室，雖然曹操掌握實權，可是，對漢獻帝劉協非常好，處處保護他，這就是為臣子該做的，漢獻帝在位的時候，曹操一直沒有稱帝，一直做自己的丞相，直到自己死都沒有稱帝。

其二，曹操死後，曹丕繼承曹操的基業，反而把漢獻帝逼下位，自己稱帝，史稱魏國，也就是俗說的曹魏，這雖然沒有漢室的血緣關係，但是，畢竟是正統漢室，經過朝代更迭，有了曹魏，正常更迭下來的。相對於劉備來說畢竟沒有懷疑的物件，比較更可靠一點。

從以上來看，劉備的蜀漢就並非正統了，那曹操的曹魏從朝代更迭上來講就是正統的。

綜上所述:劉備很想稱帝，從漢獻帝劉協來講，劉備的蜀漢並非正統，相對而言，曹操的曹魏反而更適合是正統。

參考文獻:《三國志》，《史記》

文:長城品史

一、劉備到底想不想稱帝？

答案當然是肯定的，劉備當然想稱帝。一方面是自己內心有此想法，另一方面也是當時形式所迫，稱帝對自己有好處，於是順水推舟。我們從以下幾個事實做法來分析佐證

1.孩子命名——暴露內心真實想法

劉備子女中，有姓名記載的有義子劉封，嫡子劉禪，庶子劉永、劉理等，其中大家耳熟能詳的就是劉封和劉禪。封禪可是隻有帝王可以進行的，從孩子命名封禪，可知劉備所圖非小。

2.掩蓋獻帝情況——獲得稱帝藉口

獻帝禪位給曹丕後，曹丕封其為山陽公，在封地裡奉漢正朔和服飾，建漢宗廟祭祀，曹魏以禮相待，可謂是國中之國，嚴格來說，大漢並未滅亡。但劉備謊稱劉協被害，以延續大漢統治為藉口稱帝，一方面誤導了輿論，避免成為眾矢之地，另一方面收民心，吸引天下忠於漢室的人民和官員投奔，還可以繼承大漢政治遺產，增強自己的實力。

3.提高文武等級——籠絡安定人心

首先，劉備稱帝前已經是漢中王，但不可否認皇帝的班子和王公開府組班還是有一定區別的，劉備手下文武當然想再進一步，稱帝可以進行籠絡。其次，劉備稱帝前關羽失荊州兵敗被殺，軍心民心不穩，特別是益州當地士族蠢蠢欲動，劉備稱帝有助於安定人心。

4.提高自己地位——維持地位平等

曹丕稱帝后，劉備只是一個漢中王。蜀漢的國策就是興復漢室，必然要不斷北伐，倘若不稱帝，地位就會比較尷尬，為虛名也要為之。還有孫權一直自稱漢臣，稱帝也可以對其造成壓力。再看第三方孫權，其只求自保，並無伐魏的需求，只求其實，並不著急增這些虛名，因此稱帝較晚。

二、蜀漢能不能算是正統？

答案也是肯定的，當然算正統。只不過，這得好好理解一下。

1.法理基礎

劉備自稱中山靖王劉勝之後，歷史上對其真偽一直存在爭論。倘若是真，那沒得說，不論庶嫡長幼大宗小宗，他都是皇位的合法繼承人之一，只不過排隊位置靠後就是了；倘若是假，那劉備也得把這個謊一直圓下去，否則失信天下蜀漢必然崩盤。劉備稱帝后必然建漢室宗廟祭祀，沿用大漢國號制度，延續大漢統治當然是正統。

2.為什麼大家都不承認，反而說曹魏是正統呢？

這個應該說是結果論。首先，從後人的眼光看，三國後中原地區的第一個大一統王朝是西晉，西晉傳承於曹魏，而曹魏受禪於獻帝，法理程式沒有問題，可以看做正統。第二，三國時曹魏得天下十三州之九，佔得中原地區，繼承東漢大部分遺產，蜀漢只是偏安一隅，這樣說曹魏是正統沒問題。最後，蜀漢畢竟沒有一統天下，倘若真能“恢復漢室，還於舊都”，正統的爭論結果也就沒別家什麼事了。

歷史只以結果論，從來都是勝利者書寫的歷史。倘若回到三國，也許當時大家更多的以為蜀漢是正統。我只能說，蜀漢法理上可以是正統，只不過造化弄人，曹魏成為了事實上的繼承者。

這個問題算是問到劉備的痛楚了，劉備想不想稱帝，那肯定想，朝思暮想。但是漢朝最後一位皇帝漢獻帝劉協退位，明明是傳給曹丕的，那麼到底是曹魏繼承的漢朝正統，還是蜀漢繼承的漢朝正統呢？

我們一件件的來分析，首先劉備稱帝，究竟是迫不得已，還是早有準備，分析這個問題咱們就不能根據《三國演義》來。

在正史中，劉備稱帝時劉協並沒有去世，他隱瞞了劉協還活著的事實，以漢獻帝去世為由，稱帝！所以從根本上講，脫離了他當初“匡扶漢室”的初衷，漢獻帝在沒有傳給給他的前提下稱帝，其實可以理解成謀反。

所以，劉備此舉其實也遭到了手下大臣的抵制，劉備對此勃然大怒，採取了一系列的措施。

其中被貶的是費詩，劉備想要稱帝的時候費詩曾說：

“殿下以曹操父子逼主篡位，故乃羈旅萬里，糾合士眾，將以討賊。今大敵未克，而先主自立，恐人心疑惑。昔高祖與楚約，先破秦者王。及屠咸陽，獲子嬰，猶懷推讓，況今殿下未出門庭，便欲自立邪！愚臣誠不為殿下取也。”

費詩這話說得很明白了，也很誠懇，他的理由是，主公應該先平定了曹魏之後，並確定漢室沒有其他繼承者的前提下，才可以自立為帝，否則，於情於理都說不過去。但是劉備根本聽不進去，費詩早年就跟隨劉備打拼，真才實幹，深受器重，就因為說了一個不字，被劉備以忤逆的罪名發配永昌，不得重用。

除了費詩之外，荊州才子劉巴也不同意劉備稱帝，劉巴連同雍茂一起進諫，認為劉備這樣做不是一個匡扶漢室的人應有的氣度，劉備不但當面駁回了他們的請求，後來還找了一個藉口殺了雍茂。

劉巴身負大才，劉備才放他一馬，劉巴不情願地為劉備起草稱帝文書。但是從此鬱鬱寡歡，心裡越來越排斥劉備，奈何自己身在屋簷下，不得不低頭，劉備稱帝后不久劉巴就抑鬱而終了。可見劉備稱帝的心思多麼迫切，不惜貶職費詩、斬殺雍茂、強迫劉巴，這也導致後來想要投靠劉備的人打了退堂鼓。

可以說劉備稱帝的時機是選擇了曹丕剛剛篡位之後，迫不及待，早有預謀，甚至隱瞞了漢獻帝劉協還活著的事實，失去了匡扶漢室的初衷。

再說蜀漢到底算不算正統，其實相對於曹操和孫權來說，劉備的確是正統。畢竟這是一個祖宗傳下來的，就算劉備這一脈早就沒有了往日的輝煌，但畢竟還是姓劉啊。

但是蜀漢對於劉協來說，卻算不上正統，按理來說只有劉協欽定的繼承者才算是正統，但又因為劉協是個傀儡皇帝，所以這個也摘扒不清。但是我個人傾向於從朝代繼承的角度來看蜀漢是正統，因為說到底劉協所代表的漢政府早就名存實亡了，還有能力恢復漢的國號的劉氏只有劉備一人了。 但是從天下的角度來看，繼承正統的是魏國，畢竟漢獻帝傳位給的也是曹丕，佔據天下大部分地域的也是魏國。

我們把眼光拉遠一點，劉備這一脈當初在權力爭奪的過程中失敗了，家族衰敗，落魄至賣草鞋為生。如今劉備得勢，可以看作劉備振興了自己這一脈的輝煌，重新擁有了爭奪漢室大權的資格。

要是劉協實力強大，沒有董卓、曹操之流架空他，劉協怎麼可能承認劉備是正統，就憑“蜀漢”兩個字，劉協就得定劉備個謀反的罪名。可如今劉協說的話也不算話，與其把老祖宗江山讓給曹魏改朝換代，不如讓劉備繼承正統，好歹往上導幾輩也是一個祖宗，這樣等自己到了那邊也好對列祖列宗有個交代。當然，這些東西只能在劉協的內心深處藏著，是不敢當著曹丕的面說出來的。

當然這個理想的結果也是劉備願意看到的，道義的制高點在自己這，自己身份的合法性也沒有問題，就差劉協點頭承認了。奈何劉備雖然是正統但是畢竟不是曹魏的對手，你覺得你是正統，曹丕就讓劉協說你不是，兵荒馬亂，拳頭就是硬道理，劉備就是再合理再合法，過不了曹丕孫權這關也是白扯。

聽說劉備稱帝后，被廢后的漢獻帝劉協先是沉默，過了一會兒，突然哈哈大笑，這種笑倍感淒涼，曾經那麼信任劉備，到頭來卻背叛了自己，所以沉迷。等醒過味來後，又突然大笑，是啊，自己已經被廢了，新的漢皇帝也出來了，自己反而安全了。

最後咱們再總結一下這兩個問題。

劉備想不想稱帝？那肯定想稱帝，劉備建立蜀漢就是想當皇帝，只不過面子上抹不開，不能太招搖罷了，後來終於逮到機會，馬上稱帝。

蜀漢算不算正統？也算正統，說白了曹丕這叫竊國、孫權這叫宣佈獨立，這就劉備還有這個身份，能舉起漢的大旗，只不過最後沒有成功罷了。

不過自古成王敗寇，劉備再怎麼認為自己是正統，也不過是過眼雲煙罷了，即使曹魏，也不過幾十年就被司馬家族篡了位！

劉備當然想稱帝，而且是迫不及待的，朝思暮想的。

從以下的事蹟就可窺知一二。

一、沒有得到獻帝的冊封，就擅自冊封自己為漢中王。公元219年，劉備與曹操在漢中發生大戰，最終劉備取得漢中之戰的勝利。隨後劉備就自封自己為漢中王。試想，一個真正忠於漢皇室的會自封自己為王嗎？當然不會。

二、為了名正言順的稱帝，劉備明知漢獻帝未死，卻謊稱獻帝已死。公元220年11月25日，曹丕代漢建魏，獻帝被逼禪位。當然劉協卻並未被慘害，曹丕十分善待於他，“奉帝為山陽公，邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟、祖、臘皆如漢制，都山陽之濁鹿城。”，此時獻帝雖然失去帝位，但卻可在山陽稱帝，可“奏事不稱臣，受詔不拜”。

按理說這等待遇，已屬亡國之君所能得到的最好的待遇，曹丕已屬仁至義盡。可反觀劉備，明明劉協得到了非常好的待遇，可劉備卻裝作不知道，他謊稱劉協已死，並堂而皇之的，假惺惺的為獻帝舉行國葬。劉備這等用意很明顯，那就是他想讓益州等蜀地相信大漢的正統獻帝已死，為自己的繼位鋪好道路。

三、曹丕篡漢不足數月，劉備就趕忙登基建“漢”。公元220年11月25日，曹丕代漢建魏，公元221年劉備在成都稱帝，國號“漢”，年號“章武”。按理說如果劉備真的忠於獻帝，如果真的不想當皇帝，他應該做的是派兵討伐曹丕，可是劉備卻並沒有這麼做，他連象徵意義的征討都沒有，而是立刻謊成獻帝已死，然後迫不及待的就做了皇帝。

四、對於勸阻自己緩稱帝的大臣一概貶官。當時對於劉備稱帝一事，諸葛亮、趙雲、張飛、法正等重臣都表示明確的贊成，但卻有費詩、雍茂、劉巴三位臣子卻是表示劉備應該緩稱帝。

費詩上疏曰:“殿下以曹操父子逼主篡位，故乃羇旅萬里，糾合士眾，將以討賊。今大敵未克，而先自立，恐人心疑惑。昔高祖與楚約，先破秦者王。及屠咸陽，獲子嬰，猶懷推讓，況今殿下未出門庭，便欲自立邪！愚臣誠不為殿下取也。”。大概的意思就是“殿下是因為曹操曹丕父子篡漢才來到益州這個地方的，是想借著益州養精蓄銳，然後討伐曹操父子。可是現在曹丕已經公然逼迫獻帝禪位，此時殿下想的不是復興大漢，挽救大漢，而是自立為帝，這樣真得很不妥，至少應該要消滅漢賊曹丕，然後再細細打算。 ”

“巴以為如此示天下不廣，且欲緩之。與主簿雍茂諫備，備以他事殺茂，由是遠人不復至矣。”，而劉巴、雍茂都認為“如此示天下不廣，且欲緩之”，就是天下還未一統，暫不適合稱帝，因緩之。

對於這三位反對自己稱帝的忠臣，劉備是一貶一棄一殺。費詩被貶為永昌郡從事，雍茂被藉口殺害，劉巴被逼起草登基詔書，而棄用。從劉備對於這三位勸阻自己緩稱王的表現可以看出，劉備對於帝位真得很渴望。

至於蜀漢算不算正統。個人認為不算。

首先對於正統，封建時代的認定主要是看這個王朝是否佔據中原，它的得位正統不正統。那麼蜀漢滿足這2個條件嗎？顯然不滿足。首先蜀漢佔據的地方就益州一地，而益州最初就是西南夷之地，與中原地區完全不搭邊。再是得位的正統性，劉備的帝位說白了是自封的，他算不了正統。在當時漢朝是天下所認可的正統王朝，它是天下唯一的正統，所以理論上來說誰能從它的手中繼承帝位，誰就是天下的正統。

而顯然，蜀漢完全不符合這2個條件，所以它絕非算的上的什麼正統王朝，雖然它用的是”漢”的國號，但絕非正統的漢，而頂多就是一個割據的小政權而已。

劉備當然想要稱帝，這是毋庸置疑的事情。

1、少年時立志要做一番大事業。

劉備據說是中山王劉勝的後輩。從小劉備就拉虎皮做大旗，宣揚自己是皇親國戚，漢室正統就是要給自己一個合理合法的顯赫的身份。

2、喜歡結交豪傑。

劉備善於接近別人，非常會和人交往，用現在的話說就是善於交際。

他的身邊很快就聚集包括桃園結義的張飛、關羽在內的一大幫年輕人。

3、黃巾起義後順勢利用別人的捐助拉起一票人馬，立志要恢復漢家江山。

開始得到了戰爭的鍛鍊，並且得到了一定的官職（雖然不是很順利）。

在地方任職期間注意收買人心，贏得了當地老百姓的信任。

4、善於用人，能夠做到禮賢下士。

三顧茅廬請諸葛亮出山，並拜諸葛亮為軍事，開始正式逐鹿天下。

5、劉備稱帝。

天下三分的鼎足之勢成型後，在諸葛亮等部將的一再請求之下，劉備登基稱帝。

國號漢，也叫蜀或蜀漢，定年號為“章武”。任命諸葛亮為丞相，許靖為司徒。同年五月，立劉禪為太子。 綜上所述，劉備早有大志，想要做一番大事，而亂世之中的大事當然是統一全國當皇帝，這是最大的事。

劉備早早的就宣稱是漢朝正統後裔就是為後面稱帝做準備。

所以在劉備看來蜀漢即是漢朝正統，實際是不是真的正統，誰又能說的清楚呢！