人的五感是哪五感，什麼是五感，五感就是：形、聲、色、味、觸（也即人的五種感覺器官：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺） 形：指形態和形狀，包括長、方、扁、圓……等一切形態和形狀。 聲：指聲音，包括高、低、長、短……等一切聲音。 色：指顏色，包括紅、黃、藍、白、黑—……等種種顏色 味：指味道，包括苦、辣、酸、甜、香……等各種味道 觸：指觸感，包括觸控中感覺到的。

為什麼感覺人的五感只有聽和看有關的形成了藝術？我覺得其他的也形成了藝術，只不過人有主觀性，容易給自己誤判，為什麼這麼說呢？字畫，音樂是藝術，美食，衣服難道不是藝術嗎，美食講究色香味俱全，還有擺盤，現在吃的是越來越精緻了，還有衣服，顏色，形狀，穿的舒服不舒服，用的什麼材料有什麼氣味，只不過這些都成為了藝術，我們習以為常了，感覺不到。一個畫展，一個音樂會，可能更讓人有藝術的感覺，讓很多普通人不是很懂，他們認為那是藝術，其實藝術一直在我們生活的身邊，自己做的一頓美食，做的一件精緻漂亮的衣服，只要用心去做的，得到自己認可的，都能算是藝術，只不過一般人不會去上升到這層次去思考，就認為不是，其實人類的智慧也是前人智慧的累積，慢慢進步的。

像中國的魯班鎖，瓷器，樂器中的二胡，嗩吶，古箏等，哪個不是。藝術源於生活，又高於生活，字畫音樂，古董瓷器等藝術品，哪一個不是從生活裡來的，在生活中形成的。

然而事實並非是如此。其他的感官也可以構成藝術，就看你對於藝術的定義是怎樣的。

比如說書法繪畫是藝術，有關於視覺。而音樂是藝術，主要在於聽覺。那麼烹飪算不算一門藝術呢？我想對很多人來說，烹飪它就是一門藝術，那麼這門藝術的構成要素不僅在於視覺，而更重要的是在於嗅覺和味覺，所謂色香味俱全，即是它的構成要素。

除此之外，觸覺也可以是構成藝術的要素。而實際上觸覺的構成可以說無處不在。衣服的衣料紋理，玉石的觸感，桌布的紋理，陶瓷的光潔與粗糙，乃至手機螢幕和機殼的質感，其實都是一門藝術。

所以它取決於你把什麼定義為藝術，如果藝術是美的表達，那麼美作為一種感受，當然和五感都可能發生聯絡。每一種感官只要能夠帶來感受，就會分出喜歡或厭惡，而喜歡與厭惡是構成藝術的前提。所以如果你細心去發現，生活裡其實到處都充滿了藝術。

五感：形、聲、色、味、觸（也即人的五種感覺器官：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺）。你的意思是視覺和聽覺方面的藝術佔據了整個感官市場，色、味、觸方面的藝術太少了，甚至感知不到，是這個意思嗎？

首先，我們要把五感切進我們的生活，形、聲、色、味、觸，這個順序是按主次(即是使用的頻率)的順序排列的。一個人從睜開眼那刻起，形和聲全天不停的在工作，哪怕你感冒了，嗅覺遲鈍甚至暫時喪失，但視覺、聽覺照常工作。五感主次一目瞭然。

再說藝術，藝術包括繪畫、雕刻、建築、音樂、文學、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、攝影等，這是大的門類。隨著社會的進步，藝術又延伸了很多科目，其實很多科目都可以延伸為藝術，我列舉一下我所知道的，如演講、魔術、雜技、武術、體操(藝術體操)、籃球(花樣藝術籃球)、編織、陶藝、各種民間精湛手工等。從大門類到小門類，藝術是從視覺、聽覺、觸覺逐漸演變和擴散的。

但，歸根結底，無論你是某種藝術，都是要滿足人的視覺或者聽覺才能夠傳播的，尤其是視覺，滿足不了視覺和聽覺的藝術不是成功的藝術。所以說，形、聲的藝術佔據了我們五感的主要位置。

第一，視覺是人類獲得外部資訊的主要感覺通道。

　　眼睛是人類賴以觀察外部世界、表達內心情感的主要器官之一。人自出生以來即開始學習使用視覺觀察周圍世界。兒童出生後約從第1個月末起，就逐漸能隨著移動的物體而移動自己的目光；到第4個月，兒童開始能對顏色有分化反應，特別是紅色的物體最能引起兒童的興奮；約從第五六個月起，兒童開始能夠注視遠距離的物體，如飛機、月亮、街上行人等。此後，視覺進一步發展，已經不只是集中注視，而是對事物的積極觀察了。如前所述，人類接受的外部資訊中超過80%是從視覺得來，大大超過其他感知覺。

　　第二，視覺是辨別物品的形狀、大小、顏色等屬性及物品所處的空間狀態（如：方向、距離、位置）等的重要知覺。

　　人類對物體具有的多種物理屬性（如：質量、體積、溫度、形狀、顏色等）的認知，對視覺依賴較大。視覺在區分形狀、大小、高低、遠近、寬窄、長短、陰暗及色彩等方面與其他感覺器官相比具有絕對的優勢。例如：物體的顏色屬性只有透過視覺才能辨認，視覺障礙的人透過語言的描述很難理解顏色，也無法辨別顏色。人類日常生活與工作離不開對物品形狀、大小、體積等物體的空間屬性的認知與把握。在認識一個物體時，形狀、大小等空間屬性具有較重要的地位，如辨別人物的面孔與體形特徵，辨別各類動物的模樣，認識大自然等。視覺正常的人能夠順利地識別生活中的各種物體與形狀．以此進行有效的社會交往與獨立生活。視覺障礙的人卻要依靠其他知覺的補償，間接地分辨不同物體，必須多費時間和精力，而且獲得的表象並不完整。有許多物體，看得見卻摸不著，也聽不到。先天失明的全盲兒童就很難理解藍色的天空、潔白的雲彩、圓圓的月亮等可遠觀而不可觸控的事物；有些龐大或微小的物體也不可能被完整地感知，如湖泊、螞蟻等；運動的物體、動物，如行進中的火車、奔跑的兔子等，視覺障礙的人也很難透過其他感知覺來觀察它們。因此，視覺的缺陷會導致視覺障礙的人在認知事物、形成多樣概念等方面受到限制。

　　第三，視覺是人類進行空間定向、有效行走與活動的主要依仗。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

第一，視覺是人類獲得外部資訊的主要感覺通道。

　　眼睛是人類賴以觀察外部世界、表達內心情感的主要器官之一。人自出生以來即開始學習使用視覺觀察周圍世界。兒童出生後約從第1個月末起，就逐漸能隨著移動的物體而移動自己的目光；到第4個月，兒童開始能對顏色有分化反應，特別是紅色的物體最能引起兒童的興奮；約從第五六個月起，兒童開始能夠注視遠距離的物體，如飛機、月亮、街上行人等。此後，視覺進一步發展，已經不只是集中注視，而是對事物的積極觀察了。如前所述，人類接受的外部資訊中超過80%是從視覺得來，大大超過其他感知覺。

　　第二，視覺是辨別物品的形狀、大小、顏色等屬性及物品所處的空間狀態（如：方向、距離、位置）等的重要知覺。

　　人類對物體具有的多種物理屬性（如：質量、體積、溫度、形狀、顏色等）的認知，對視覺依賴較大。視覺在區分形狀、大小、高低、遠近、寬窄、長短、陰暗及色彩等方面與其他感覺器官相比具有絕對的優勢。例如：物體的顏色屬性只有透過視覺才能辨認，視覺障礙的人透過語言的描述很難理解顏色，也無法辨別顏色。人類日常生活與工作離不開對物品形狀、大小、體積等物體的空間屬性的認知與把握。在認識一個物體時，形狀、大小等空間屬性具有較重要的地位，如辨別人物的面孔與體形特徵，辨別各類動物的模樣，認識大自然等。視覺正常的人能夠順利地識別生活中的各種物體與形狀．以此進行有效的社會交往與獨立生活。視覺障礙的人卻要依靠其他知覺的補償，間接地分辨不同物體，必須多費時間和精力，而且獲得的表象並不完整。有許多物體，看得見卻摸不著，也聽不到。先天失明的全盲兒童就很難理解藍色的天空、潔白的雲彩、圓圓的月亮等可遠觀而不可觸控的事物；有些龐大或微小的物體也不可能被完整地感知，如湖泊、螞蟻等；運動的物體、動物，如行進中的火車、奔跑的兔子等，視覺障礙的人也很難透過其他感知覺來觀察它們。因此，視覺的缺陷會導致視覺障礙的人在認知事物、形成多樣概念等方面受到限制。

　　第三，視覺是人類進行空間定向、有效行走與活動的主要依仗。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

人的五感是相通的，形和色在我們的感知中就表現為視覺，而聲音表現為聽覺，優美形狀和顏色，優雅的音樂我們認為是藝術，被廣泛認可。其實味覺和觸覺也有藝術可言。我們說一道菜美味可口，其實就是一門藝術，而手感良好也一門藝術。我認為，藝術是人們對美好物質的最高稱謂，是我們嚮往的東西，使我們心情愉悅。認為人的五感只有聽和看是偏面的。

看和聽最能引發聯想，獲得不切實際的愉悅感，並引申出藝術的靈感。我說，你不要去想一隻大象，你聽到後一定會想出大象的樣貌，並且每個人想象的模樣形態都不同，聽和看到的都在腦中組合，雖然是模糊的含糊的，但不切實際的具象化了。藝術的來源就產生了。所謂看山不是山，中國畫看山畫山，但是畫出的山不像看到的山，因為透過看疊嶂聽松濤的過程中，已經把自己認為山不美的地方修飾了，妝點了，山按照內心不切實際的組合朦朧中變得具象了！所以到最後看山還是山。藝術便是發現美，透過觀察，妝點美，透過傾聽。

聽和看是最直觀的，如：聽覺享受和視覺盛宴♥剩下的都是感官的無意識的，比如說“口”的五味，是大腦的條件反射，鼻子是大腦的感知，耳聽和看，卻是大腦控制以外的獨立的感官

什麼是藝術？我感覺是自身的修行！比如書法有潦草的看都看不懂，但內行的都說好，顯然就是看不出好壞的人修行不夠！在一個行業經營深了都是藝術家！

每個人都是藝術家，聽覺、視覺、味覺、觸覺、嗅覺這五感能離開你的生活嘛？我們願意聽好聽的、欣賞自己喜歡的色彩、口感細膩的味道、質感溫和有生命力和不同的材質、好聞的香水。。。因為有你，設計師們就創意無限。