實際上語言和文字的世界性統一不是好事。思想、文化、語言、文字……都需要多樣性，這樣，它們的碰撞能促進社會的發展。所以，全世界的大一統只會造成更大的災難。

這個問題很複雜，不僅僅是科技進步社會發展了，文字就能統一。

首先，語言文字本身就是一種文化，同時又是文化的忠實體現者。世界上各個民族的文字都凝結著一定的文化資訊，都是本民族文化的一個載體和體現者，而漢字中蘊含的文化資訊，是其他文字無法比擬的。幾千年的積澱使得漢字文化、內涵日漸豐富。漢字還是世界上唯一被使用的表意文字系統，雖然隨著時代的發展，大多數漢字失去了象形的外貌，但在本質上還保留著早期文字的許多特徵，而且越古其特徵越明顯。漢字形體構造所具有的特殊價值也體現著漢字與其他文字的不同的民族文化特徵。

許多漢字結構顯示了先民的生活和意識。從漢字中我們能夠感受到古人的生活習俗，也知道了今天我們很多文化習慣的由來，這是其他文字都無法辦到的。

有些字形的演變反應了相關事物的發展和演變過程。例如：凡是提手旁的字，都是用手來完成的。木字旁的字，就是和木頭有關的事物。

一個漢字就是一部歷史。

如果文字統一成中文，外華人怎麼會感受我們的歷史和我們的文化呢？又如統一成其他文字，我們中華民族源遠流長的漢字文化，又怎麼可能為了統一文字而丟棄呢？

各國的文化都有其特點，尤其是漢字和英語還不一樣，英語只是字母的組合，而漢字的文化內涵豐富。它們不是沒有國界的科技和音樂。所以無論科技怎樣進步，時代怎樣發展，一個民族，一個國家，最重要的是要使自己的民族文化得以發揚光大，得以傳承。中國的文字是中華民族的根，是中華民族的魂。

但是從哲學的角度分析，一切沒有發生的事皆有可能發生，文字的統一也是一樣，不能用現在的思維預知未來，如果統一的文字能儲存全人類所有民族的文化傳承，那麼統一也是可能的。

世界上不可能出語言和文字統一的問題，這是文化與文明之間的根本區別。文化上可以相互學習，文明上卻是相互衝突。你不可能把文化和文明相互融合。東方的文明和西方的文明衝突已久，比如說東方的儒教文明提倡的仁政，西方基督教文明提倡的民主，你很難說誰比誰好，仁政需要仁人唯賢，民主需要相互妥協。仁政可以治國安邦，民主可以調節對立。但是，它們可以相互借鑑，相輔相成。把民主過度的放大並不是好事，它也是統治階級發給普通民眾的雞毛令箭，看似冠冕堂皇，實則一無用處。西方的民主在東方人眼中其實是個笑語，它並不能根本上解決貧富差距，階級鬥爭，種族歧視，槍支氾濫。相反，仁政卻可以凝聚人心，團結對外，和諧發展。因為文明的不同，文化的不同，知識的不同，所以語言和文字永遠不可能統一。

科技在整個世界成功的傳播，甚至包括全球貿易的有效建立，已經讓人類的語言統一起來了。不同的是，科技預言，包括度量衡，計算機語言等不是我們日常溝通的語言罷了。現在唯一的問題是，我回答這個欄目使用的語言，卻不被稽核人員接納和理解，這才是本世紀最大的悲哀！