有一定道理。人在塵世中走也走了，看也看了，年屆從心所欲之時，覺得世態炎涼大抵如此，除了愛惜老伴，喜歡心靜安寧，喜歡獨立獨行。很多人情客往拉扯虛情假意為多，扯多了心累，何苦來哉，靜心回憶過往臥齋而息，很舒適也好。

現在太平盛世，什麼人都能幹一番事情，瞎子不需要別人幫助也能養活自己。真正高水平的人還是能有所作為的，當然高人不是說在任何客觀事態面前都能成事，比如家庭羈絆。

不都是，但大多是。見過世面，想獨處，享受安靜而不可得的人也大有人在。人生在世，身不由己的情況很多。但看盡繁華，見過大世面而能不招搖，低調做人還是很可敬的。

對於所提出的問題，基本贊同！只是從邏輯上講缺少前提條件限定。給人的印象是：所有真正見過世面的人都會享受獨處，安靜豐富自己？其實不是那麼回事！問題是，見過大世面的所有人，不一定都能統一地去思索：大世面背後的成因，敗果。那麼問題就明朗了，即為：大世面背後，引發的大思索，只限於“有思想”的人。然後由“有思想”匯出：勤思考，在一個人的時候（獨處），安靜地思索大世面背後的成因，敗果，得到的經驗，而感到欣喜（等於是享受），一系列的思想行為。

透過以上闡明，存在的一點看法是：缺少一個前提限定“思想”。覺得把思想加進去，表達的更為準確。（一點愚見）！

此一問，實則是三問，即，真正見過世面的人？都樂於享受獨處的？懂安靜的豐富自己？弄清楚三問既說明了自己的看法！

《真正》見過《世面》的人。聽到的，書上看的，別人的見聞，都不是《真正的世面》。自己所見所聞，親身經歷，榮辱成敗，愛恨情仇的人間冷暖，持別是感悟深刻的閱歷，才能稱之謂《真正的世面》。

而是否樂於獨處？因人而異，並非都是！有些人，缺乏知識修養，沒有對人生深層次的感悟，就會喜於形色，誇誇其談，極盡招搖之能事，且言過其實，是非不清，給人浪蕩虛咵之感。但《真正見過世面》的人，是全身心的用靈魂去觸碰生活與人生的真諦，用真情實感去擁抱所有的親身經歷，他可能會與人分享感與悟，覺與醒，用別人的感受印證自己的感悟，此謂聰明而智慧之人。而自信心十足，獨立享受自己的親身閱歷，是自尊心的一種表現，或個人性格的驅駛，但得出的結論，確實有很多人走兩個極端。因為，眾人智慧往往超越個人能力。

流浪漂泊，闖蕩打拚過後，能從內心安靜下來，淡物慾，重情義又不為情所困，清高於內而不露，從容於外而淡然。取他人之優，避己之劣，使自己精神有所昇華，擴充套件思維格局，延伸判斷眼界，避危趨安，才是真正的豐富自己。

一己之見。供參考！