人性的自我就是心態多元，習好-情結只是其一單元。在人性的習好單元板塊裡，打遊戲最容易讓人沉迷於虛擬世界，而讓人樂此不疲…
前面已經說過，在成長過程中，對家庭的依賴“伸手要”得來順風順水全不費功夫，家庭溺愛促成了張口即得，失去了個人挑戰現實(不滿足)的野心，失去了繼續追求的動力…
那麼，又是什麼動力讓人“玩物”致極而不思進取呢？
這是因為人的心態多元中，本身存在情結習好單元，多元支配會因興趣獨注鍾情而所定為興趣凝固支配，興趣支配本身就會構成人的行為模式取向，興趣凝固更會鎖定人行為全身貫注，樂此不疲！
一般來看，基於本能慾望和安全感的相對飽和，心態主張處於現實行為無能為力時或無膽量突破時，才有了尋找有所刺激的暫時安穩的場所——心理依賴。通俗的說，就是人有所事事的間隙，或無所事事的時間段裡，人自身求得心理慰藉和安穩的一種心理投靠(即為心理依賴)，因為其中有了興趣凝聚或凝固。心理依賴與心理寄託(面對未來的憧憬就是心理寄託)一樣，既構建成了人心理活動的主體層次，也構成了人類生活的有形特點…
凡人都有所“好”，但每一種“好”相對於家庭或社會區域性來說，只是個人特點，但在一個大社會中，則有了多數雷同個人特點的人，於是社會有了不同的習好群，習好群的聚集互動有博弈或比賽(作為娛樂)，反而助長了閒時的填充虛度，或者說充實了當下生活，也就是說：
人的現實生活除了生理依賴，再就是因為有了心理依賴才堅持了習好(填充生活)…
更重要的是“玩物”建立了心理依賴。這是與生理依賴對應的另一種依賴形式，人對某件事存在心理依賴，是因為那裡有了興趣凝固，並且構建成了人內心無週期性需求的新平衡，難以擺脫，並且愉悅安心於此！其主張幾乎可以替換本能欲需求的主張，替換自尊或責任感需求的主張。
總言之，人內心多層需求缺位時幾乎可以讓興趣凝固之事來代替，來填充。比如打麻將、下棋、聽歌、徒步旅遊、鉤魚、玩紙牌等形式，這不同形式的習好只要人的興趣還沒有步入到興趣凝固的程度，興趣是漂浮的，可以切換的。一旦鎖定了興趣凝固，也就建立了心理依賴。
不可否認，有人的興趣是因條件導向的，比如一個人想做生意苦於沒本錢，又借不來怎麼辦，只得放棄(原有追求)來嫁接習好，一旦坐實，習好上癮也將形成。這是條件限制了個人追求，才選擇習好，讓心理寄託切換為心理依賴。心理依賴坐實，也就成了“上癮”的代名詞。
這是與生理依賴對應的另一種形式，人對某件事存在心理依賴，是因為那裡有了興趣凝固，並且構建成了人內心無週期性需求的新平衡，難以擺脫，並樂此不疲！其習好主張幾乎可以替換本能欲需求的王張，或自尊或責任感需求的主張…
總言之，人內心多層需求缺位時幾乎可以讓興趣凝固之事來代替，來填充。以致沒有了家庭責任擔當，沒有了個人存在價值的思考努力，沒有了對現實不滿足的挑戰，沒有了對未來的追求和自我目標實現的野心！
人的鬥志來自於面對現實的挑戰野心，玩物達到了心理依賴的程度，就會痴迷上癮，日子就會過得渾渾噩噩而碌碌無為。人沒有挑戰現實的野心，就是喪失了生活追求的鬥志！
人性的自我就是心態多元，習好-情結只是其一單元。在人性的習好單元板塊裡，打遊戲最容易讓人沉迷於虛擬世界，而讓人樂此不疲…
前面已經說過，在成長過程中，對家庭的依賴“伸手要”得來順風順水全不費功夫，家庭溺愛促成了張口即得，失去了個人挑戰現實(不滿足)的野心，失去了繼續追求的動力…
那麼，又是什麼動力讓人“玩物”致極而不思進取呢？
這是因為人的心態多元中，本身存在情結習好單元，多元支配會因興趣獨注鍾情而所定為興趣凝固支配，興趣支配本身就會構成人的行為模式取向，興趣凝固更會鎖定人行為全身貫注，樂此不疲！
一般來看，基於本能慾望和安全感的相對飽和，心態主張處於現實行為無能為力時或無膽量突破時，才有了尋找有所刺激的暫時安穩的場所——心理依賴。通俗的說，就是人有所事事的間隙，或無所事事的時間段裡，人自身求得心理慰藉和安穩的一種心理投靠(即為心理依賴)，因為其中有了興趣凝聚或凝固。心理依賴與心理寄託(面對未來的憧憬就是心理寄託)一樣，既構建成了人心理活動的主體層次，也構成了人類生活的有形特點…
凡人都有所“好”，但每一種“好”相對於家庭或社會區域性來說，只是個人特點，但在一個大社會中，則有了多數雷同個人特點的人，於是社會有了不同的習好群，習好群的聚集互動有博弈或比賽(作為娛樂)，反而助長了閒時的填充虛度，或者說充實了當下生活，也就是說：
人的現實生活除了生理依賴，再就是因為有了心理依賴才堅持了習好(填充生活)…
更重要的是“玩物”建立了心理依賴。這是與生理依賴對應的另一種依賴形式，人對某件事存在心理依賴，是因為那裡有了興趣凝固，並且構建成了人內心無週期性需求的新平衡，難以擺脫，並且愉悅安心於此！其主張幾乎可以替換本能欲需求的主張，替換自尊或責任感需求的主張。
總言之，人內心多層需求缺位時幾乎可以讓興趣凝固之事來代替，來填充。比如打麻將、下棋、聽歌、徒步旅遊、鉤魚、玩紙牌等形式，這不同形式的習好只要人的興趣還沒有步入到興趣凝固的程度，興趣是漂浮的，可以切換的。一旦鎖定了興趣凝固，也就建立了心理依賴。
不可否認，有人的興趣是因條件導向的，比如一個人想做生意苦於沒本錢，又借不來怎麼辦，只得放棄(原有追求)來嫁接習好，一旦坐實，習好上癮也將形成。這是條件限制了個人追求，才選擇習好，讓心理寄託切換為心理依賴。心理依賴坐實，也就成了“上癮”的代名詞。
這是與生理依賴對應的另一種形式，人對某件事存在心理依賴，是因為那裡有了興趣凝固，並且構建成了人內心無週期性需求的新平衡，難以擺脫，並樂此不疲！其習好主張幾乎可以替換本能欲需求的王張，或自尊或責任感需求的主張…
總言之，人內心多層需求缺位時幾乎可以讓興趣凝固之事來代替，來填充。以致沒有了家庭責任擔當，沒有了個人存在價值的思考努力，沒有了對現實不滿足的挑戰，沒有了對未來的追求和自我目標實現的野心！
人的鬥志來自於面對現實的挑戰野心，玩物達到了心理依賴的程度，就會痴迷上癮，日子就會過得渾渾噩噩而碌碌無為。人沒有挑戰現實的野心，就是喪失了生活追求的鬥志！