關於諸葛亮為何娶“醜妻”有很多說法。

1.黃月英並不醜，只是當時社會處於戰亂，所以黃月英藏起了自己的美麗。亂世大家都知道的嘛，張飛的老婆不就是搶來的。

2.諸葛亮重內而不重外，不過我覺得這點可以去掉了，那種人真的很少，否則也不會有，有事鍾無豔，無事夏迎春的俗語了。

3.個人認為這一點才是關鍵，因為政治原因，黃月英的父親是黃承彥，而黃承彥在當地的名聲很高。諸葛亮在家族的婚姻上基本都以結交望族為目的。這時候你就會感覺什麼“不求聞達於諸侯”全是客套話了。

關於諸葛亮，我想這裡就不需要贅述了，但是為何娶了黃月英，還是很有必要說一下的。諸葛亮的才能和思想境界非比常人，也就是說他並不是一個世俗之人，更不是一個以貌取人的人。諸葛亮娶“醜女”黃月英是有很多重要原因的，假如你覺得諸葛亮如此英俊瀟灑、才華橫溢，娶到黃月英太遺憾了，那恐怕你真的想錯了！諸葛亮大家瞭解，但是黃月英大家卻不是很瞭解。黃月英是諸葛亮恩師當地名士黃承彥的獨女，此女雖樣貌不佳，卻是一個十足的才女，可以說，在有些方面是諸葛亮所不及的。黃月英的父親黃承彥和鳳雛龐統、徐庶、司馬徽等人相交甚好，而黃月英也是受父輩影響，自幼便多才多藝。黃月英可以稱得上是發明機器人的創始人，曾發明了木人、木狗、木馬等均讓諸葛亮感到驚訝不已，甚至是崇敬！

另一方面，黃承彥的關係網很大，他不僅與很多名士交好，而且還是荊州牧劉表的連襟。如此一來，諸葛亮如果娶了黃月英，對其以後的發展有很大的幫助。

我覺得諸葛亮就是遇到真愛了！

關於諸葛亮娶黃月英的說法有很多。有的人說黃月英醜，也有人說黃月英其實是個美女。可能是審美不同，某些人覺得她醜；也有可能是為了在亂世藏住自己貌美女兒，所以黃承彥對外說女兒醜。

當然，還有說諸葛亮是為了黃月英的家世！黃月英的父親黃承彥是南郡大士蔡諷的女婿，蔡諷還有個女兒嫁給了劉表！而且黃承彥結交了眾多名仕，如:龐統，司馬徽，徐庶等。諸葛亮娶了黃月英，就等於攀上了高枝！

但是，為什麼不能是為了愛情呢？！我覺得諸葛亮娶黃月英可能就是遇到真愛了。而且，黃月英還是位才女，正好和諸葛亮才華相配。

諸葛亮不追求貌美的美女，而是選擇了自己的真愛。最後，反而被世人胡亂猜測！

看看娶了美女大小喬的孫策周瑜都英年早逝了，說明諸葛亮的選擇是明智的。當然這只是個玩笑。

第一，她父親是荊州名士，以諸葛亮的才華必然要出仕的，那個時候沒有選拔沒有考試，要想有名氣，必須是名士的推薦和評語。月旦評就是一個例子。

第二，諸葛亮看中的是才華，我們看黃承彥怎麼說的:身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配。在當時一個女人和諸葛亮才華相近，那堪稱絕世無雙了。

第三，未必真的特別醜。只是描述頭髮黃面板有點黑，只是當時人感覺黃色頭髮怪異罷了。

諸葛亮的《隆中對》不出茅廬便知三分天下，可比張良的運籌帷幄之中，決勝千里之外。在羅貫中的筆下，諸葛亮被描寫成一個近似妖一樣的人。舌戰群儒，巧借東風，草船借箭等等，從這些可以看出羅貫中對諸葛亮的推崇之情。

世人皆嘲笑諸葛亮的眼光:“莫做孔明擇婦，止得阿承醜女”其實並不是諸葛亮眼光差，黃承彥是當時沔南的名門望族，而且學問很高，很有遠見，他很欣賞諸葛亮的才華。有一次諸葛亮去拜訪黃承彥，黃承彥對諸葛亮說:我有一個女兒，長得很醜，頭髮是黃色的，面板黝黑，可是她的才能卻可以和你相媲美。諸葛亮聽後，欣然同意。二人便結為夫婦。

很多人說諸葛亮娶黃月英是因為他不看重外表，只看重才華，黃承彥說黃月英的才能可以和諸葛亮相媲美，其實，這個說法是有待商榷的。因為當時的女子，不看重才華而更看重德，正所謂“女子無才便是德”，很少有女子會讀書寫字。而黃承彥說的黃月英之才，應該是指比一般女子出類拔萃，並不是真的能和諸葛亮的才華相媲美。

那麼諸葛亮為何要娶黃月英呢？其實，諸葛亮與黃月英的婚姻完全是一場“政治婚姻”。黃承彥的妻子是荊州大族蔡諷的女兒，蔡諷的另一個女兒是荊州牧劉表的妻子，蔡諷的兒子蔡瑁，就是後來被曹操誤殺的那位，也身居高位。而諸葛亮的大姐是蒯氏家族蒯祺的妻子，二姐是龐德公的兒子龐山民的妻子。龐，蔡，劉，黃都是荊州的名門望族。這一聯姻，便將四大家族緊緊地連在了一起，就像《紅樓夢》裡“賈史王薛”四大家族的聯姻關係。

所以說，諸葛亮與黃月英的婚姻根本就是一場“政治婚姻”，可後來諸葛亮從黃月英處學到了木牛流馬之術，由此看來，夫妻二人也算是互相幫助，舉案齊眉了。

過去講，郎才女貌，那是一般人理想中的婚姻。男兒才貌雙全，女人奇醜無比，我們看下諸葛亮與黃月英這一對是如何走到一起。

有人說，諸葛亮與黃月英結婚，純粹是上了老師黃承彥一當，黃承彥屬於社會名流，經常出入於上層社會，與諸葛亮亦師亦友。經過觀察，黃承彥看諸葛亮小夥子不錯，要才有才，要模樣有模樣，以後定有大作為，於是老謀深算的黃承彥用計讓諸葛亮就範。

但是真的是這樣嗎？肯定不是的，個人覺得，諸葛亮娶黃承彥女兒是為自己的政治生涯做鋪墊，娶了黃月英是他政治生涯的一個轉折點，不說老丈人黃承彥對諸葛亮的錦繡前程做出的努力，就黃月英以後對蜀國做出的貢獻，從透過與劉表，蔡氏集團的姻親關係，諸葛亮經常可以接觸上層人士，這樣他也能瞭解各個集團的厲害關係，快速獲取全國的形勢。

正是這種原因，諸葛亮對天下形勢有一個正確估價，所以諸葛亮娶黃月英是有百分六十的政治婚姻的。

首先說下，歷史上說的黃月英的醜是不是真的，很是領人懷疑？為什麼那？我們來看下黃月英的人事關係就清楚了。

黃月英的母親是當朝太尉張溫的大女兒，黃月英的姨母是儀表堂堂的劉表之妻，而黃承彥本人更是襄陽一帶的名士。劉表劉景升，少時知名於世，名列“八俊，後為荊州刺史。這樣的人其妻會醜嗎？她的姊妹們會醜嗎？真的讓人生疑？同時，襄陽名士黃承彥也不可能醜的哪裡去啊！這樣的一對佳人的基因能差嗎？

所以說，歷史上流傳下來的黃月英的醜啊很大可能是誤傳，是以醜顯才華的一種手段。

上邊說了黃月英的吸引人的地方，下邊說下諸葛亮本人的特點。諸葛亮最大的特點就是忠近乎愚忠。上忠國家，下忠妻子。

黃月英雖有醜女之名，但她和諸葛亮的婚姻也算是天作之合，幸福美滿。所以，諸葛亮一生只娶黃月英一人。

不娶黃月英，無人識孔明。

何來隆中對，一世茅廬人。

——回答之前先奉上打油詩一首。

如果諸葛亮沒有黃承彥這個老泰山，估計在荊州就不會有幾個人能認識他，也就不會有人把他推薦給劉備，那麼劉備又怎麼會有那麼份閒心三顧茅廬去問計於一個無名小卒，當然就不會有名揚千古的諸葛丞相了！

東漢末年尚未實行科舉制度，人才選拔靠“舉廉”推薦，所以能夠進入仕途的往往都是名門子弟，都是一個圈子裡的人。而自認才高八斗志存高遠的諸葛亮顯然不具備這層身分與條件，於是高攀黃承彥從了走入仕途(進入圈子)的捷徑，雖然妻子黃月英容貌有虧，多少有些遺憾，但一個身懷大志的青年又怎會拘此小節，再說，一個貌若天仙的名門才女也不見得會下嫁於他！所以，這門親事他是賺到了！

自劉備三顧茅廬後，諸葛亮逐漸飛黃騰達，但至死都與醜妻相敬如賓，這一點不得不讓後人敬佩！我想這其中的原因一方面是因為黃承彥家族勢力未衰，對他事業終有助益。其次是黃月英本人有才，多少彌補了些長相上的缺撼。三是因為諸葛亮本人顧惜羽毛，不願做出始亂終棄之事有辱清名。另外，個人認為他雖未另娶，但侍妾肯定是有的，只不過後人為了給他全名而隱匿不提罷了！

諸葛亮本是琅琊郡人，年少時由叔叔諸葛玄帶到襄陽。後來，叔叔諸葛玄病死，諸葛亮遷居隆中。在隆中僅僅十年的時間，諸葛亮便由一個普通的青少年 成為一個遠近聞名的聰明才智之士，洞察時務、見識超人的俊傑。

當時的襄陽一帶由劉表統治著，當地主要的豪強勢力有龐、蔡、黃、蒯、馬、習、楊等七大家。諸葛亮的迅速躍升，名聲鵲起，同他與這些家族所建立的密切關係緊密相關。

首先，諸葛亮與蒯、龐建立了親戚關係，他的大姐姐嫁給了蒯琪，小姐姐嫁給了龐家的龐山民。同時，龐家的龐林娶了習家的女兒，這樣他又和習家連上了關係。利用這樣的社會關係，有利於他在襄陽站穩腳跟，形成一定的政治力量。

其次， 諸葛亮與黃氏結為婚姻，還有多種好處。一方面，諸葛亮的岳父黃承彥是當地名士，做了他的女婿之後，諸葛亮可以得到老岳父的教誨與支援，為他成就事業提供了方便條件。而且，劉表的後妻蔡氏和黃承彥的妻子是同胞姐妹，劉表就成了諸葛亮的姨父。這樣諸葛亮就與荊州統治者劉表、蔡瑁建立了親戚關係，不但為自己在襄陽生存提供了最大的政治靠山，也為自己以後出山從政開闢了道路。

再者，黃月英雖然外貌不美，但是才華出眾，做一個賢內助是沒問題的，娶她為妻對自己的事業會是大有幫助的。而且髮妻不夠漂亮，納漂亮的小妾就是了。

綜上所述，諸葛亮的婚姻是一場政治婚姻。只不過後人神話了諸葛亮，連帶著他的婚姻也被神話了。

這個說法不對。事實上，諸葛亮是納妾的，他在給李嚴的信中說：“吾受賜八十萬斛，今蓄財無餘，妾無副服”，古代妻與妾劃分非常清晰，妻是妻、妾是妾，不能混淆。

荊州本土四大家族，加上北方來的劉表、諸葛亮家族，相互之間都是親戚。諸葛亮兩個姐姐嫁到蒯家、龐家，諸葛亮自己娶了黃承彥的女兒，黃承彥的夫人是荊州名門蔡諷的女兒、與劉表後妻蔡氏（蔡瑁的姐姐）是姐妹，劉表是諸葛亮的姨夫。

諸葛亮才華出眾，瀟灑帥氣。黃承彥非常欣賞諸葛亮，對他說：“聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪匹配。”諸葛亮當即“拜謝泰山”，沒有任何猶豫，就把黃月英娶了過來。黃月英是不是真醜，這個真不好下結論，畢竟這話只有黃承彥本人說過。

諸葛亮娶了名門大族的醜女，對自己的事業起了多大作用？

諸葛亮從未在劉表處做官。從圍繞荊州發生的一系列事件看，諸葛亮與劉表等人並不親近，也沒見劉表等人給他幫助。

諸葛亮自比管仲樂毅，意為能出將、能入相，平時好為《梁甫吟》，有著極高的政治訴求。諸葛亮是眼光高遠的戰略人才，有著長遠的自身定位，從這個角度說，劉表滿足不了他的職業期望。諸葛亮出使東吳時，孫權要將他留下，諸葛亮拒絕，他說孫權“能賢亮而不能盡亮”，一身本事難以發揮。他所期望的主公，需要給予他足夠的權力和空間，這一點劉備給了。

還有一點，諸葛亮雖然自視甚高，但是很遺憾，“時人莫之許也”，劉表這樣的諸侯，沒拿他當回事。